مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب البيوع والأقضية
Book of Sales and Judgments
في الرجل يسلم وله أرض
A Disbeliever Becomes Muslim While Owning Land
Numbering by, Al-Awamah: 21947, Al-Shathri: ,22879
٢٢٨٧٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص عن محمد بن قيس عن محمد بن عبيد الله ابي عون الثقفي عن (عمر وعلي) (١) (قالا) (٢): إذا اسلم وله ارض، وضعنا عنه الجرية واخذنا منه خراجها (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (عمرو وعلي).
(٢) في [أ، ط]: (قال).
(٣) منقطع؛ رواية الثقفي عن عمر وعلي منقطعة.
Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) and Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) state that when a disbeliever becomes a Muslim and he also possesses land, then we will remove the jizya from him and will take kharaj from him.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 21948, Al-Shathri: ,22880
٢٢٨٨٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا هشيم عن سيار عن الزبير بن عدي ان دهقانا اسلم على عهد علي فقال له علي: إن اقمت في ارضك رفعنا الجرية عن ⦗٩٨⦘ راسك واخذناها من ارضك، وإن تحولت عنها فنحن احق بها (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ رواية الزبير بن عدي عن علي منقطعة.
It is narrated from Hazrat Zubair bin Adi (may Allah have mercy on him) that during the caliphate of Hazrat Ali (may Allah be pleased with him), a farmer accepted Islam. Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) said to him: If you remain on your land, we will remove the jizya from you, and will take (kharaj) from your land, and if you turn away from it, then we are more entitled to this land.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 21949, Al-Shathri: ,22881
٢٢٨٨١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا هشيم عن حصين ان رجلين من اهل اليس (١) اسلما في عهد عمر فاتيا عمر فاخبراه بإسلامهما، فكتب (لهما) (٢) إلى عثمان بن حنيف ان يرفع الجزية عن رؤوسهما وان ياخذ الطسق (٣) من ارضيهما (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) أليس قرية في الأنبار، وفي [أ، ح، ط]: (اللبس).
(٢) في [ب]: (عمر).
(٣) الطسق: مبلغ مالي يوضع خراجًا على الأرض، وفي [أ، ح، ط]: (الطين).
(٤) منقطع حكمًا؛ هشيم مدلس.
It is narrated from Hazrat Husain that two persons from the people of Al-Yas embraced Islam during the caliphate of Hazrat Umar (may Allah be pleased with him), and both of them presented themselves before Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) and informed him about their acceptance of Islam. He wrote to Hazrat Uthman bin Hunaif (may Allah have mercy on him) regarding them that the jizya should be removed from them and kharaj should be taken from their land.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 21950, Al-Shathri: ,22882
٢٢٨٨٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب ان دهقانة من (١) نهر الملك اسلمت، فقال: عمر ادفعوا إليها (ارضها) (٢) (تؤدي) (٣) (عنها) (٤) الخراج (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: زيادة (أهل)، نهر الملك منطقة في بغداد.
(٢) سقط من: [أ، ح، ط]، وفي [جـ، ز]: (مالها).
(٣) سقط من: [جـ]، وفي [أ، ح]: (يؤدى).
(٤) في [أ، ح]: (عليها).
(٥) صحيح.
It is narrated from Hazrat Tariq that a farmer from Nahr Malik (Baghdad) became a Muslim. Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) ordered: Give him land and collect kharaj from him.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 21951, Al-Shathri: ,22883
٢٢٨٨٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن حسن بن صالح عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب ان دهقانة اسلمت (من نهر الملك) (١) فكتب عمر ان خيروها (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (في نهر الملوك).
(٢) صحيح.
Hazrat Tariq, may Allah have mercy on him, narrates that a farmer from Nahr Malik became Muslim. Hazrat Umar, may Allah be pleased with him, wrote: Give him the choice between jizya and kharaj.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 21952, Al-Shathri: ,22884
٢٢٨٨٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عامر ان الرفيل دهقان النهرين اسلم، ففرض له عمر في الفين (١)، ورفع عن راسه (الجرية) (٢) ودفع إليه ارضه يؤدي عنها الخراج (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط]: (الفيء).
(٢) في [ق]: (الخراج).
(٣) ضعيف منقطع؛ جابر هو الجعفي ضعيف، والشعبي لم يسمع من عمر.
It is narrated from Hazrat Aamir that a farmer named Rafail from Nahrain became Muslim. Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) fixed two thousand for him, abolished the jizya from him, gave him his land, and collected kharaj from him.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 21953, Al-Shathri: ,22885
٢٢٨٨٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن قال: سالت عبيد (الله) (١) بن عمر عمن اسلم [من اهل السواد (فقال: من اسلم من اهل السواد) (٢) ممن له ذمة فله ارضه وماله، ومن اسلم] (٣) ممن لا ذمة له وإنما اخذه عنوة فارضه للمسلمين.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط].
(٢) سقط من: [ط]، وكذلك من: [جـ].
(٣) سقط من: [ز].
It is narrated from Hazrat Hasan (may Allah be pleased with him) that Hazrat Ubaidullah bin Umar (may Allah be pleased with him) was asked: If someone from among the people of Iraq becomes Muslim, what is the ruling regarding him? He (may Allah be pleased with him) replied: If someone from among the people of Iraq who is under our protection becomes Muslim, then his land and his wealth will remain his. But if someone who is not under our protection becomes Muslim—regarding the land which we conquered by force (through jihad)—then that land will belong to the Muslims. Hazrat Ubaidullah says that I had read this ruling in a letter of Hazrat Umar bin Abdul Aziz (may Allah have mercy on him).
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,22886
٢٢٨٨٦ - قال عبيد الله: قرات هذا في كتاب عمر بن عبد العزيز.
22886 - Ubayd Allah said: I read this in the book of Umar ibn Abd al-Aziz.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 21954, Al-Shathri: ,22887
٢٢٨٨٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حميد عن حسن عن منصور عن إبراهيم قال: إذا اسلم الرجل من اهل السواد ثم اقام في ارضه اخذ منه الخراج، فإن خرج منها لم يؤخذ منه الخراج.
Ibrahim says that if any person from the people of Iraq becomes Muslim, then if he remains on his land, kharaj will be taken from him. And if he leaves that land, then kharaj will not be taken from him.
تخریج الحدیث: