Chapters
Hadith
Narrators
Biography: 0

صحيح ابن خزيمه
Sahih Ibn Khuzaymah
جماع أَبْوَابِ صَلَاةِ النِّسَاءِ فِي الْجَمَاعَةِ
Chapters on Women’s Prayer in Congregation
(183) بَابُ التَّغْلِيظِ فِي قِيَامِ الْمَأْمُومِ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ إِذَا كَانَ خَلْفَهُ نِسَاءٌ، إِذَا أَرَادَ النَّظَرَ إِلَيْهِنَّ، أَوْ إِلَى بَعْضِهِنَّ،
183| Chapter on the stern warning for a follower standing in the back row behind women if he intends to look at them
Show diacritics
Hadith Number: Q1696
والدليل على ان المصلي إذا نظر إلى من خلفه من النساء لم يفسد ذلك الفعل صلاته.
And the evidence that if the one praying looks at the women behind him, that action does not invalidate his prayer.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1696
نا نصر بن علي الجهضمي ، اخبرنا نوح يعني ابن قيس الحداني ، حدثنا عمرو بن مالك ، عن ابي الجوزاء ، عن ابن عباس ، قال: " كانت تصلي خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم امراة حسناء من احسن الناس، فكان بعض القوم يتقدم في الصف الاول لئلا يراها، ويستاخر بعضهم حتى يكون في الصف المؤخر، فإذا ركع نظر من تحت إبطه، فانزل الله عز وجل في شانها: ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستاخرين سورة الحجر آية 24"
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) narrates that among the most beautiful people, there was a very attractive and beautiful woman who used to pray behind the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). So some people would pray in the front rows so that they would not see her, and some people would stay behind so that they would be in the back rows. Then, when they would bow (in ruku‘), they would look at her from under their armpits. So Allah Almighty revealed this verse about this matter: «‏‏‏‏وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ» ‏‏‏‏ [ سورة الحجر: 24 ] "And surely We know those among you who go forward and We know those who lag behind."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1697
نا ابو موسى، نا نوح بن قيس الحداني، فذكر الحديث بهذا المعنى. نا الفضل بن يعقوب، نا نوح، عن عمرو بن مالك، بنحوه
The Imam, through his teacher Abu Musa’s chain of narration, reports a narration with the same meaning as mentioned above.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation