مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب البيوع والأقضية
Book of Sales and Judgments
في العارية من كان لا يضمنها ومن كان (يفعل)
Guarantee for Borrowed (Ariyah) Items
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,21782
٢١٧٨٢ - وزاد ابن جريج: إذا (تبعها) (١) صاحبها (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (باعها).
(٢) منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.
21782 - Ibn Jurayj added: If its owner (followed it). (1) (2).
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 20931, Al-Shathri: ,21783
٢١٧٨٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن علي بن صالح عن عبد الاعلى عن محمد بن الحنفية عن علي قال: العارية ليست (ببيع) (١) ولا مضمونة، إنما هو معروف إلا ان يخالف فيضمن (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، هـ]: (بيعًا).
(٢) صحيح.
Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) says that a loaned item is neither a sale nor does it carry liability; it is an act of kindness. However, if the user goes against the agreement, then liability will apply.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 20932, Al-Shathri: ,21784
٢١٧٨٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم في رجل استعار من رجل فرسا فركضه حتى مات، قال: ليس عليه ضمان؛ لان الرجل يركض فرسه.
Ibrahim was asked about a man who borrowed a horse, and when he spurred the horse, it died. He replied that there will be no liability, because a man usually spurs a horse.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 20933, Al-Shathri: ,21785
٢١٧٨٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين عن إسرائيل عن ابي إسحاق عن الشعبي عن مسروق انه كان يضمن العارية.
Hazrat Masrooq used to stipulate liability for borrowed (loaned) items.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 20934, Al-Shathri: ,21786
٢١٧٨٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن ابي زائدة (عن مبارك) (١) عن الحسن قال: إذا استعار دابة فاكراها ضمن.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من [أ، ب، س، هـ].
Hasan says that if someone borrows an animal and then gives it on rent, he will be held liable.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 20935, Al-Shathri: ,21787
٢١٧٨٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن (إياس ابن عبد الله) (١) بن صفوان ان صفوان هرب من رسول الله ﷺ فارسل إليه رسول ⦗٣٩٥⦘ الله ﷺ، (فامنه واسلم) (٢) وكان رسول الله ﷺ يريد حنينا فقال: يا صفوان! هل (لك) (٣) من سلاح؟ قال: عارية ام غصبا؟ قال: لا! بل عارية، فاعاره ما بين الثلاثين إلى الاربعين درعا، وغزا رسول الله ﷺ حنينا، فلما هزم (المشركين) (٤) جمعت دروع صفوان، ففقد منها ادراعا، فقال (٥) رسول الله ﷺ:"يا صفوان! إنا (٦) فقدنا من ادراعك ادراعا فهل نغرم لك"؟ فقال: (لا) (٧) يا رسول الله (٨) إن في قلبي اليوم ما لم يكن (٩).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) كذا في جميع النسخ الخطية، وقد رواه أبو داود (٣٥٦٣)، والدارقطني (٣/ ٤٠)، والبيهقي (٦/ ٨٩ و ٧/ ١٨) من طريق المؤلف بلفظ: (أناس من آل عبد اللَّه)، وكذا رواه الطحاوي في شرح المشكل (٤٤٥٩) من طريق أسد بن موسى عن جرير، ورواية أحمد (١٥٣٠٢): عبد العزيز عن أمية بن صفوان عن أبيه وكذا رواية أبي داود والنسائي والحاكم.
(٢) سقط من [ح، هـ].
(٣) في [ب، هـ]: (عندك).
(٤) في [س، ط، هـ]: (المشركون).
(٥) في [هـ]: زيادة (له).
(٦) في [هـ]: زيادة (قد).
(٧) سقط من: [هـ].
(٨) في [هـ]: زيادة ﷺ.
(٩) مضطرب، عبد العزيز بن رفيع مرة يرويه عن أمية بن صفوان عن أبيه كلما عند أحمد (١٥٣٠٢)، وأبي داود (٣٥٦٢)، والنسائي في الكبرى (٥٧٧٩)، والطحاوي في شرح المشكل (٤٤٥٥)، والدارقطني ٣/ ٣٩، والبيهقي (٦/ ٨٩)، والبغوي (٢١٦١)، ويرويه مرة عن ابن أبي مليكة عن أمية عن أبيه كما عند الطحاوي (٤٤٥٤)، والطبراني (٧٣٣٩)، والدارقطني ٣/ ٤٠، ومرة عن عبد العزيز بن أبي مليكة عن عبد الرحمن بن صفوان مرسلًا كما عند النسائي في الكبرى (٥٧٨٠)، والطحاوي في شرح المشكل (٤٤٥٦)، ومرة عن عبد العزيز عن عطاء عن ناس من آل صفوان مرسلًا ما عند أبى داود (٣٥٦٤)، والطحاوي في شرح المشكل (٤٤٥٧)، والبيهقي ٦/ ٨٩.
A man from the descendants of Abdullah bin Safwan narrates that Safwan had fled from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, sent a man to him, granted him protection, and he accepted Islam. When the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, was going towards Hunain, he said to him, "O Safwan, do you have weapons?" He said, "Do you want them as a loan or by force?" The Prophet, peace and blessings be upon him, said, "As a loan." So Safwan presented thirty coats of mail as a loan. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, fought the battle of Hunain. When the polytheists were defeated, Safwan's coats of mail were collected, but a few were missing. The Prophet, peace and blessings be upon him, said, "O Safwan! We have lost some of your coats of mail. Shall we arrange substitutes for you?" Safwan replied, "No, O Messenger of Allah! What is in my heart today was never there before."
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 20936, Al-Shathri: ,21788
٢١٧٨٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال: ما ضمن شريح عارية إلا امراة استعارت خاتما فوضعته في (مغتسلها) (١) ⦗٣٩٦⦘ (فضاع) (٢) فضمنها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، هـ]: (مغسلها).
(٢) في [س، هـ]: (فحلت)، وفي [و]: (فملث).
Ibrahim states that Hazrat Shurayh never imposed liability (guarantee) for borrowed items, except in the case where a woman borrowed a ring, placed it in the bathhouse, and the ring was lost; Hazrat Shurayh held her liable for it.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 20937, Al-Shathri: ,21789
٢١٧٨٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا إسرائيل عن اشعث بن ابي الشعثاء عن شريح انه كان يضمن العارية.
Hazrat Shurayh used to stipulate liability for borrowed items (ariyah).
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 20938, Al-Shathri: ,21790
٢١٧٩٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن الشيباني عن الشعبي قال: كان شريح لا يضمن العارية والوديعة حتى امره زياد، قال: فقلت له: فكيف كان يصنع ذلك؟ قال: ما زال يضمنها حتى مات.
Hazrat Sha'bi says that Hazrat Shurayh did not consider liability necessary for borrowed items and trusts, then Ziyad ordered him to do so. The narrator says that I asked him, then what did he do? Hazrat Sha'bi replied that then he continued to decide that liability would remain necessary until death.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 20939, Al-Shathri: ,21791
٢١٧٩١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن عمرو (عن) (١) عبد الرحمن ابن (السائب) (٢) ان رجلا استعار من رجل بعيرا فعطب البعير فسال مروان ابا هريرة فقال: يضمن (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، ز، ط].
(٢) في [أ، ح، ط، و]: (السائبة)، وانظر: تهذيب الكمال (١٧/ ١٢٩) (٣٨٢٥).
(٣) مجهول؛ لجهالة عبد الرحمن بن السائب.
Hazrat Abdur Rahman bin Sa’ib narrates that a man borrowed a camel from another man, and the camel died. Marwan asked Hazrat Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) about this matter, and he declared liability (guarantee) upon him.
تخریج الحدیث: