مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب البيوع والأقضية
Book of Sales and Judgments
الرجل يكون بين الرجلين فيكاتب بعضهم
A Slave Shared Between Two Men, and One Makes Him a Mukatab
Numbering by, Al-Awamah: 21485, Al-Shathri: ,22377
٢٢٣٧٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الله بن مبارك عن يعقوب بن القعقاع عن مطر عن الحسن في عبد بين ثلاثة؛ كاتبه احدهم قال: يؤخذ منه ما اخذ منه فيقسم بين شركائه، والعبد بينهم [لا (تجوز) (١) كتابته.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (يجوز).
Hasan (may Allah have mercy on him) said regarding a slave who is shared between three men, and then one of them makes him a mukatab (contracted for manumission): what that person receives from the mukatab slave will be taken from him and the wealth will be divided among the three partners, and the slave will remain the property of all three. It is not permissible to make him a mukatab.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,22378
٢٢٣٧٨ - قال: وكان عطاء يقول: نفاذ عتقه قدر الذي عتق] (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، جـ، ح، س، ز، ط، م، و]، وانظر: الخبر في سنن البيهقي ١٠/ ٣٣٣.
22378 - He said: And Ata’ used to say: The emancipation is effective to the extent of what was emancipated. [1] .
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 21486, Al-Shathri: ,22379
٢٢٣٧٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا صفوان بن عيسى عن انيس بن ابى يحيى، قال: سالت سعيد بن المسيب عن مكاتب كان بين ثلاثة قاطعه بعضهم وتمسك بعضهم بكتابته فلم يقاطعه، ومات (المكاتب) (١) وترك مالا كثيرا، لمن (يتركه) (٢)؟ قال: فقال سعيد: (يستوفي) (٣) الذين تمسكوا بقية كتابتهم، ثم يكون ما بقي (بينهم) (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
(٢) في [ع]: (تركته).
(٣) في [هـ]: (يشري)، وفي [ح، ط]: (تسري)، وفي [أ، جـ]: (يشتري).
(٤) في [أ، ح، س، ط، هـ]: (منهم).
Hazrat Saeed bin Al-Musayyib (may Allah have mercy on him) was asked about a mukatab (a slave contracted for manumission) who was jointly owned by three people. Some of them separated him from the contract of manumission, and some received the payment for manumission but did not separate him. That mukatab slave died and left behind a lot of wealth in inheritance. So, who will receive his inheritance? Hazrat Saeed bin Al-Musayyib (may Allah have mercy on him) replied: Those who had made him a mukatab should be given the remaining amount of the contract, then whatever remains after that will be shared among them.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 21487, Al-Shathri: ,22380
٢٢٣٨٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (سهل) (١) بن يوسف عن شعبة قال: سالت الحكم وحمادا عن عبد كان بين رجلين، فكاتب احدهما نصيبه، فكرهه حماد ولم ير (به الحكم) (٢) باسا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (شميل)، وفي [ح]: (إسماعيل).
(٢) في [ز]: (الحكم به).
Hazrat Hakam and Hazrat Hammad were asked about a slave who is jointly owned by two people: what is the ruling if one of them makes him a mukatab (contracted for manumission)? Hazrat Hammad disliked this, while Hazrat Hakam permitted it and did not see any harm in doing so.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 21488, Al-Shathri: ,22381
٢٢٣٨١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن ابي زائدة عن إسرائيل عن جابر عن عامر في رجل كاتب حصته من عبد قال: إن علم اصحابه قبل ان يؤدي (ردوه) (١)، وإن ادى لم يرد.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (ردده).
Hazrat Aamir says that if a person makes his share in a slave a mukatab, and if his partners find out before the payment, it will be rejected, but if the payment is made before they find out, it will not be rejected.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 21489, Al-Shathri: ,22382
٢٢٣٨٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن ابي زائدة عن ابيه عن عامر في عبد بين ثلاثة فاعتقه رجلان منهم، ثم توفي العبد وله مال، قال: يغرمان اللذان اعتقا للذي لم يعتق ثلث ثمنه، ثم يقسم ميراثه على ثلاثة اسهم، لكل رجل سهم.
Hazrat ‘Amir says regarding a slave who was jointly owned by three people: two of them set him free, then the slave passed away and left behind some wealth. So, the two who freed the slave will be guarantors for one-third of the wealth on behalf of the third person. After that, his inheritance will be divided into three parts, and each partner will receive one share.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 21490, Al-Shathri: ,22383
٢٢٣٨٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن في عبد بين رجلين، قال: كان يكره ان يكاتبه احدهما إلا بإذن شريكه، فإن فعل قاسمه الذي لم يكاتب (١) كل شيء اخذ منه، فإذا استكمل الذي كاتبه ما كاتبه عليه عتق وسعى في نصف قيمته (للذي) (٢) لم يكاتبه والولاء بينهما.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: زيادة (على).
(٢) في [أ، ط، هـ]: (الذي).
Hasan says: If a slave is jointly owned by two people, it is disliked to make him a contract slave (mukatab) without the permission of the other partner. And if he is made a contract slave without permission, then whatever amount the first partner receives from the slave, he will share that amount with the other partner. Then, if the slave pays the full amount of the contract, he will become free, and for the master who did not set him free, the slave will work to pay half of his price. The right of allegiance (wala’) of this slave will belong to both of them.
تخریج الحدیث: