مسند احمد
Musnad Ahmad
مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ
Musnad of the Ansar
حَدِيثُ رَجُلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Hadith of a man (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 23201
حدثنا روح ، وعبد الرزاق , قالا: حدثنا ابن جريج ، اخبرني حسن بن مسلم ، عن طاوس ، عن رجل ادرك النبي صلى الله عليه وسلم، إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إنما الطواف صلاة، فإذا طفتم، فاقلوا الكلام" ، ولم يرفعه ابن بكر.
It is narrated from a Companion (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Tawaf is like prayer, so when you perform Tawaf, speak less."
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: حديث صحيح، ولا يضر توقف محمد بن بكر عن رفعه
Hadith Number: 23202
حدثنا يونس ، حدثنا ابو عوانة ، عن الاشعث بن سليم ، عن ابيه ، عن رجل من بني يربوع، قال: اتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فسمعته وهو يكلم الناس يقول: " يد المعطي العليا، امك واباك، واختك واخاك، ثم ادناك فادناك"، فقال رجل: يا رسول الله، هؤلاء بنو ثعلبة بن يربوع الذين اصابوا فلانا، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" الا لا تجني نفس على اخرى" .
It is narrated from a companion of Banu Yarbu‘ (may Allah be pleased with him) that once I was present in the service of the Noble Prophet (peace and blessings be upon him), and I heard him saying during a conversation with the people: "The hand that gives is the upper hand. Spend on your mother, father, sister, brother, and then on relatives according to their closeness." A man submitted, "O Messenger of Allah! The Banu Tha‘labah bin Yarbu‘ have killed such-and-such a man." The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said, "No person will be held responsible for the crime of another."
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده صحيح
Hadith Number: 23203
حدثنا حدثنا حسن بن موسى ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن الازرق بن قيس ، عن يحيى بن يعمر ، عن رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اول ما يحاسب به العبد صلاته، فإن كان اتمها، كتبت له تامة، وإن لم يكن اتمها، قال الله عز وجل: انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع، فتكملوا بها فريضته، ثم الزكاة كذلك، ثم تؤخذ الاعمال على حسب ذلك" .
It is narrated from a Companion (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: The first thing for which a servant will be called to account is his prayer. If he has performed it completely, it will be recorded as complete. Otherwise, Allah Almighty will say: Look! Does My servant have any voluntary prayers? So that the obligatory prayers may be completed through them. The same will be the case with zakat, and the reckoning of other deeds will also be done likewise.
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: إسناده صحيح
Hadith Number: 23204
حدثنا اسود بن عامر ، حدثنا شريك ، عن ابي إسحاق ، عن المهلب بن ابي صفرة ، عن رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما اراهم الليلة إلا سيبيتونكم، فإن فعلوا فشعاركم: حم لا ينصرون" .
It is narrated from a companion (may Allah be pleased with him) that once the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: I feel that tonight the enemy may launch a night attack; if that happens, your slogan will be the words "Ham la yunsaroon."
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: حديث صحيح، إسناده ضعيف بهذه السياقة لضعف شريك
Hadith Number: 23205
حدثنا ابو النضر ، حدثنا الحكم بن فضيل ، عن خالد الحذاء ، عن ابي تميمة ، عن رجل من قومه، انه اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، او قال: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم، واتاه رجل، فقال: انت رسول الله، او قال: انت محمد؟ فقال:" نعم"، قال: فإلام تدعو؟ قال: " ادعو إلى الله وحده، من إذا كان بك ضر فدعوته، كشفه عنك، ومن إذا اصابك عام سنة فدعوته، انبت لك، ومن إذا كنت في ارض قفر، فاضللت، فدعوته، رد عليك"، قال: فاسلم الرجل، ثم قال: اوصني يا رسول الله، فقال له:" لا تسبن شيئا"، او قال: احدا، شك الحكم، قال: فما سببت شيئا بعيرا، ولا شاة منذ اوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ," ولا تزهد في المعروف، ولو ببسط وجهك إلى اخيك وانت تكلمه، وافرغ من دلوك في إناء المستسقي، واتزر إلى نصف الساق، فإن ابيت، فإلى الكعبين، وإياك وإسبال الإزار، فإنها من المخيلة، والله لا يحب المخيلة" .
It is narrated from a Companion (may Allah be pleased with him) that once I was present in the service of the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) when a man came and addressing the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Are you the Messenger of Allah?" The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) replied, "Yes!" He asked, "What do you invite to?" The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said, "I invite to Allah, Who is One. Tell me, who is that Being that when a calamity befalls you and you call upon Him, He removes your calamity? Who is He that when you are afflicted with drought and you supplicate to Him, He brings forth produce? Who is He that when you lose your way in a desert or wilderness and you supplicate to Him, He brings you back?" Hearing this, that person became Muslim and said, "O Messenger of Allah! Advise me." The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Do not curse anything." He says that after that, I never cursed even a camel or a goat since the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) advised me. "And do not show aversion to any good deed, even if it is meeting your brother with a cheerful face, or pouring water from your bucket into the vessel of one who asks for water. And tie your lower garment up to half the shin; if you cannot do that, then up to the ankles, but avoid letting the lower garment hang down, for this is arrogance, and Allah does not like arrogance."
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد لين
Hadith Number: 23206
حدثنا اسود بن عامر ، حدثنا شريك ، عن مهاجر الصائغ ، عن رجل لم يسمه من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، انه سمع رجلا يعني النبي صلى الله عليه وسلم يقرا: يا ايها الكافرون، فقال: " اما هذا، فقد برئ من الشرك"، وسمع آخر وهو يقرا: هو الله احد، فقال:" اما هذا، فقد غفر له" .
It is narrated from a Sheikh "who met the Prophet Muhammad (peace be upon him)" that once I set out on a journey with the Prophet Muhammad (peace be upon him). The Prophet passed by a man who was reciting Surah Al-Kafirun. The Prophet (peace be upon him) said, "He has become free from shirk." Then he saw another man who was reciting Surah Al-Ikhlas. The Prophet (peace be upon him) said, "By its blessing, he will be forgiven."
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك، لكنه توبع
Hadith Number: 23207
حدثنا حسن ، حدثنا زهير ، عن ابي الزبير ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن بعض اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: كوى رسول الله صلى الله عليه وسلم سعدا او اسعد بن زرارة في حلقه من الذبحة، وقال: " لا ادع في نفسي حرجا من سعد، او اسعد بن زرارة" .
It is narrated from a Companion (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) cauterized Sa’d or As’ad bin Zurara (may Allah be pleased with him) due to a wound, and said:“Whatever treatment I find brings them health and well-being, I will certainly adopt that method.”
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن
Hadith Number: 23208
حدثنا يحيى بن إسحاق ، اخبرنا ابن لهيعة ، عن عبيد الله بن ابي جعفر ، عن الفضل بن عمرو بن امية ، عن ابيه ، قال: سمعت رجالا يتحدثون عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال: " إذا اعتقت الامة، فهي بالخيار، ما لم يطاها، إن شاءت فارقته، وإن وطئها فلا خيار لها، ولا تستطيع فراقه" .
It is narrated from several Companions (may Allah be pleased with them) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: When a slave woman is granted her freedom, she is given the choice, provided that her husband has not had intercourse with her; if she wishes, she may separate from her husband. But if he has had intercourse with her, then she no longer has this choice and cannot separate from him.
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة، وقد اختلف عليه فيه
Hadith Number: 23209
حدثنا حسن ، حدثنا ابن لهيعة ، حدثنا عبيد الله بن ابي جعفر ، عن الفضل بن الحسن بن عمرو بن امية الضمري ، قال: سمعت رجالا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحدثون، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا اعتقت الامة وهي تحت العبد، فامرها بيدها، فإن هي اقرت حتى يطاها، فهي امراته لا تستطيع فراقه" .
It is narrated from several companions (may Allah be pleased with them) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: When a slave woman is granted her freedom, she is given the choice, provided that her master has not had intercourse with her, that if she wishes, she may separate from her husband. But if he has already had intercourse with her, then she no longer has this choice and cannot separate from him.
تخریج الحدیث:
حكم دارالسلام: حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، سمع الحسن بن موسي من ابن لهيعة بعد احتراق كتبه، لكنه توبع