مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب البيوع والأقضية
Book of Sales and Judgments
في الإشهاد على الشراء والبيع
Regarding Appointing Witnesses for Buying and Selling
Numbering by, Al-Awamah: 20733, Al-Shathri: ,21576
٢١٥٧٦ - حدثنا هشيم بن بشير عن سليمان التيمي قال: سالت الحسن عن ⦗٣٤٥⦘ قوله (تعالى) (١): ﴿واشهدوا إذا تبايعتم﴾ [البقرة: ٢٨٢]، (فقال) (٢): الا ترى إلى قوله: ﴿فإن امن بعضكم بعضا﴾ [البقرة: ٢٨٣]، إنه كان يرى انه قد نسخ ما كان قبله.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ، س، ك].
(٢) في [جـ، س]: (قال).
Sulaiman Taimi says that I asked Hasan about the verse of the Holy Qur'an { وَأَشْہِدُوا إذَا تَبَایَعْتُمْ }, so he replied: "Do you not see this verse: { فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُکُمْ بَعْضًا }?" It seems that Hasan considered the verse regarding the obligation of taking witnesses to be abrogated.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 20734, Al-Shathri: ,21577
٢١٥٧٧ - حدثنا هشيم عن إسماعيل قال: (قلت) (١) للشعبي: ارايت الرجل (يشتري) (٢) من الرجل (الشيء) (٣) حتم عليه ان يشهد، لا بد منه؟ قال: (لا) (٤)، (الا) (٥) ترى إلى قوله: ﴿فإن امن بعضكم بعضا﴾.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [س]: (أشترى).
(٣) سقط من: [س].
(٤) سقط من [أ، ب، هـ، س].
(٥) في [ك]: (لا).
Ismail says that I asked Hazrat Sha’bi whether it is obligatory and necessary to appoint a witness when a person buys something. He replied: No, do you not see this verse of the Holy Qur’an: { فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُکُمْ بَعْضًا } If you trust one another, then there is no harm.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 20735, Al-Shathri: ,21578
٢١٥٧٨ - حدثنا محمد بن (مروان) (١) عن عبد الملك بن ابي نضرة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري في قوله: (و) (٢) اشهدوا (٣) إذا تبايعتم)، قال: نسختها ﴿فإن امن بعضكم بعضا﴾ (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (مرون).
(٢) سقط من: [جـ].
(٣) في [س]: زيادة (و).
(٤) حسن؛ محمد بن مروان، وعبد الملك صدوقان، أخرجه ابن ماجه (٢٣٦٥)، والبيهقي ١٠/ ١٤٥، والطبراني في الأوسط (١٥٥٨)، وابن جرير ٣/ ١١٩، النحاس في الناسخ والمنسوخ ١/ ٢٦٧، وابن الجوزي في نواسخ القرآن ١/ ٩٥، والبخاري في التاريخ ١/ ٢٣٢، وابن عدي ٦/ ٢٦٣، والمزي ١٨/ ٤٢٨، وأحمد في العلل ٣/ ١٢ (٣٩٢٧)، وابن أبي حاتم في التفسير ٢/ ٥٧٠.
Hazrat Abu Saeed Khudri (may Allah be pleased with him) says that the verse { وَأَشْہِدُوا إذَا تَبَایَعْتُمْ } of the Holy Qur'an has been abrogated by { فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُکُمْ بَعْضًا }.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 20736, Al-Shathri: ,21579
٢١٥٧٩ - حدثنا وكيع عن ابي جعفر (الرازي) (١) عن الربيع بن انس قال: رايت صفوان بن محرز واتى السوق ومعه درهم (زيف) (٢) فقال: من يبيعني عنبا طيبا (بدرهم) (٣) خبيث، فاشترى ولم يشهد.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) في [جـ، ز]: (زايف).
(٣) في [ط]: (بدر) فقط.
Hazrat Rabi bin Anas says that I saw Hazrat Safwan bin Muhammad go to the market one day. He had one dirham with him, and he said, "Who will sell me good grapes in exchange for this one counterfeit dirham?" He bought the grapes and did not appoint anyone as a witness.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 20737, Al-Shathri: ,21580
٢١٥٨٠ - حدثنا ابن ابي زائدة عن العلاء بن المسيب قال: سمعت الحكم قرا: ﴿فإن امن بعضكم بعضا﴾ قال: نسخت هذه الشهود.
Hazrat Hakam states that the verse of the Holy Qur'an { فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُکُمْ بَعْضًا } has abrogated the requirement of appointing witnesses.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 20738, Al-Shathri: ,21581
٢١٥٨١ - حدثنا ابن ابي زائدة عن مجالد عن الشعبي قال: البيوع ثلاثة: بيع (بشهود) (١) و (كتاب) (٢)، وبيع (٣) برهان مقبوضة، وبيع بالامانة، (و) (٤) قرا آية الدين.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط، هـ]: (شهود).
(٢) في [ك]: (كلر)، وفي [جـ]: (كاتب).
(٣) في [ط]: زيادة (و).
(٤) سقط من: [جـ، ك]، وفي [ز]: (ثم).
Hazrat Sha'bi says that there are three types of sales: one is the sale with witnesses and documentation, one is the sale with a pledged collateral in possession, and one is the sale with trust. Then he recited the verse of debt.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 20739, Al-Shathri: ,21582
٢١٥٨٢ - حدثنا يحيى بن (سعيد) (١) القطان عن (شعبة) (٢) عن فراس عن الشعبي عن ابي بردة عن ابي موسى قال: ثلاثة لا (تستجاب) (٣) لهم دعوة: رجل آتى سفيها وقال الله: ﴿(و) (٤) لا تؤتوا السفهاء اموالكم﴾ [النساء: ٥]، ورجل ⦗٣٤٧⦘ كانت عنده امراة سيئة (الخلق) (٥) فلم يفارقها ولم يطلقها، ورجل اشترى ولم يشهد (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (سعد).
(٢) في [أ، ب، جـ، ز، ط، ك]: (سعيد).
(٣) في [س، ط، هـ]: (يستجاب).
(٤) سقط من: [ز، س، هـ].
(٥) في [ط]: (الحق).
(٦) صحيح؛ وأخرجه ابن جرير ٤/ ٢٤٦، وابن حزم في المحلى ٨/ ٣٤٥، وأخرجه مرفوعًا الحاكم ٢/ ٣٣١، والبيهقي ١٠/ ١٤٦، وأبو نعيم في مسانيد فراس (٢٩١)، وابن شاذان في مشيخته (٤١)، والطحاوي في شرح المشكل ٦/ ٣٥٧.
Hazrat Abu Musa narrates that the supplication of three types of people will not be accepted: first, the one who gives his wealth to a foolish person—Allah Almighty says, do not give your wealth to the foolish; second, the man who has an ill-mannered wife but neither divorces her nor separates from her; and third, the man who, when he buys something, does not take witnesses.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 20740, Al-Shathri: ,21583
٢١٥٨٣ - حدثنا وكيع عن حماد بن زيد عن (ابن) (١) ابي نجيح عن مجاهد قال: ثلاثة لا (يستجاب) (٢) لهم دعوة: رجل يدعو على امراته وعلى مملوكه، ورجل يبيع ويشتري ولا يشهد.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س، هـ].
(٢) في [أ، ب]: (تستجاب).
Hazrat Mujahid says that there are three people whose supplication is not accepted: first, the one who prays against his wife; second, the one who prays against his servant; and third, the person who does not take witnesses while buying and selling.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 20741, Al-Shathri: ,21584
٢١٥٨٤ - حدثنا هشيم عن عوف عن ابن سيرين انه كان يقول (١): (يشهد) (٢) إذا باع وإذا اشترى.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: زيادة (أ).
(٢) في [ط]: (اشهد).
Hazrat Ibn Sirin says that a person should appoint witnesses while buying and selling.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 20742, Al-Shathri: ,21585
٢١٥٨٥ - [حدثنا هشيم عن (جويبر) (١) عن الضحاك انه كان يقول: يشهد إذا باع و (إذا) (٢) اشترى] (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط]: (جوبير).
(٢) سقط من: [جـ، ز، ك].
(٣) تكرر الخبر في: [ب].
Hazrat Dhahhak says that while buying and selling, a person should appoint witnesses.
تخریج الحدیث: