Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ahmad ibn Hanbal (rh)

مسند احمد
Musnad Ahmad
مسنَد الشَّامِیِّینَ
Musnad of the Syrians
حَدِيثُ مُعَاذِ ابْنِ عَفْرَاءَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Hadith of Mu'adh ibn Afra' from the Prophet (peace be upon him)
Show diacritics
Hadith Number: 17926
حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة . وحجاج ، قال: اخبرنا شعبة ، عن سعد بن إبراهيم ، عن نصر بن عبد الرحمن ، عن جده معاذ القرشي ، انه طاف بالبيت مع معاذ ابن عفراء بعد العصر او بعد الصبح فلم يصل، فسالته، فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا صلاة بعد صلاتين بعد الغداة حتى تطلع الشمس، وبعد العصر حتى تغرب الشمس" .
Nasr bin Abdur Rahman says that once he performed Tawaf of the Ka'bah with Hazrat Mu'adh bin Afraa (may Allah be pleased with him) after the Asr prayer. After the Tawaf, he did not perform the two rak'ahs of Tawaf. I asked him about this, so he replied that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "There is no voluntary prayer after two prayers: after the Fajr prayer until sunrise, and after the Asr prayer until sunset."


تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة نصر بن عبدالرحمن، وجدُّه معاذ القرشي لا يعرف، وقد اختلف فيه على نصر
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 17927
حدثنا عفان ، حدثنا شعبة ، قال: سعد بن إبراهيم اخبرني، قال: سمعت نصر بن عبد الرحمن ، عن جده معاذ ابن عفراء ، انه طاف مع معاذ ابن عفراء فلم يصل بعد العصر او بعد الصبح، فقال: ما يمنعك ان تصلي؟ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى او يقول: " لا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس، وبعد العصر حتى تغرب الشمس" .
Nasr bin Abdur Rahman says that once he performed Tawaf of the Ka'bah with Hazrat Mu'adh bin Afraa (may Allah be pleased with him) after the Asr prayer. After the Tawaf, he did not perform the two rak'ahs of Tawaf. I asked him about this, so he replied that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "There is no voluntary prayer after two prayers: after the Fajr prayer until sunrise, and after the Asr prayer until sunset."


تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، راجع ما قبله
See Further Takhrij & Explanation