مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الأيمان والنذور والكفارات
Book of Oaths, Vows, and Expiations
الكافر يجزي من الكفارة
Is it sufficient to free a disbelieving slave?
Numbering by, Al-Awamah: 12378, Al-Shathri: ,12628
١٢٦٢٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن انه كان لا يرى عتق الكافر في شيء من الكفارات.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن علية، عن يونس، عن الحسن، انه كان " لا يرى عتق الكافر في شيء من الكفارات"
Yunus narrates that Hasan did not consider the freeing of a disbelieving slave as valid in expiations.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 12379, Al-Shathri: ,12629
١٢٦٢٩ - حدثنا وكيع عن (سفيان) (١) عن (ابن) (٢) ابي نجيح عن طاوس قال: يجزئ اليهودي والنصراني في كفارة اليمين.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: يحتمل (شقيق).
(٢) سقط من: [ن].
حدثنا حدثنا وكيع، عن سفيان، عن ابن ابي نجيح، عن طاوس، قال: " يجزئ اليهودي والنصراني في كفارة اليمين"
Hazrat Tawus states that in the expiation of an oath, freeing a Jewish or Christian slave is sufficient.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 12380, Al-Shathri: ,12630
١٢٦٣٠ - حدثنا ابن علية عن مغيرة عن (إبراهيم) (١) قال: لا يجزئ عتق اهل الكفر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (الزهري).
حدثنا حدثنا ابن علية، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: " لا يجزئ عتق اهل الكفر"
Ibrahim says that freeing a disbelieving slave is not sufficient (the expiation will not be fulfilled).
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 12381, Al-Shathri: ,12631
١٢٦٣١ - حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: (لا) (١) يجزئ اليهودي والنصراني في الرقبة الواجبة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ص].
حدثنا حدثنا جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: " لا يجزئ اليهودي والنصراني في الرقبة الواجبة"
Ibrahim says that freeing a Jewish or Christian slave will be sufficient.
تخریج الحدیث: