صحيح ابن خزيمه
Sahih Ibn Khuzaymah
جماع أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ، نَصَّتْ سُنَّةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ دَلَّتْ عَلَى إِبَاحَتِهَا
Chapters on Acts Permitted for the Pilgrim by Sunnah
(340) بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْوَطْءَ يَحِلُّ بَعْدَ رَكْعَتَيْ طَوَافِ الزِّيَارَةِ، وَإِنْ كَانَ الطَّائِفُ بِمَكَّةَ قَبْلَ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى مِنًى.
Evidence that marital relations are allowed after the two units of prayer following the Tawaf of visitation, even if still in Mecca.
Hadith Number: 2942
قرات على احمد بن ابي سريج الرازي ، ان عمرو بن مجمع الكندي اخبرهم، عن موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال:" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزور البيت، فيطوف به اسبوعا، ويصلي ركعتين، وتحل له النساء"
Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would visit the Sacred House (Ka'bah), perform seven circuits of Tawaf, offer two units of prayer, and then his noble wives would become lawful for him.
تخریج الحدیث:
