Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الزكاة
Book of Zakat
في الزيادة في الفريضة
Regarding increase in the obligatory amount
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 10035, Al-Shathri: ,10207
١٠٢٠٧ - حدثنا ابن نمير عن ابن ابي ليلى عن الحكم قال: بعث النبي ﷺ معاذا فامره ان ياخذ من البقر من كل (١) ثلاثين تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة، فسالوه عن فضل ما بينهما، (فابى) (٢) ان (ياخذه) (٣) حتى سال النبي ﷺ فقال:"لا تاخذ شيئا" (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص] زيادة: (شي).
(٢) في [ز]: (فأتى).
(٣) في [ص، ك]: (يأخذ).
(٤) مرسل ضعيف؛ الحكم ليس من الصحابة، وابن أبي ليلى ضعيف، أخرجه مالك ١/ ٢٥٩ والشافعي ١/ ٢٣٧ وعبد الرزاق (٦٨٥٦) والبيهقي ٤/ ٩٨ وأخرجه متصلًا أحمد (٢٠١٨) وحميد بن زنجويه في الأموال (١٤٦٦).

حدثنا ابن نمير ، عن ابن ابي ليلى ، عن الحكم ، قال: بعث النبي صلى الله عليه وسلم معاذا فامره:" ان ياخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا او تبيعة، ومن كل اربعين مسنة" فسالوه عن فضل ما بينهما، فابى ان ياخذه حتى سال النبي صلى الله عليه وسلم فقال:" لا تاخذ شيئا"
Hazrat Hakam narrates that when the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) sent Hazrat Mu’adh to Yemen, he instructed him to take one tabi’ or tabi’ah on thirty cows, and one musinnah on forty. People asked what should be taken for the excess between thirty and forty? He refrained from taking anything for that excess until he asked the Holy Prophet (peace and blessings be upon him), and the Prophet (peace and blessings be upon him) said: Do not take anything for that excess.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 10036, Al-Shathri: ,10208
١٠٢٠٨ - حدثنا ابن إدريس عن ليث عن طاوس عن معاذ قال: ليس في الاوقاص شيء (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ لضعف ليث.
حدثنا حدثنا ابن إدريس، عن ليث، عن طاوس، عن معاذ ، قال: " ليس في الاوقاص شيء"
Hazrat Mu'adh states that there is nothing (obligatory) in the awqas. (Awqas is the plural of waqs; it refers to the intermediate numbers between two prescribed amounts, such as between forty and thirty.)


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 10037, Al-Shathri: ,10209
١٠٢٠٩ - حدثنا عبد الاعلى عن داود عن الشعبي (١) قال: ليس في (الاشناق) (٢) شيء.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ] زيادة: (عن ليث).
(٢) في [أ، ب، ص]: (الأساق) وفي [هـ]: (الاستيناف) والأشناق: ما بين الفريضتين في الزكاة، انظر: تاج العروس (٢٥/ ٥٣٤)، وتهذيب اللغة (٨/ ٢٦٠)، وأساس البلاغة (١/ ٣٣٩) والمحكم (٦/ ١٦٩)، والعين (٥/ ٤٣)، والنهاية (٢/ ٥٠٥)، والأموال لأبي عبيد (١/ ٤٥٤)، والمجموع (٥/ ٣٤٤).

حدثنا عبد الاعلى، عن داود، عن الشعبي قال: " ليس في الاشناق شيء"
Hazrat Sha'bi says that there is nothing in Ashnaq. (Ashnaq is the plural of Shanq; it is used for the number between two prescribed amounts. But the difference between the two words is that Waqs is specific to cows, and Shanq is specific to camels.)


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 10038, Al-Shathri: ,10210
١٠٢١٠ - حدثنا عبد الرحيم عن محمد بن سالم عن الشعبي عن علي قال: في اربعين مسنة وفي ثلاثين تبيع، وليس في النيف شيء (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف جدًا؛ محمد بن سالم متروك.
حدثنا عبد الرحيم ، عن محمد بن سالم ، عن الشعبي ، عن علي ، قال: " في اربعين مسنة وفي ثلاثين تبيع، وليس في النيف شيء"
Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) said: For forty cows, one musinnah is due, and for thirty, one tabi’ is due, and for a number between the two prescribed amounts, nothing is due.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 10039, Al-Shathri: ,10211
١٠٢١١ - حدثنا غندر عن شعبة قال: سالت الحكم وحمادا قلت: إن كانت خمسين بقرة، فقال الحكم: فيها مسنة وقال: حماد بحساب ذلك.
حدثنا غندر، عن شعبة، قال: سالت الحكم، وحمادا، قلت: إن كانت خمسين بقرة، فقال الحكم:" فيها مسنة" وقال حماد:" بحساب ذلك"
Hazrat Sha’bah says that I asked Hazrat Hakam and Hazrat Hammad,“How much zakat is due on fifty cows?”Hazrat Hakam replied,“One musinnah,”and Hazrat Hammad said,“It will be according to that calculation.”


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 10040, Al-Shathri: ,10212
١٠٢١٢ - حدثنا ابن مبارك عن حجاج عن حماد عن إبراهيم قال: صاحب البقر بما فوق الفريضة.
حدثنا ابن مبارك، عن حجاج، عن حماد، عن إبراهيم، قال " صاحب البقر بما فوق الفريضة"
Ibrahim states that whatever is above the obligatory amount belongs to the owner of the cow (until it reaches the next obligatory amount).


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 10041, Al-Shathri: ,10213
١٠٢١٣ - حدثنا زيد بن حباب عن معاوية (بن) (١) صالح (عن العلاء بن الحارث) (٢) عن مكحول قال: ما زاد فبالحساب.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (و).
(٢) في [ص]: سقط.

حدثنا زيد بن حباب، عن معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول، قال: " ما زاد فبالحساب"
Hazrat Mak’hool says that whatever (wealth) exceeds the obligatory amount, zakat is due on it according to its proportion.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 10042, Al-Shathri: ,10214
١٠٢١٤ - حدثنا محمد بن (بكر) (١) عن ابن جريج قال: اخبرني ابو بكر بن عبد الله عن ابن شهاب قال: ليس في (الفضول) (٢) شيء (إلا) (٣) ان (يكون) (٤) تاليف.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (بكير) و (ز).
(٢) في [ص]: (الافصول).
(٣) في [ح] سقط: (الا).
(٤) في [ح]: (تكون).

حدثنا محمد بن بكر، عن ابن جريج قال، اخبرني ابو بكر بن عبد الله، عن ابن شهاب، قال: " ليس في الفضول شيء إلا ان يكون تاليف"
Hazrat Ibn Shihab says that there is nothing (obligatory) on the excess over the nisab until that excess also reaches the amount of the nisab.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation