مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب صلاة التطوع والإمامة
Book of Voluntary Prayers and Imamate
في الرجل يوتر ثم يصلي كما هو على إثر وتره
Can a person pray another prayer immediately after Witr?
Numbering by, Al-Awamah: 6999, Al-Shathri: ,7106
٧١٠٦ - حدثنا ابو بكر قال: [حدثنا إسحاق بن سليمان عن ابي (سنان عن) (١) عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير ان رجلا ساله عن الرجل يوتر ثم يصلي فقال: ينام (ثم يصلي) (٢)] (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة من جميع النسخ، وفي [أ]: (سليمان عن).
(٢) سقط في [أ]: (ثم يصلي).
(٣) في [ك]: تكرر الحديث نفسه ما عدا (حدثنا أبو بكر قال).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا إسحاق بن سليمان، عن ابي سنان عن عمر بن مرة، عن سعيد بن جبير:" ان رجلا ساله عن الرجل يوتر، ثم يصلي؟ فقال: ينام، ثم يصلي"
Hazrat Amr bin Murrah says that Hazrat Saeed bin Jubair was asked about a man: Can he offer any prayer after performing Witr? He replied that he should sleep first, then offer prayer.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 7000, Al-Shathri: ,7107
٧١٠٧ - حدثنا إسحاق بن سليمان عن ابي جعفر عن مغيرة عن إبراهيم انه كره ان يوتر ثم (يصلي) (١) على إثر وتره.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (تصلي).
حدثنا إسحاق بن سليمان، عن ابي جعفر، عن مغيرة، عن إبراهيم:" انه كره ان يوتر، ثم يصلي على إثر وتره"
Ibrahim considered it disliked that a person should perform another prayer immediately after offering Witr.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 7001, Al-Shathri: ,7108
٧١٠٨ - حدثنا إسحاق بن سليمان عن زكريا بن سلام عن العلاء بن (بدر) (١) ان سعدا كان يوتر ثم يصلي (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (زيد).
(٢) منقطع؛ العلاء بن بدر لا يروي عن سعد بن أبي وقاص، وزكريا بن سلام صدوق، روى عنه جماعة، وذكره ابن حبان في الثقات.
حدثنا إسحاق بن سليمان، عن زكريا بن سلام، عن العلاء بن بدر:" ان سعدا كان يوتر، ثم يصلي"
Hazrat Alaa bin Badr narrates that Hazrat Saad used to offer prayers after performing Witr.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 7002, Al-Shathri: ,7109
٧١٠٩ - حدثنا فضيل بن عياض عن منصور عن إبراهيم قال: كانوا يستحبون الضجعة بين الوتر وبين الركعتين.
حدثنا فضيل بن عياض، عن منصور، عن إبراهيم، قال:" كانوا يستحبون الضجعة بين الوتر وبين الركعتين"
Ibrahim says that the predecessors considered it preferable to sit for a short while between the Witr and the two rak‘ahs.
تخریج الحدیث: