مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الأذان والإقامة
Book of Adhan and Iqamah
من كره أن يؤذن وهو غير طاهر
Those Who Consider Giving Adhan Without Wudu Disliked
Numbering by, Al-Awamah: 2208, Al-Shathri: ,2214
٢٢١٤ - حدثنا ابو بكر قال: نا عمر بن (هارون) (١) عن الاوزاعي عن الزهري قال: قال ابو هريرة: لا يؤذن المؤذن إلا متوضئا (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (ميمون).
(٢) ضعيف جدًا؛ لحال عمر بن هارون، والزهري لم يدرك أبا هريرة، وقد ورد من طريق الزهري عن أبي هريرة مرفوعًا، أخرجه الترمذي (٢٠٠)، وورد من طريق الزهري عن سعيد عن أبي هريرة مرفوعًا، أخرجه البيهقي ١/ ٣٩٧، وأخرجه الترمذي (٢٠١).
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا عمر بن هارون، عن الاوزاعي، عن الزهري، قال: قال ابو هريرة : " لا يؤذن المؤذن إلا متوضئا"
Hazrat Abu Hurairah says that the muezzin will give the call to prayer (adhan) while in a state of ablution (wudu).
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 2209, Al-Shathri: ,2215
٢٢١٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا محمد بن عبد الله الاسدي عن معقل بن عبيد الله عن عطاء: انه كره ان يؤذن الرجل وهو على غير وضوء.
حدثنا ابو بكر، قال: نا محمد بن عبد الله الاسدي، عن معقل بن عبيد الله، عن عطاء، انه " كره ان يؤذن الرجل وهو على غير وضوء"
Hazrat Ata considers it undesirable for a person to give the adhan without ablution.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 2210, Al-Shathri: ,2216
٢٢١٦ - حدثنا وكيع عن إسرائيل عن (ثوير) (١) قال: كنت مؤذنا فامرني مجاهد ان لا اؤذن حتى اتوضا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في حاشية [ب]: (قال سفيان الثوري: كان من أركان الكذب، وقال أيوب: ليس مستقيم الشأن).
حدثنا وكيع، عن إسرائيل، عن ثوير، قال:" كنت مؤذنا فامرني مجاهد ان لا اؤذن حتى اتوضا"
Hazrat Thawir says that I was a muezzin; Hazrat Mujahid instructed me not to give the adhan without ablution.
تخریج الحدیث: