Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب البيوع والأقضية
Book of Sales and Judgments
في الإشهاد: يشهد رجلين أو أكثر
Appointing Two or More Witnesses When Giving Notice
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 22269, Al-Shathri: ,23228
٢٣٢٢٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عيسى بن يونس عن الاوزاعي قال: (حدثني) (١) (ابن) (٢) سراقة ان ابا عبيدة بن الجراح كتب (لاهل) (٣) ⦗١٨٥⦘ (دير) (٤) (طيايا) (٥) (إني) (٦) امنتكم على دمائكم واموالكم وكنائسكم ان تخرب او (تكشر) (٧) ما لم تحدثوا او تؤوا (محدثا) (٨) مغيلة، فإن انتم احدثتم او اويتم (محدثا) (٩) مغيلة فقد برئت منكم الذمة، وإن عليكم إنزال الضيف ثلاثة ايام، وإن ذمتنا بريئة من معرة الجيش. شهد -خالد بن الوليد ويزيد بن ابي سفيان وشرحبيل ابن حسنة و (قضاعي) (١٠) بن عامر وكتب (١١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (حدثنا)، وفي [أ، ح، ط، جـ، ز]: (حدثني).
(٢) في [ط]: (أبي).
(٣) في [جـ]: (إلى أهل).
(٤) سقط من: [أ، ح، ز، ط].
(٥) موطن بارض قنسرين بالشام بحول حمص. انظر: بغية الطلب (١/ ٥٨٤)، فتحها أبو عبدية، وفي [أ، ح]: (طبايا)، وفي [ط]: (طانا).
(٦) تكررت في: [جـ].
(٧) في [ط، هـ]: (تسكن)، وفي [أ، ح، جـ، ز]: (تكسر).
(٨) سقط من. [جـ].
(٩) في [أ، ح]: (محتلق) بدون نقاط.
(١٠) في [جـ]: (وقضى عن).
(١١) حسن؛ ابن سراقة صدوق.

Hazrat Ubaidah bin Jarrah (may Allah be pleased with him) wrote to the people of Deir Tayaya that I have granted protection to your lives, wealth, and places of worship, that they will not be destroyed nor broken, as long as you do not commit any new act or give shelter to a murderer. But if you commit any new act or give shelter to a murderer, then I am free from responsibility towards you. It is obligatory upon you to host a guest for three days. Indeed, we are free from the mistakes and slips of the army. Hazrat Khalid bin Waleed (may Allah be pleased with him), Hazrat Yazid bin Sufyan (may Allah be pleased with him), Hazrat Shurahbeel bin Hasnah (may Allah be pleased with him), and Quda'ah bin Aamir (may Allah be pleased with him) bore witness (became witnesses) and it was written down.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 22270, Al-Shathri: ,23229
٢٣٢٢٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (ابن) (١) عيينة عن عمرو بن دينار قال: مر عمر بن الخطاب بكاتب يكتب بين الناس وهو يشهد اكثر من اثنين فنهاه، ثم مر (به) (٢) (بعد) (٣) فقال: الم انهك؟ فقال (الرجل) (٤): اطعت الله وعصيتك (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (أبو).
(٢) زائدة في: [جـ].
(٣) في [هـ]: (بعده).
(٤) سقط من: [ط].
(٥) منقطع، عمرو بن دينار لم يدرك عمر.

Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) passed by a man who was sitting among the people writing. And he was making more than two witnesses. Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) forbade him. Then after a while he passed by again (and he was doing the same thing). Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) said, "Did I not forbid you?" The man said: "I obeyed Allah and disobeyed you." And it was regarding the charity of Hazrat Umar (may Allah be pleased with him). Hazrat Abdullah bin Arqam (may Allah be pleased with him) and Hazrat Mu'iqeeb (may Allah be pleased with him) had testified, and regarding the charity of Hazrat Ali (may Allah be pleased with him), so-and-so had testified. And he wrote it down.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,23230
٢٣٢٣٠ - وكان في صدقة عمر: شهد عبد الله بن الارقم و (معيقيب) (١) (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (معقيب)، وفي [ط]: (معينيت).
(٢) منقطع؛ عمرو بن دينار لم يدرك عمر.

23230 - And it was in the charity record of Umar: Abdullah ibn al-Arqam and (Mu'ayqib) (1) (2) bore witness.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,23231
٢٣٢٣١ - وكان في صدقة علي (١): شهد فلان وفلان كتب (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح]: (علي).
(٢) منقطع؛ عمرو بن دينار لا يروي عن علي.

23231 - And it was in the charity of Ali (1): So-and-so and so-and-so witnessed, (it was) written (2).


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 22271, Al-Shathri: ,23232
٢٣٢٣٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن (ابي) (١) الجراح قال: حدثني موسى بن سالم قال: لما (اجلى) (٢) الحجاج اهل الارض اتتني امراة بكتاب زعمت ان الذي (اعتق) (٣) ابوها: هذا ما اشترى طلحة بن عبيد الله (من) (٤) فلان (ابن فلان) (٥)، اشترى منه فتاه دينار او درهم؛ بخمسمائة درهم بالجيد والطيب والحسن، وقد دفع إليه الثمن (واعتقه) (٦) لوجه الله فليس لاحد عليه سبيل إلا سبيل الولاء، (شهد) (٧) الزبير بن العوام وعبد الله بن عامر وزياد (٨).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ح]: (ابن).
(٢) في [جـ]: (أحل).
(٣) في [هـ]: (أعتقها).
(٤) في [ز]: (بن).
(٥) سقط من: [أ، ح، هـ].
(٦) في [هـ]: (فأعتقه فليس).
(٧) في [أ، ح، ط، هـ]: (فشهد).
(٨) مجهول؛ لجهالة المرأة ووالدها.

It is narrated from Hazrat Musa bin Salim, may Allah have mercy on him, that when Hajjaj exiled the people of the region, a woman came to me with a letter. She thought that her father had been freed. (She said:) This is the one whom Talha bin Ubaidullah, may Allah be pleased with him, bought from so-and-so, who had bought him from a young man for dinars or dirhams, for five hundred dirhams which were good, excellent, and fine. And he also paid the price, and freed him for the sake of Allah. Then, there is no way for anyone except the way of wala (allegiance). Thus, Zubair bin Al-Awwam, may Allah be pleased with him, Abdullah bin Aamir, and Ziyad bore witness.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation