Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الأدب
Book of Etiquette
ما قالوا: في كراهية العرافة
Dislike of Becoming a Guardian
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 27249, Al-Shathri: ,28419
٢٨٤١٩ - حدثنا وكيع عن شعبة عن غالب العبدي عن رجل من بني تميم عن ابيه عن جده او جد ابيه قال: قلت: يا رسول الله إن ابي يقرئك السلام، قال:"عليك وعلى ابيك السلام"، قلت: يا رسول الله! إن قومي يريدون ان يعرفوني، قال:"لا بد من عريف والعريف في النار" (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مجهول؛ لإبهام الرجل التميمي، أخرجه أحمد (٢٣١٠٤)، وأبو داود (٢٩٣٤)، والنسائي في عمل اليوم والليلة (٣٧٣)، وابن السني (٢٣٨)، وأبو نعيم في الحلية (٧/ ٢٥٨)، والبيهقي (٦/ ٣٦١).
Hazrat Ghalib Abdi narrates that a person from the tribe of Banu Namir relates from his grandfather that he said: I submitted: O Messenger of Allah, peace and blessings be upon him! My father sends you greetings. The Prophet, peace and blessings be upon him, said: Peace be upon you and your father as well. I submitted: O Messenger of Allah, peace and blessings be upon him! My people wish to appoint me as a supervisor. The Prophet, peace and blessings be upon him, said: A supervisor is necessary. And the supervisor will be in Hell.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 27250, Al-Shathri: ,28420
٢٨٤٢٠ - حدثنا وكيع عن (١) (شعبة) (٢) عن رجل لم يكن (يسميه) (٣) سمع ⦗٥٣٧⦘ انسا يقول: ويل للعرفاء والنقباء، ويل للامناء، ود احدهم يوم القيامة لو كان معلقا بالثريا (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ز، ط، م]: زيادة (أبي)، وفي [هـ]: (ابن).
(٢) في [جـ، م]: (سعيد).
(٣) في [ح، هـ]: (يسمه).
(٤) مجهول؛ لإبهام الراوي عن أنس.

Hazrat Abu Saeed narrates from a man whose name he did not mention. He heard Hazrat Anas saying: Destruction is for the administrators and overseers, and among them, there will be one who will wish that he could cling to the star Thurayya.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 27251, Al-Shathri: ,28421
٢٨٤٢١ - حدثنا وكيع عن عمران بن حدير عن عبد الله بن شقيق عن حبيب بن (حيدة) (١) قال: لان (اقطع) (٢) احب إلي (من) (٣) ان (اكون) (٤) عريفا على عشرة سنة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، هـ]: (مندة).
(٢) في [أ، جـ، هـ]: (تقطع).
(٣) سقط من: [جـ].
(٤) في [أ، جـ، هـ]: (تكون).

Hazrat Abdullah bin Shaqiq narrates that Hazrat Habib bin Hida said: I would prefer to be cut into pieces rather than be appointed as a supervisor over ten people for a year.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 27252, Al-Shathri: ,28422
٢٨٤٢٢ - حدثنا ابن نمير عن عثمان بن حكيم قال: اخبرني عبد الله بن عثمان رجل (من) (١) بني سلول انه دعاه قومه ليعرفوه، واختاروه لذلك، فابى وامتنع، فذهب إلى عبد الله بن عمرو فشاوره واستامره فقال: لا تعرفن عليهم، (فجاؤوه) (٢) (بالغدوة) (٣) فلم يزالوا حتى الزموها إياه، فذهب إلى عبد الله بن عمرو فاخبره انه قد اكره فقال: اولها شفعة واوسطها خيانة وآخرها عذاب النار (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) في [أ، هـ]: (فجاءه).
(٣) في [أ، هـ]: (بالغدوى).
(٤) مجهول؛ لجهالة عبد اللَّه بن عثمان.

Hazrat Usman bin Hakeem narrates that Hazrat Abdullah bin Usman, who was a man from the tribe of Banu Salool, says that my people called me so that they could appoint me as an overseer and select me for this position. You refused and left it. You went to Hazrat Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with him), consulted him, and sought his opinion. He said: Never become an overseer over them. The next morning, those people came to you again and kept insisting until they appointed you for it. You went to Hazrat Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with him) and informed him that you had been compelled. Upon this, he said: Its beginning is recommendation, its middle is betrayal, and its end is the punishment of Hell.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 27253, Al-Shathri: ,28423
٢٨٤٢٣ - حدثنا ابن علية عن غالب قال: إنا لجلوس إذ (دخل رجل) (١) فقال: حدثني ابي عن جدي ان النبي ﷺ قال:"من ابتدا قوما بسلام فضلهم بعشر ⦗٥٣٨⦘ حسنات"، وقال: بعثني ابي إلى رسول الله ﷺ وقال: ائته فاقرئه السلام وقل له: هو يطلب إليك ان تجعل له العرافة من بعده قال:"العرافة حق، العرافة حق، ولا بد من عرفاء، ولكن العريف بمنزلة قبيحة" (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، هـ]: (رجل دخل).
(٢) مجهول؛ لإبهام رواته، أخرجه أبو داود (٢٩٣٤)، وسبق (٨/ ٤٢٤).

Hazrat Ghalib says that we were sitting when a man entered and said that my grandfather says that the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) said: Whoever initiates greeting among people will surpass them by ten good deeds. The narrator says: My father sent me to the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) and said: Go and convey my greetings to the Holy Prophet (peace and blessings be upon him), and say to him that I request you to appoint me as a guardian after you. The Holy Prophet (peace and blessings be upon him) said: Guardianship and administration are indeed rightful. Guardianship and administration are indeed rightful. It is necessary to appoint a guardian, but the guardian will be in a difficult position.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 27254, Al-Shathri: ,28424
٢٨٤٢٤ - حدثنا الفضل بن دكين قال: حدثنا (قرة عن) (١) حميد بن هلال قال: قال ابو السوار: والله لوددت ان حدقتي في حجري مكان العرافة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
Hazrat Humaid bin Hilal narrates that Hazrat Abu al-Sawar said: By Allah! I prefer that the blackness of my eye should spread into the circle of my eye rather than becoming a supervisor.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 27255, Al-Shathri: ,28425
٢٨٤٢٥ - حدثنا الفضل قال: حدثنا سلام بن مسكين عن محمد بن واسع عن (المهري) (١) عن ابي هريرة قال: قال لي: يا (مهري) (٢) لا تكن جابيا ولا عريفا ولا شرطيا (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ح، هـ]: (المهدي).
(٢) في [ح، هـ]: (مهدي).
(٣) مجهول؛ لجهالة المهري.

Hazrat Mehri narrates that Hazrat Abu Hurairah instructed me: O Mehri! Do not become a collector of revenue, nor a supervisor, nor a soldier.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation