Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب البيوع والأقضية
Book of Sales and Judgments
في مطل الغني ودفعه
The Rich Delaying Payment
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 22844, Al-Shathri: ,23855
٢٣٨٥٥ - حدثنا ابو بكر (قال: حدثنا وكيع) (١) قال: حدثنا (وبر) (٢) بن (ابي) (٣) دليلة الطائفي عن محمد بن ميمون بن مسيكة -قال (وكيع) (٤): واثنى عليه خيرا- عن عمرو بن (الشريد) (٥) عن ابيه قال: قال رسول الله ﷺ:"لي الواجد ⦗٣٥٤⦘ (يحل) (٦) (دينه) (٧) وعقوبته (٨)" (٩).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من [أ، ح، ط، ز].
(٢) في [ط، أ، ح، جـ]: (زيد).
(٣) سقط من: [طـ].
(٤) سقط من: [ط].
(٥) في [ز]: (الرشيد).
(٦) في [ط، ح، أ]: (تحل).
(٧) في [هـ]: (عرضه).
(٨) زاد في [هـ]: (نقلًا عن المسند: (قال وكيع: عرضه شكايته، وعقوبته حبسه).
(٩) صحيح؛ ابن مسيكة أثنى عليه وبر، وهو ثقة، وأخرج له أبو داود وقال أبو حاتم: روى عنه الطائفيون، والحديث أخرجه أحمد (١٧٩٤٦)، وأبو داود (٣٦٢٨)، والنسائي ٧/ ٣١٦، وابن ماجه (٢٤٢٧)، وابن حبان (٥٠٨٩)، والبيهقي ٦/ ٥١، والطبراني (٧٢٥٠)، والحاكم ٤/ ١٠٢.

The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: The procrastination of a wealthy person (in repaying debts) ruins his religion and Hereafter.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 22845, Al-Shathri: ,23856
٢٣٨٥٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن عبد الله ابن ذكوان ابي الزناد عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"مطل الغني ظلم، و (من) (١) (احيل) (٢) على (مليء) (٣) (فليحتل) (٤)" (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (إذا).
(٢) في [ط، جـ]: (احبل).
(٣) في [ز]: (على).
(٤) في [جـ]: (فليحل).
(٥) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٢٨٧)، ومسلم (١٥٦٤).

The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: The procrastination of a wealthy person is injustice, and if someone falls victim to the trickery of a procrastinator, then he too should resort to trickery.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 22846, Al-Shathri: ,23857
٢٣٨٥٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا الربيع بن مسلم عن (مروان) (١) (ابي) (٢) عثمان العجلي قال: قال عبد الله بن مسعود: لو (كان) (٣) ⦗٣٥٥⦘ (المعك) (٤) (رجلا) (٥) كان رجل سوء و (المعك) (٦) طرف من الظلم (٧).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، ح، ط، ع، هـ]: (هارون)، وانظر: ترجمته في التاريخ الكبير (٧/ ٣٦٩)، والجرح والتعديل ٨/ ٢٧٣، وانظر الخبر في: الزهد لأحمد ص ١٦٣، والطبقات الكبرى ٦/ ١٩٨.
(٢) في [أ، هـ]: (أبو)، وفي [س]: (عن أبي).
(٣) سقط من [جـ].
(٤) هكذا في [جـ، هـ]، وهو الموافق لما في تهذيب اللغة ١/ ٢١٤، والنهاية ٤/ ٣٤٣، وغريب الحديث لابن الجوزي ٢/ ٣٦٥، وفي [أ، ح، ط، ز]: (العيب)، وهو كذلك في الطبقات الكبرى ٦/ ١٩٨، وفي الزهد لأحمد، ص ١٦٣. (الغث): وفي الطبقات.
(٥) في [أ، ح، ط، ز]: (رجل)، وزاد بعدها في [أ، ز، ط]: (سوء).
(٦) ناقصه في [ط]، وفي [ز، أ، ح]: (والمعد).
(٧) مجهول؛ لجهالة مروان.

Hazrat Abdullah bin Masood (may Allah be pleased with him) said that the one who procrastinates is a very bad person. And procrastination is among the acts of injustice.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 22847, Al-Shathri: ,23858
٢٣٨٥٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا إسرائيل عن ابي إسحاق عن شريح (قال) (١): (المعك) (٢) طرف من الظلم.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (في).
(٢) في [أ، ح، ز، ط]: (المعد).

Hazrat Shurayh says that procrastination in payment is a form of injustice.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 22848, Al-Shathri: ,23859
٢٣٨٥٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (١) عبدة بن سليمان عن عاصم عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال: المطل ظلم (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زاد في [أ، ط، هـ]: (وكيع)، وفي [هـ]: (وكيع عن).
(٢) صحيح.

Hazrat Abu Huraira (may Allah be pleased with him) narrates that procrastination is injustice.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 22849, Al-Shathri: ,23860
٢٣٨٦٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو الاحوص عن (ابي) (١) إسحاق عن شريح قال: (المعك) (٢) طرف من الظلم.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [أ، ح، ز، ط]: (المعد).

Hazrat Shurayh says that procrastination in payment is a form of injustice.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation