مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب البيوع والأقضية
Book of Sales and Judgments
من قال: لا يتفرق بيعان إلا عن تراض
Buyer and Seller Separate After Mutual Consent
Numbering by, Al-Awamah: 22860, Al-Shathri: ,23872
٢٣٨٧٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن علية عن ايوب عن ابي قلابة قال: قال رسول الله ﷺ:"لا يتفرق بيعان إلا عن تراض" (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ أبو قلابة تابعي، أخرجه عبد الرزاق (١٤٢٦٨)، وابن جرير الطبري في التفسير (٥/ ٣٤)، وأخرجه البيهقي (٥/ ٢٧١) متصلًا من حديث أنس.
The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Those who engage in a sale should not separate without mutual consent.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 22861, Al-Shathri: ,23873
٢٣٨٧٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي (غياث) (١) عن ابي زرعة انه باع فرسا فخير صاحبه بعد البيع، ثم قال: سمعت ابا هريرة يقول: (هذا) (٢) البيع عن تراض (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (عتاب) نقلًا من مصنف عبد الرزاق (١٤٢٦٧)، وهذا خطأ، وأبو غياث هو طلق ابن معاوية النخعي الكوفي جد حفص بن غياث كما صرح به مسدد في تاريخ دمشق ٦٦/ ٢٤٥، وهو من رجال مسلم، انظر: ترجمته في تهذيب الكمال (١٣/ ٤٥٩)، والجرح والتعديل ٤/ ٤٩١.
(٢) سقط من [ز]، وفي [هـ]: (هكذا).
(٣) حسن؛ أبو غياث صدوق، أخرجه عبد الرزاق (١٤٢٦٧)، والدارقطني في العلل ١١/ ٢١١، وابن عساكر ٦٦/ ٢٤٥، وأخرجه مرفوعًا أحمد (١٠٩٢٢)، وأبو داود (٣٤٥٨)، والترمذي (١٢٤٨)، والبيهقي ٥/ ٢٧١، والطبري ٥/ ٣٤، وابن عدي ٦/ ١٥٢.
Hazrat Abu Zar’ah sold a horse and then, after selling it to the buyer, gave him the option (of cancellation), and said: I heard from Hazrat Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that a sale takes place with mutual consent.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 22862, Al-Shathri: ,23874
٢٣٨٧٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن عيينة (١) (ابن) (٢) طاوس عن ابيه قال: ما كان التخيير إلا بعد البيع.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط]: (عن سفيان عن)، وفي [هـ]: (سفيان عن ابن)، وسقطت من [جـ].
(٢) سقط من: [ط، جـ، أ، ح].
Hazrat Tawoos states that the option (of cancellation) is only after the sale. The Holy Prophet (peace be upon him) made a sale with a Bedouin and after the sale, gave him the option (of cancellation).
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,23875
٢٣٨٧٥ - قال: وبايع رسول الله ﷺ رجلا من (الاعراب) (١) فخيره بعد البيع (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (الانصار).
(٢) مرسل؛ طاوس تابعي، أخرجه الشافعي في المسند ١/ ١٣٨، وعبد الرزاق (١٤٢٦١)، والدارقطني ٣/ ٢٢، والبيهقي ٥/ ٢٧٠، وابن حجر في تغليق التعليق ٣/ ٢٢٩.
23875 - He said: The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم made a transaction with a man from the (A‘rab) (1), then gave him the choice after the sale (2).
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 22863, Al-Shathri: ,23876
٢٣٨٧٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن (عيينة) (١) عن (سفيان) (٢) عن طاوس انه كان يحلف: ما التخيير إلا بعد الرضا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (علية).
(٢) في [أ، هـ، ط]: (سليمان).
Hazrat Tawus used to swear that the option (of cancellation) is after mutual consent.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 22864, Al-Shathri: ,23877
٢٣٨٧٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا قاسم الجعفي عن ابيه (عن) (١) ميمون (بن) (٢) مهران قال: قال رسول الله ﷺ:"البيع عن تراض، والخيار بعد الصفقة، ولا يحل لمسلم ان يغبن مسلما" (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (بن).
(٢) في [جـ]: (عن).
(٣) مرسل مجهول؛ قاسم مجهول، وميمون تابعي، أخرجه ابن جرير ٥/ ٣٢، وانظر: ميزان الاعتدال ٥/ ٤٦٤.
The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Trade is with mutual consent, and the option (of cancellation) is after the completion of the sale, and it is not lawful for any Muslim to deceive another Muslim.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 22865, Al-Shathri: ,23878
٢٣٨٧٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن (علية) (١) عن ابن عون عن محمد (ان) (٢) الحسن بن علي اشترى من امراته نصيبها من ميراثه ثم قال: إذا انا مت فخيروها (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (عيينة).
(٢) في [ز]: (بن).
(٣) صحيح.
Hazrat Hasan bin Ali (may Allah be pleased with him) bought his wife's share of inheritance, then said: When I die, then she should be given the choice.
تخریج الحدیث: