Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الطهارة
Book of Purification
قوله: ﴿أو لامستم النساء﴾
Tafsir of the Quranic Verse: 'Or You Touched Women'
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 1777, Al-Shathri: ,1782
١٧٨٢ - حدثنا عبد الاعلى عن يونس عن الحسن قال: الملامسة الجماع.
حدثنا عبد الاعلى، عن يونس، عن الحسن، قال: " الملامسة الجماع"
Hasan says that this refers to intercourse.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 1778, Al-Shathri: ,1783
١٧٨٣ - حدثنا علي بن مسهر عن إسماعيل عن الشعبي قال: الملامسة ما دون الجماع.
حدثنا علي بن مسهر، عن إسماعيل، عن الشعبي، قال: " الملامسة ما دون الجماع"
Hazrat Sha'bi says that what is meant by this is such touching which is less than intercourse.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 1779, Al-Shathri: ,1784
١٧٨٤ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عبد الملك بن ميسرة عن سعيد بن جبير قال: اختلفت انا واناس من العرب في اللمس، فقلت انا واناس من الموالي: ⦗٣٥٨⦘ اللمس ما دون الجماع، وقالت العرب: هو الجماع، فاتينا ابن عباس فقال: غلبت العرب، هو الجماع (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح، أخرجه ابن جرير ٥/ ٦٦.
حدثنا حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن عبد الملك بن ميسرة، عن سعيد بن جبير، قال: اختلفت انا واناس من العرب في اللمس , فقلت انا واناس من الموالي: اللمس ما دون الجماع , وقالت العرب: هو الجماع. فاتينا ابن عباس فقال: " غلبت العرب هو الجماع"
Hazrat Saeed bin Jubair says that there was a disagreement between me and some Arabs regarding "lamas". I and some mawali used to say that it refers to an act less than intercourse, while the Arabs used to say that it refers to intercourse. We went to Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) for a decision, and he said that the Arabs have prevailed; by this, intercourse is meant.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 1780, Al-Shathri: ,1785
١٧٨٥ - حدثنا ابن فضيل عن الاعمش عن إبراهيم عن ابي عبيدة عن عبد الله قال: القبلة من اللمس، وفيها الوضوء، واللمس ما دون الجماع (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع، وتقدم [٤٩٦].
حدثنا حدثنا ابن فضيل، عن الاعمش، عن إبراهيم، عن ابي عبيدة، عن عبد الله ، قال: " القبلة من اللمس وفيها الوضوء , واللمس ما دون الجماع"
Hazrat Abdullah says that kissing is a part of touching; it breaks the ablution, and touching is that which is less than intercourse.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 1781, Al-Shathri: ,1786
١٧٨٦ - حدثنا هشيم عن ابي (بشر) (١) عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: اللمس والمس، والمباشرة إلى الجماع، ولكن الله يكني ما شاء (لمن شاء) (٢) (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [د]: (بشير).
(٢) في [خ، د، هـ]: (لما شاء).
(٣) صحيح، صرح هشيم بالتحديث كما عند البيهقي ٧/ ٤٢٤، وسعيد بن منصور ٢/ (٦٤١).

حدثنا حدثنا هشيم، عن ابي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ، قال: " اللمس والمس والمباشرة إلى الجماع ولكن الله يكني ما شاء لمن شاء"
Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) says that by the word "lamas," the word "mass," and the word "mubasharat," intercourse is meant, but Allah Almighty can use any thing as an allusion for whatever He wills.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation