مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الطلاق
Book of Talaq
من قال: اؤتمنت المرأة على فرجها
A Woman's Private Parts Are a Trust with Her
Numbering by, Al-Awamah: 19636, Al-Shathri: ,20437
٢٠٤٣٧ - حدثنا ابو بكر قال: نا حفص بن غياث وعلي بن (هاشم) (١) عن الاعمش عن ابي الضحى عن مسروق عن ابي قال: إن من الامانة ان المراة اؤتمنت على فرجها (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، س، ط، هـ]: (هشام).
(٢) صحيح؛ أخرجه الحاكم ٢/ ٤٥٨، والبيهقي ٧/ ٣٧١، ومالك في المدونة ٥/ ٣٢٩، وابن جرير في التفسير ٢٢/ ٥٥، والثعلبي ٨/ ٦٨، وابن حزم في المحلى ١٠/ ٢٧٣، وابن نصر في تعظيم الصلاة (٥١٤)، وعبد الرزاق في التفسير ٣/ ١٢٥.
Hazrat Abi al-Dahha (may Allah be pleased with him) says that a woman's private part has been entrusted to her as a trust.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 19637, Al-Shathri: ,20438
٢٠٤٣٨ - حدثنا ابو بكر قال: نا (وكيع) (١) قال: نا سفيان عن الاعمش عن ابي (الضحى) (٢) عن مسروق عن ابي قال: إن من الامانة: ان المراة اؤتمنت على فرجها (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط].
(٢) سقط من: [أ، ز].
(٣) صحيح.
Hazrat Abi Al-Duha (may Allah be pleased with him) says that one form of trustworthiness is that a woman protects her private parts.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 19638, Al-Shathri: ,20439
٢٠٤٣٩ - حدثنا ابو بكر قال: نا حفص بن غياث عن ابن ابي نجيح عن ابيه عن عبد الله بن (عمرو) (١) قال: الفرج امانة (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ز، ك]: (عمر)، وانظر: تعظيم قدر الصلاة (٥١٢) والورع لابن أبي الدنيا (١٣٣)، ومكارم الأخلاق له (٢٧٥).
(٢) صحيح.
Hazrat Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with him) said that the private part is a trust.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 19639, Al-Shathri: ,20440
٢٠٤٤٠ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن عيينة عن عمرو (عن) (١) عبيد بن عمير قال: من الامانة: ان المراة اؤتمنت على فرجها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (و).
Hazrat Ubaid bin Umair (may Allah be pleased with him) says that a woman's private part has been entrusted to her as a trust.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 19640, Al-Shathri: ,20441
٢٠٤٤١ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن حماد بن زيد عن ايوب (السختياني) (١) عن سليمان بن يسار قال: ذكر عنده عدد النساء فقال: إنا لم (نؤمر) (٢) ان (نفتحهن) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (السجتياني)، وفي [أ]: (السحينتاني).
(٢) في [س، هـ]: (نؤمن).
(٣) أي: نفتشهنّ، وفي [س]: (تقجهن)، وفي [هـ]: (يصحن)، وفي [أ]: (نقبحهن)، وفي [ط]: (يعمن).
Hazrat Sulaiman bin Yasar, may Allah have mercy on him, was mentioned about women before him, so he said that we are not permitted to mention them.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 19641, Al-Shathri: ,20442
٢٠٤٤٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن إسماعيل بن ابي خالد عن عامر قال: جاءت امراة إلى علي طلقها زوجها فزعمت انها حاضت في شهر ثلاث حيض وطهرت عند كل قرء وصلت، فقال علي لشريح: قل (فيها) (١) فقال شريح: إن جاءت (بينة) (٢) من بطانة اهلها ممن يرضى بدينه وامانته يشهدون انها حاضت في شهر ثلاث حيض (٣) طهرت عند كل (قرء) (٤) (و) (٥) صلت فهي صادقة وإلا فهي كاذبة، فقال (علي) (٦): (قالون) (٧)! وعقد ثلاثين بيده يعني بالرومية (٨).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (فها).
(٢) في [جـ، س، ط، ع]: (ببينة).
(٣) في [هـ]: زيادة (و).
(٤) في [أ، ز، ط، ك]: (قروء).
(٥) في [جـ]: سقطت (و).
(٦) في [أ، ب]: سقطت (علي).
(٧) في [أ، ب]: (فالون)؛ وفالون، أي: جيد.
(٨) رجاله ثقات، أخرجه الشافعي في الأم ٧/ ١٧٣، والدارمي (٨٥٥)، والبيهقي في معرفة السنن ٦/ ٣١ (٤٦١٧)، وابن حزم في المحلى ٢/ ٢٠٢ و ١٠/ ٢٧٢، وابن حجر في تغليق التعليق ٢/ ١٧٩.
Hazrat Aamir (may Allah have mercy on him) narrates that a woman whose husband had divorced her came to Hazrat Ali (may Allah be pleased with him), and she believed that she had experienced three menstrual cycles within one month and had performed prayers after becoming pure from each cycle. Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) ordered Hazrat Shurayh (may Allah have mercy on him) to decide her case. He said that if trustworthy and religious people from among her relatives testify that she had three menstrual cycles in one month and that she performed prayers after becoming pure from each cycle, then she is truthful; and if they do not testify, then she is lying. Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) expressed his approval of this answer in a Roman manner.
تخریج الحدیث: