Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الديات
Book of Blood Money
شبه العمد على من يكون؟
Explanation of Semi-Intentional Killing: Upon Whom Is the Blood Money?
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 27986, Al-Shathri: ,29206
٢٩٢٠٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: ما كان من قتل بغير سلاح فهو شبه العمد، وفيه الدية على العاقلة.
Hazrat Mughira narrates that Ibrahim said: A killing that is committed without a weapon is considered shibh-e-amd (quasi-intentional murder), and in such a case, the blood money (diyat) is obligatory upon the family members.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 27987, Al-Shathri: ,29207
٢٩٢٠٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة قال: سالت حمادا عن قتل الخطا شبه العمد، فقال: في مال القاتل.
Hazrat Sha’bah says that I asked Hazrat Hammad about accidental killing that is done without a weapon. He replied: Its blood money will be obligatory from the wealth of the killer. And when I asked Hazrat Hakam, he said: Its blood money will be obligatory upon the family members.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,29208
٢٩٢٠٨ - وقال الحكم: هو على العاقلة.
29208 - Al-Hakam said: It is upon the 'aqilah (the male relatives responsible for blood money).


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 27988, Al-Shathri: ,29209
٢٩٢٠٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن إسماعيل عن الحارث وابن شبرمة (قالا) (١): هو عليه في ماله.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط]: (قال).
Ismail narrates that Hazrat Harith and Ibn Shubrumah, both of these gentlemen, stated: The blood money (diyah) for quasi-intentional killing (shibh-i-amd) will be obligatory from the wealth of the killer.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 27989, Al-Shathri: ,29210
٢٩٢١٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب عن سعيد عن قتادة مثله.
Hazrat Saeed has also narrated the aforementioned statement from Hazrat Qatadah.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 27990, Al-Shathri: ,29211
٢٩٢١١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص عن الشيباني عن الشعبي والحكم وحماد (قالوا) (١): ما (اصيب) (٢) به من سوط او حجر او عصى فاتى على النفس فهو شبه العمد، وديه الدية مغلظة على العاقلة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ط]: (قال).
(٢) في [هـ]: (أصبت).

Hazrat Shaibani states that Hazrat Sha'bi, Hazrat Hakam, and Hazrat Hammad—all these personalities have said: Whoever is harmed with a whip, stone, or stick and dies as a result, then this will be considered quasi-intentional murder (shibh-i-amd), and in this case, a severe blood money (diyat-e-mughallazah) will be obligatory upon the family of the perpetrator.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 27991, Al-Shathri: ,29212
٢٩٢١٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو معاوية عن حجاج عن قتادة عن الحسن قال: قال رسول الله ﷺ:"قتيل السوط والعصا شبه العمد، (فيه) (١) مائة من الإبل، اربعون منها في بطونها اولادها" (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط، ك، هـ]: (فيها).
(٢) مرسل منقطع حكمًا؛ الحسن تابعي، حجاج مدلس.

Hasan Basri narrates that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: A person killed with a whip or a stick will be considered as killed by quasi-intent. In such a case, one hundred camels will be obligatory as blood money, of which forty should be pregnant.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation