مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب النكاح
Book of Nikah
في الرجل (تكون) تحته الوليدة فيطلقها طلاقا بائنا فترجع إلى سيدها فيطأها؛ ألزوجها أن يراجعها؟
Ruling if a Man Divorces His Slave Wife with an Irrevocable Divorce and Then Has Relations with Her After She Returns to Her Master
Numbering by, Al-Awamah: 16995, Al-Shathri: ,17565
١٧٥٦٥ - حدثنا ابو بكر قال: (حدثنا) (١) هشيم عن خالد عن ابي معشر عن إبراهيم ان عليا قال: ليس بزوج يعني السيد (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، س، هـ]: (نا).
(٢) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عليًا.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا هشيم، عن خالد، عن ابي معشر، عن إبراهيم، ان عليا ، قال: " ليس بزوج"، يعني السيد.
Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) says that the master is not a husband.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 16996, Al-Shathri: ,17566
١٧٥٦٦ - حدثنا هشيم عن إسماعيل بن سالم قال: سمعت الشعبي يقول: ليس بزوج.
حدثنا هشيم، عن إسماعيل بن سالم، قال: سمعت الشعبي، يقول:" ليس بزوج".
Hazrat Sha'bi says that the master is not a husband.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 16997, Al-Shathri: ,17567
١٧٥٦٧ - [حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم انه كان يقول: ليس بزوج] (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [س، ط، هـ].
حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم انه كان يقول:" ليس بزوج"
Ibrahim says that the master is not a husband.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 16998, Al-Shathri: ,17568
١٧٥٦٨ - حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن عن زيد قال: هو زوج إذا لم يرد الإحلال (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ لانقطاع ما بين الحسن وزيد.
حدثنا هشيم، عن يونس، عن الحسن، عن زيد، قال:" هو زوج إذا لم يرد الإحلال"
Hazrat Zaid says that the woman is under the command of her master (husband) if he does not intend to make her lawful (for himself).
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 16999, Al-Shathri: ,17569
١٧٥٦٩ - حدثنا هشيم عن خالد عن مروان الاصفر عن ابي رافع ان عثمان ابن عفان سئل عن ذلك وعنده علي وزبد بن ثابت، قال: فرخص في ذلك عثمان وزيد، قالا: هو زوج، فقام علي مغضبا كارها لما قالا (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
Hazrat Abu Rafi’ reports that Hazrat Uthman (may Allah be pleased with him) was asked about this matter while Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) and Hazrat Zaid bin Thabit (may Allah be pleased with him) were also present there. Hazrat Uthman (may Allah be pleased with him) and Hazrat Zaid (may Allah be pleased with him) granted concession regarding this matter and both said that she is his wife. Hazrat Ali (may Allah be pleased with him), due to displeasure at their statement, stood up and left.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17000, Al-Shathri: ,17570
١٧٥٧٠ - حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء قال: هو زوج (يقول) (١) السيد.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (يعني).
حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: " هو زوج"، يقول السيد
Hazrat Ata says that the master is the husband.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17001, Al-Shathri: ,17571
١٧٥٧١ - حدثنا غندر عن شعبة قال: سالت حمادا عن رجل تحته امة فطلقها تطليقتين ثم يغشاها سيدها، هل ترجع إلى زوجها؟ فكره ذلك.
حدثنا غندر، عن شعبة، قال: سالت حمادا، عن " رجل تحته امة فطلقها تطليقتين ثم يغشاها سيدها , هل ترجع إلى زوجها؟ فكره ذلك"
Hazrat Shu’bah says that I asked Hazrat Hammad about a man who has a slave woman in his marriage and he gives her two divorces. Then the owner of the slave woman has intercourse with her, so can she return to her husband? He disliked this.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17002, Al-Shathri: ,17572
١٧٥٧٢ - حدثنا يزيد بن هارون عن حبيب عن (عمرو) (١) بن هرم قال: سئل جابر بن زيد عن رجل كانت له امراة مملوكة فطلقها ثم ان سيدها تسراها ثم تركها، ⦗٣٦٣⦘ اتحل (لزوجها) (٢) الذي طلقها (ان يراجعها) (٣)؟ قال: لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (عمر).
(٢) في [س]: (زوجها).
(٣) سقط من [هـ، س، ط].
حدثنا يزيد بن هارون، عن حبيب، عن عمرو بن هرم، قال: سئل جابر بن زيد، عن" رجل كانت له امراة مملوكة فطلقها، ثم إن سيدها تسراها ثم تركها , اتحل لزوجها الذي طلقها ان يراجعها؟ قال: لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره"
Hazrat Jabir bin Zaid was asked: If a man has a slave woman in his marriage and he divorces her, then her master has intercourse with her, can the husband take her back? He replied: That woman is not lawful for the first husband until she marries someone else.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17003, Al-Shathri: ,17573
١٧٥٧٣ - حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن الحسن (ان) (١) زيد بن ثابت والزبير بن العوام! كانا لا يريان باسا إذا طلق الرجل امراته وهي امة تطليقتين ثم غشيها سيدها (غشيانا) (٢) لا يريد بذلك مخادعة ولا إحلالا ان ترجع إلى زوجها (بخطبة) (٣) (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (ابن)، وفي [هـ]: (عن).
(٢) سقط من: [ف].
(٣) في [س]: (تخبطه)، وفي [هـ]: (تخطبه).
(٤) منقطع حكمًا؛ الحسن مدلس.
حدثنا حدثنا عبدة، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن زيد بن ثابت ، والزبير بن العوام , كانا " لا يريان باسا إذا طلق الرجل امراته وهي امة تطليقتين ثم غشيها سيدها لا يريد بذلك مخادعة ولا إحلالا، ان ترجع إلى زوجها بخطبة"
Hazrat Zaid bin Thabit and Hazrat Zubair bin Al-Awwam state that if a person gives two divorces to his wife who is a slave woman, then her master has intercourse with her, and the intention is not any deception or the like, then she can return to her first husband through marriage.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 17004, Al-Shathri: ,17574
١٧٥٧٤ - حدثنا عبدة عن سعيد عن ابي معشر (عن إبراهيم) (١) في الامة يطلقها زوجها تطليقتين ثم يغشاها سيدها: إنها لا تحل لزوجها ﴿حتى تنكح زوجا غيره﴾ [البقرة: ٢٣٠].
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س، ط، هـ].
حدثنا عبدة، عن سعيد، عن ابي معشر، عن إبراهيم في الامة يطلقها زوجها تطليقتين ثم يغشاها سيدها" إنها لا تحل لزوجها حتى تنكح زوجا غيره"
Ibrahim says that if a man is married to a slave woman and he gives her two divorces, then her master has intercourse with her, she does not become lawful for the first husband until she marries another man.
تخریج الحدیث: