Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الحج
Book of Hajj
في المحرم يلبس المورد
A muhrim wearing clothes dyed red
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 13014, Al-Shathri: ,13307
١٣٣٠٧ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا ابن نمير عن حجاج عن (حسين) (١) عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي ﷺ رخص في (الثوب) (٢) المصبوغ للمحرم ما لم يكن له (نفض) (٣) ولا ردع (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ص، ز، ن]: (حسين)، وفي [ف]: (خصيف).
(٢) في [ص]: (الثواب).
(٣) في [جـ، ز، ص]: (نقض)، وفي [أ، ب، ن]: (لعص).
(٤) ضعيف منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، وحسين هو ابن عبد اللَّه بن عبيد اللَّه بن عباس ضعيف، أخرجه حمد (٣٤١٨) وأبو يعلى (٢٥٧٩) والبزار (١٠٨٧/ كشف) وبنحوه أخرجه البخاري (١٥٤٥).

حدثنا ابو بكر، قال: ثنا ابن نمير ، عن حجاج ، عن حسين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس , ان النبي صلى الله عليه وسلم " رخص في الثوب المصبوغ للمحرم ما لم يكن له نفض , ولا ردع"
It is narrated from Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him and his family) permitted the pilgrim in Ihram to wear such dyed clothes from which some color has faded and in which there is also no trace of fragrance.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 13015, Al-Shathri: ,13308
١٣٣٠٨ - حدثنا ابو بكر قال: (ثنا) (١) شريك عن ابي إسحاق عن ابي جعفر (٢) ⦗٤٥٧⦘ قال: احرم عقيل بن ابي طالب في ثوبين (ورديين) (٣)، فرآه عمر، فقال (له) (٤) هذا؟ فقال له (علي) (٥): إن احدا لا يعلمنا بالسنة (٦).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (نا).
(٢) هكذا في النسخ، ويظهر لي أن فيها سقطًا هو: (قال: أبصر عمر بن الخطاب ﵁ على عبد اللَّه بن جعفر ثوبين مضرجين وهو محرم فقال: ما هذه الثياب؟ فقال علي ﵁: ما أخال أن أحدًا يعلمنا السنة، فسكت عمر .. حدثنا عيسى بن يونس نا عبد الملك بن أبي سليمان عن أبي أسحاق السبيعي عن الشعبي)، وانظر: شرح العمدة لابن تيمية ٢/ ٩٨، والأحكام لابن حزم ٤/ ٥٧١، والمحلى ٧/ ٢٦٠، والاستذكار ٤/ ٢١، والأم للشافعي ٢/ ١٦١ و ٨/ ٤٨٨، والمطالب العالية ٦/ ٣٧٥ (١١٨٨)، ومسند الشافعي ١/ ١١٨، والفروع ٣/ ٣٣٠، والحاوي الكبير ٤/ ١١١، والتاج والإكليل ٣/ ١٤٧، ومعرفة السنن للبيهقي ٤/ ٢٠٥، وسنن البيهقي ٥/ ٥٩، وذخيرة الحفاظ ٣/ ١٣٦١، وأطراف الغرائب للمقدسي ١/ ٢٢٥.
(٣) في [أ، ب، ص، ن]: (وردائين).
(٤) سقط من: [أ، ب، ن].
(٥) سقط من: [أ، ب، ن].
(٦) منقطع؛ أبو جعفر لم يدرك ذلك، وكذلك الشعبي.

حدثنا ابو بكر، قال: ثنا حدثنا ابو بكر، قال: ثنا شريك، عن ابي إسحاق، عن ابي جعفر، قال: " احرم عقيل بن ابي طالب في ثوبين ورديين , فرآه عمر، فقال: ما هذا؟ فقال له: إن احدا لا يعلمنا بالسنة"
Hazrat Aqeel bin Abi Talib wore the Ihram of clothes dyed in a rosy color. Hazrat Umar, upon seeing him, said: What is this? Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) said to him: Surely, no one teaches us the Sunnah.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 13016, Al-Shathri: ,13309
١٣٣٠٩ - [حدثنا ابو بكر قال: ثنا ابو معاوية عن زياد بن سعد عن ابي الزبير عن جابر (قال: لا) (١) باس (بالمضرج) (٢) للمحرم] (٣) (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (قالا).
(٢) في [أ]: (للمضرع)، وفي [ن]: (بالمصبوغ)، وفي [ب، ص]: (للمضرج).
(٣) سقط الخبر من: [أ، ب، ن].
(٤) صحيح.

حدثنا ابو بكر، قال: ثنا حدثنا ابو بكر، قال: ثنا ابو معاوية، عن زياد بن سعد، عن ابي الزبير، عن جابر ، قال: " لا باس بالمضرج للمحرم"
Hazrat Jabir says that there is no harm for a Muhrim in wearing clothes dyed in red color.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 13017, Al-Shathri: ,13310
١٣٣١٠ - [حدثنا ابو بكر قال: (ثنا) (١) ابن نمير عن يحيى بن سعيد (عن) (٢) عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه انه كان يلبس الثياب الموردة وهو محرم] (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (نا).
(٢) في [ص]: (بن).
(٣) سقط الخبر من: [أ، ب، ن].

حدثنا ابو بكر، قال: ابن نمير، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن ابيه:" انه كان يلبس الثياب الموردة، وهو محرم"
Hazrat Qasim wore a garment dyed in red color while in the state of Ihram.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 13018, Al-Shathri: ,13311
١٣٣١١ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا حماد بن خالد عن عبد الله بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن عبد الله (بن عبد الله) (١) قال: كان (الفتيان) (٢) يحرمون ⦗٤٥٨⦘ مع ابن عمر في المورد، فلا ينهاهم ولا ينكر عليهم (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، ص، ز]: زيادة (بن عبد اللَّه).
(٢) في [ب، ن]: (القسان)، وفي [ز]: (الصبيان).
(٣) ضعيف؛ لحال عبد اللَّه بن عمر العمري.

حدثنا ابو بكر، قال: ثنا حدثنا ابو بكر، قال: ثنا حماد بن خالد، عن عبد الله بن عمر، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن عبد الله بن عبد الله ، قال: " كان الفتيان يحرمون مع ابن عمر في المورد , فلا ينهاهم , ولا ينكر عليهم"
Hazrat Abdullah bin Abdullah narrates that some young men were wearing clothes dyed in red while in the state of Ihram and they were with Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them). He neither forbade them from this nor scolded them for coming wearing these clothes.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 13019, Al-Shathri: ,13312
١٣٣١٢ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن يزيد عن مقسم عن ابن عباس قال: لا باس بالمورد للمحرم (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ لحال يزيد بن أبي زياد.
حدثنا ابو بكر، قال: ثنا حدثنا ابو بكر، قال: ثنا يحيى بن يمان، عن سفيان، عن يزيد، عن مقسم، عن ابن عباس ، قال: " لا باس بالمورد للمحرم"
Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with both of them) says that there is no harm for a Muhrim in wearing dyed clothes.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 13020, Al-Shathri: ,13313
١٣٣١٣ - حدثنا ابو بكر قال: ثنا وكيع عن (عمر) (١) بن محمد قال: رايت (على) (٢) سالم (يوما) (٣) ثوبا موردا يعني وهو محرم.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (عمران).
(٢) في [ب]: (علي).
(٣) سقط من: [ص].

حدثنا ابو بكر، قال: ثنا وكيع، عن عمر بن محمد، قال: رايت " على سالم ثوبا موردا" يعني وهو محرم"
Hazrat Umar bin Muhammad says that I saw Hazrat Salim wearing dyed clothes while in the state of Ihram.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation