Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب النكاح
Book of Nikah
في العبد تكون تحته الأمة فيطلقها تطليقتين
Ruling if a Slave Divorces His Slave Wife Twice
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 16392, Al-Shathri: ,16909
١٦٩٠٩ - حدثنا عبد العريز بن عبد الصمد العمي عن عطاء بن السائب عن إبراهيم ان ابن مسعود قال في رجل يعني (عبدا) (١) طلق امراته تطليقتين وهي مملوكة فاعتقا، فقال ابن مسعود: لا يتزوجها حتى تنكح زوجا غيره (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (عبد).
(٢) منقطع ضعيف؛ إبراهيم لم يدرك ابن مسعود، وعطاء اختلط.

حدثنا حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي، عن عطاء بن السائب، عن إبراهيم، ان ابن مسعود، قال: في رجل، يعني عبد طلق امراته تطليقتين وهي مملوكة فاعتقا , فقال ابن مسعود:" لا يتزوجها حتى تنكح زوجا غيره"
Hazrat Ibn Masood (may Allah be pleased with him) says that if a slave gives his slave-wife two divorces, and then both of them become free, she is not lawful for him until she marries another husband.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 16393, Al-Shathri: ,16910
١٦٩١٠ - حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن الحسن.
حدثنا عبدة بن سليمان، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن،
Ibrahim says that if a slave woman is married to a slave man, then he divorces her, and then both are freed together, she does not become lawful for him until she marries another husband.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,16911
١٦٩١١ - وابي معشر عن إبراهيم في الامة تكون تحت العبد فيطلقها تطليقتين فيعتقان جميعا (قالا) (١): لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) كذا في [هـ]، وفي بقية النسخ: (قال).
وابي معشر، عن إبراهيم، في الامة تكون تحت العبد فيطلقها تطليقتين فيعتقان جميعا، قالا:" لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره"
16911 - And Abu Ma'shar from Ibrahim regarding a slave woman who is married to a slave man, and he divorces her twice, and then both are set free, (they said): She is not lawful for him until she marries another husband.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 16394, Al-Shathri: ,16912
١٦٩١٢ - [حدثنا عبد الاعلى عن داود عن عامر في العبد يطلق الامة تطليقتين فيعتقان جميعا قال: لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره] (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [أ، ب].
حدثنا عبد الاعلى، عن داود، عن عامر، في العبد يطلق الامة تطليقتين فيعتقان جميعا، قال:" لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره"
Hazrat Aamir says that if a slave woman is married to a slave man, then he divorces her, and then both are freed together, she is not lawful for him until she marries another husband.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 16395, Al-Shathri: ,16913
١٦٩١٣ - حدثنا عبدة عن سعيد بن ابي عروبة (عمن) (١) حدثه عن يحيى بن ابي كثير عن ابي الحسن مولى لبني نوفل قال: كنت انا وامراتي مملوكين [[فطلقتها تطليقتين ثم (اعتقنا) (٢) بعد ذلك، فاردت مراجعتها فسالت ابن عباس فقال: إن راجعتها فهي عندك على واحدة ومضت اثنتان، قضى بذلك رسول الله ﷺ (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (عن).
(٢) في [أ، ب، ز]: (أعتقتها)، وفي [س]: (أعتقا)، وفي [ك]: (أعتقها).
(٣) مجهول منقطع؛ يحيى لا يروي عن أبي الحسن، وشيخ سعيد مبهم، وانظر: وما بعده.

حدثنا عبدة ، عن سعيد بن ابي عروبة ، عمن حدثه، عن يحيى بن ابي كثير ، عن ابي الحسن مولى لبني نوفل، قال: كنت انا وامراتي مملوكين فطلقتها تطليقتين، ثم اعتقنا بعد ذلك فاردت مراجعتها، فسالت ابن عباس، فقال:" إن راجعتها فهي عندك على واحدة ومضت اثنتان , قضى بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم".
Hazrat Abu Al-Hasan (Mawla Bani Naufal) says that both my wife and I were slaves. I gave her two divorces. Then both of us were freed. I wanted to reconcile with her. I asked Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) about this, so he said that if you reconcile with her, you will do so with the right of one divorce remaining. Two divorces have passed. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) also gave the same verdict.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 16396, Al-Shathri: ,16914
١٦٩١٤ - حدثنا الفضل بن دكين قال: نا شيبان عن يحيى بن ابي كثير عن (عمر) (١) ابن (معتب) (٢) عن ابي الحسن مولى (لبني) (٣) نوفل عن ابن عباس عن النبي ﷺ (٤) بمثله (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، ط، هـ]: (عمرو).
(٢) في [أ، ب، س، هـ]: (مغيث).
(٣) كذا في [هـ]، وبقية النسخ: (بن)، وفي [ز]: (بنى).
(٤) في [جـ، ط، ك]: ﵇.
(٥) ضعيف؛ لضعف عمرو بن معتب، أخرجه أحمد (٢٠٣١)، وأبو داود (٢١٨٧)، وابن ماجه (٢٠٨٢)، والحاكم ٢/ ٢٢٣، والجصاص في أحكام القرآن ٢/ ٨٢، والنسائي ٦/ ١٥٤، وفي الكبرى (٥٦٢١)، والدارقطني ٣/ ٣١٠، والبيهقي ٧/ ٣٧٠، والطبراني (١٠٨١٣)، وعبد الرزاق (١٢٩٨٩).

حدثنا الفضل بن دكين ، قال: نا شيبان ، عن يحيى بن ابي كثير ، عن عمرو بن مغيث ، عن ابي الحسن مولى لبني نوفل، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله
It is narrated similarly through another chain.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 16397, Al-Shathri: ,16915
١٦٩١٥ - حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد عن قتادة عن ابي سلمة وجابر ابن عبد الله (قالا) (١): إذا اعتقت في عدتها فإنه يتزوجها إن شاء وتكون عنده ⦗٢١١⦘ على (واحدة) (٢) (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ط]: (قال).
(٢) في [س]: (حدة).
(٣) منقطع؛ قتادة لا يروي عن جابر بن عبد اللَّه.

حدثنا حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، عن سعيد، عن قتادة، عن ابي سلمة، وجابر بن عبد الله، قالا: " إذا اعتقت في عدتها فإنه يتزوجها إن شاء وتكون عنده على واحدة"
Hazrat Abu Salamah and Hazrat Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them) state that if she is freed during her waiting period (‘iddah), then the husband, if he wishes, may marry her, and he will retain the right to one divorce with her.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation