مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب البيوع والأقضية
Book of Sales and Judgments
في الدار تباع ولها جاران
A House Is Sold and There Are Two Neighbors
Numbering by, Al-Awamah: 23203, Al-Shathri: ,24237
٢٤٢٣٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن علية عن ليث عن الشعبي قال: ⦗٤٥٤⦘ (في) (١) (جاري) (٢) الدار إذا (كانا) (٣) في الجوار سواء فايهما سبق فهو احق بالشفعة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
(٢) في [أ، ح، هـ، ط]: (جار).
(٣) في [ط]: (كان).
Hazrat Sha'bi says regarding two neighbors of a house: If both neighbors are equal, then the one who takes the initiative (i.e., the one who makes the demand and brings the case first) will have the right of pre-emption.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 23204, Al-Shathri: ,24238
٢٤٢٣٨ - [حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا يونس بن ابي إسحاق قال: سمعت الشعبي يقول: (من) (١) بيعت (شفعته) (٢) وهو شاهد لا ينكر، فلا شفعة له] (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ح، ط].
(٢) في [أ، ح، ط]: (شفعه).
(٣) سقط الخبر من: [ز].
Hazrat Sha'bi (may Allah have mercy on him) says that if a person's pre-emption land is sold in front of him and he does not raise any objection, then now he will not have the right of pre-emption.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 23205, Al-Shathri: ,24239
٢٤٢٣٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن جابر عن عامر والقاسم في رجل بيعت داره وهو ساكت لا ينكر، قالا: يلزمه، وهو جائز عليه.
Hazrat Aamir and Hazrat Qasim say regarding the person whose house is sold and he remains silent and does not object, they say it will become binding upon him and it will be permissible for him.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 23206, Al-Shathri: ,24240
٢٤٢٤٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا (إسرائيل) (١) عن جابر عن عامر والقاسم بن عبد الرحمن انهما كانا يقولان للمبتاع: اقم البينة انها بيعت وهو شاهد لا ينكر.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (إشرايك).
Hazrat Aamir and Hazrat Qasim bin Abdur Rahman used to say to the buyer that you should establish a witness to the fact that this house was sold; this person was a witness (was seeing it) but did not object to it.
تخریج الحدیث: