مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الحج
Book of Hajj
في تعظيم البيت
Description of the Greatness of the Ka'bah
Numbering by, Al-Awamah: 16077, Al-Shathri: ,16570
١٦٥٧٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن نصر بن عدي قال: سمعت مجاهدا يقول: إنما سمي البيت العتيق لانه اعتق من الجبابرة، فليس جبار يدعي انه له.
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن نصر بن عدي، قال: سمعت مجاهدا، يقول:" إنما سمي البيت العتيق لانه اعتق من الجبابرة , فليس جبار يدعي انه له"
Hazrat Mujahid says that the Ka'bah is called "Bait Atiq" because it has been freed from tyrants, so no tyrant can say that the House of Ka'bah belongs to him.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 16078, Al-Shathri: ,16571
١٦٥٧١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع وغندر (عن) (١) شعبة عن الحكم عن عكرمة وعطاء وطاوس: ﴿فاجعل افئدة من الناس تهوي إليهم﴾ [إبراهيم: ٣٧]، قالوا: تهوي إليه قلوبهم ياتونه -يعني البيت-.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، هـ]: (و).
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، وغندر، عن شعبة، عن الحكم، عن عكرمة، وعطاء، وطاوس فاجعل افئدة من الناس تهوي إليهم سورة إبراهيم آية 37 قالوا:" تهوي إليه قلوبهم ياتونه يعني البيت"
Hazrat Ikrimah, Hazrat Ata, and Hazrat Tawus, regarding the statement of Allah Almighty { فَاجْعَلْ اَفْئِدَۃً مِّنَ النَّاسِ تَھْوِیْ اِلَیْھِمْ }, say that their hearts have been turned towards it, they come to it.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 16079, Al-Shathri: ,16572
١٦٥٧٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن ابي الهيثم عن سعيد ابن جبير: ﴿جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس﴾ [المائدة: ٩٧]، قال: شدة لدينهم.
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن إسرائيل، عن ابي الهيثم، عن سعيد بن جبير جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس سورة المائدة آية 97، قال:" شدة لدينهم"
Hazrat Saeed bin Jubair, regarding the command of Allah Almighty { جَعَلَ اللّٰہُ الْکَعْبَۃَ الْبَیْتَ الْحَرَامَ قِیٰمًا لِّلنَّاسِ }, says that it is because of the severity of their religion and creed.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 16080, Al-Shathri: ,16573
١٦٥٧٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن (ابن ابي) (١) نجيح عن مجاهد قال: إنما سميت الكعبة لانها (مربعة) (٢)، وإنما سميت البدن من اجل السمانة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (أبي أبي).
(٢) في [ط]: (ربعة)، وفي [س]: (مركبة).
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، قال: نا سفيان، عن ابن ابي نجيح، عن مجاهد، قال:" إنما سميت الكعبة لانها مربعة , وإنما سميت البدن من اجل السمانة"
Hazrat Mujahid says that the Ka'bah is called Ka'bah because it is square-shaped, and the sacrificial animal is called "badnah" because it is fat.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 16081, Al-Shathri: ,16574
١٦٥٧٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع (حدثنا سفيان) (١) [عن غالب عن سعيد بن جبير: ﴿وإذ جعلنا البيت مثابة للناس﴾ [البقرة: ١٢٥]، قال: يحجون ثم يعودون.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ، د، ص، ز]، وانظر: تفسير عبد الرزاق ١/ ٥٩، وتفسير ابن جرير ١/ ٥٣٣.
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن غالب، عن سعيد بن جبير وإذ جعلنا البيت مثابة للناس سورة البقرة آية 125، قال:" يحجون ثم يعودون".
Hazrat Saeed bin Jubair, regarding the command of Allah Almighty { وَ اِذْ جَعَلْنَا الْبَیْتَ مَثَابَۃً لِّلنَّاسِ }, says that people come for Hajj and then they repeat it again (perform Hajj repeatedly).
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 16082, Al-Shathri: ,16575
١٦٥٧٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع] (١) عن (مالك) (٢) بن (مغول) (٣) عن عطاء قال: يحجون ولا يقضون منه وطرا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين من: [جـ].
(٢) في [هـ]: (ملك).
(٣) في [هـ]: (فعول).
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن مالك بن مغول، عن عطاء، قال:" يحجون ولا يقضون منه وطرا"
Hazrat Ata says that people come for Hajj but do not fulfill any purpose or objective of their own there.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 16083, Al-Shathri: ,16576
١٦٥٧٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال: لولا انه قال: ﴿فاجعل افئدة من الناس﴾ لازدحمت عليه فارس و (الروم) (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط، هـ]: (روم).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، قال: " لولا انه قال: فاجعل افئدة من الناس سورة إبراهيم آية 37 لازدحمت عليه فارس وروم"
Hazrat Mujahid says that if it had not been said that { فَاجْعَلْ اَفْئِدَۃً مِّنَ النَّاسِ }, then the people of Persia and Rome would have crowded upon it.
تخریج الحدیث: