Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب البيوع والأقضية
Book of Sales and Judgments
من قال: لا (تجوز) شهادته إذا تاب
Those Who Do Not Accept the Testimony of Slanderers
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 21037, Al-Shathri: ,21895
٢١٨٩٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن الشعبي عن شريح قال: إذا اقيم على الرجل (الحد) (١) في القذف لم تقبل (شهادته) (٢) ابدا، وتوبته فيما بينه وبين الله.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط، هـ].
(٢) في [أ، ح، هـ]: (له شهادة).

Hazrat Shurayh says that when the punishment of qazf is carried out on a person, his testimony will not be accepted, and his repentance is a matter between Allah and him.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 21038, Al-Shathri: ,21896
٢١٨٩٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسماعيل بن ابي خالد عن ابي الضحى عن شريح قال: لا تجوز شهادة القاذف، وتوبته فيما بينه وبين الله.
Hazrat Shurayh says that when the punishment of qazf is carried out on a person, his testimony will not be accepted, and his repentance is a matter between Allah and him.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 21039, Al-Shathri: ,21897
٢١٨٩٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي الهيثم قال: سمعت إبراهيم والشعبي يتذاكران ذلك فقال إبراهيم: لا تجوز، فقال الشعبي: لم؟ فقال إبراهيم: (لانك) (١) لا تدري تاب او لم يتب.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز، و]: (إنك).
Hazrat Abu Haitham narrates that Ibrahim and Hazrat Sha’bi were discussing the testimony of one who accuses falsely. Ibrahim said that his testimony will not be accepted. Hazrat Sha’bi asked the reason for this, so Ibrahim replied that you do not know whether he has repented or not.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 21040, Al-Shathri: ,21898
٢١٨٩٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الاعلى عن يونس عن الحسن انه كان يقول في القاذف: توبته فيما بينه وبين الله، ولا (تجوز) (١) شهادته.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط]: (يجوز).
Hasan says that when the punishment of qazf is carried out on a person, his testimony will not be accepted, and his repentance is a matter between Allah and him.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 21041, Al-Shathri: ,21899
٢١٨٩٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو داود الطيالسي عن حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن وسعيد بن المسيب قالا: لا شهادة له، وتوبته فيما بينه وبين الله.
Hasan and Hazrat Saeed bin Musayyib state that when the punishment of qazf is carried out on a person, his testimony will not be accepted, and his repentance is a matter between him and Allah.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 21042, Al-Shathri: ,21900
٢١٩٠٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال: قال رسول الله ﷺ:"المسلمون عدول بعضهم على بعض إلا محدودا في فرية" (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه ابن ماجه (٢٣٦٦)، وأبو داود (٣٦٠١)، وأحمد (٦٩٤٠)، والبيهقي ١٠/ ١٥٥، والدارقطني ٤/ ٢٤٤، وعبد الرزاق (١٥٣٦٤)، والبغوي ١٠/ ٢٠٠.
Hazrat Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "All Muslims are just (‘adool) (i.e., their testimony will be accepted for one another) except those upon whom a prescribed punishment (hadd) has been carried out for a crime."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 21043, Al-Shathri: ,21901
٢١٩٠١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن واصل عن إبراهيم قال: لا تجوز شهادة القاذف، وتوبته فيما بينه وبين الله.
Ibrahim says that when the punishment of qazf is carried out on a person, his testimony will not be accepted, and his repentance is a matter between him and Allah.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation