مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الجنائز
Book of Funerals
في الجنازة تحضر وصلاة المكتوبة بأيهما يبدأ
Which Should Be Performed First: Funeral Prayer or Obligatory Prayer?
Numbering by, Al-Awamah: 11447, Al-Shathri: ,11667
١١٦٦٧ - حدثنا حفص بن غياث عن حجاج عن الوليد بن ابي مالك عن سعيد ابن المسيب.
حدثنا حفص بن غياث، عن حجاج، عن الوليد بن ابي مالك، عن سعيد بن المسيب،
Hazrat Ash'ath, Hasan, and Hazrat Ibn Sirin say that when the time for the funeral prayer and the obligatory prayer comes together, the obligatory prayer should be performed first.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,11668
١١٦٦٨ - وعن اشعث عن الحسن وابن سيرين قالوا: إذا (حضرت) (١) الجنازة (والصلاة) (٢) المكتوبة يبدا بصلاة (المكتوبة) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (أحضرت).
(٢) في [ز]: (صلاة).
(٣) في [ز]: (الجنازة).
وعن اشعث، عن الحسن، وابن سيرين، قالوا: " إذا حضرت الجنازة والصلاة المكتوبة , يبدا بصلاة المكتوبة"
11668 - From Ash'ath, from Al-Hasan and Ibn Sirin, they said: If the funeral (is present) and the obligatory (prayer) (is due), one begins with the obligatory (prayer).
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 11448, Al-Shathri: ,11669
١١٦٦٩ - حدثنا وكيع عن (عثمان) (١) بن ابي هند عن عمر بن عبد العزيز انه حضر جنازة وحضرت الصلاة فبدا بالمكتوبة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ، ص]: (سفيان).
حدثنا وكيع، عن عثمان بن ابي هند، عن عمر بن عبد العزيز، انه حضر جنازة وحضرت الصلاة , فبدا بالمكتوبة"
Hazrat Usman bin Abi Hind narrates that when the obligatory prayer and the funeral prayer were present together, Hazrat Umar bin Abdul Aziz would begin with the obligatory prayer.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 11449, Al-Shathri: ,11670
١١٦٧٠ - حدثنا وكيع عن شريك عن ليث عن مجاهد قال: يبدا بالمكتوبة.
حدثنا وكيع، عن شريك، عن ليث، عن مجاهد، قال:" يبدا بالمكتوبة"
Hazrat Mujahid says that the obligatory prayers will be started with.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 11450, Al-Shathri: ,11671
١١٦٧١ - حدثنا محمد بن ابي عدي عن ابن عون قال: مات ابن لي، قال: فقال لي ابن سيرين: إن استطعت ان (تخرجه) (١) في وقت يصلى عليه ثم (تصلي) (٢) العصر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (يخرجه).
(٢) في [ب]: (يصلى).
حدثنا محمد بن ابي عدي، عن ابن عون، قال: مات ابن لي قال: فقال لي ابن سيرين:" إن استطعت ان تخرجه في وقت يصلى عليه ثم تصلي العصر"
Hazrat Ibn Aun says that when my son passed away, Hazrat Ibn Sirin said to me: If you have the strength, then take the funeral out at such a time that you first perform the funeral prayer and then the Asr prayer.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 11451, Al-Shathri: ,11672
١١٦٧٢ - حدثنا يزيد بن هارون عن حبيب عن عمرو بن هرم قال: سئل جابر ابن نهبد عن (الجنائز) (١) يصلى عليها قبل صلاة (المغرب) (٢) او بعدها، قال: يصلى ⦗١١⦘ على (الجنازة) (٣) قبل (٤) ثم يصلي المغرب.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (الجنازة).
(٢) في [هـ]: (العصر)، وفي [أ]: (للمغرب).
(٣) في [هـ]: (الجنائز).
(٤) في [هـ]: زيادة (العصر وبعد العصر وقبل المغرب).
حدثنا يزيد بن هارون، عن حبيب، عن عمرو بن هرم، قال: سئل جابر بن زيد، عن الجنازة يصلى عليها قبل صلاة المغرب او بعدها قال:" يصلى على الجنائز قبل ثم يصلى المغرب"
Hazrat Amr bin Haram narrates that Hazrat Jabir was asked whether the funeral prayer (when present) should be performed before the Maghrib prayer or after it? He replied that the funeral prayer should be performed first, then the Maghrib prayer should be offered.
تخریج الحدیث: