Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الحدود
Book of Hudud
في الرجل يسرق (الثمر) والطعام
Regarding the Person Who Steals Fruits or Food
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29176, Al-Shathri: ,30488
٣٠٤٨٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو خالد عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن رافع بن (خديج) (١) قال: قال رسول الله ﷺ: ⦗٤٤٧⦘"لا قطع في ثمر، ولا كثر" (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (خدير).
(٢) منقطع؛ محمد بن يحيى بن حبان لم يسمع من رافع بن خديج، أخرجه أحمد (١٥٨٠٤)، وأبو داود (٤٣٨٩)، والنسائي ٨/ ٧٨، والترمذي (١٤٤٩)، وابن ماجه (٢٥٩٣)، ومالك ٢/ ٨٣٩، والشافعي في المسند ٢/ ٨٣، والطحاوي ٣/ ١٧٢، والبغوي (٢٦٠٠)، والحميدي (٤٠٧)، وابن الجارود (٨٢٦).

Hazrat Rafi' bin Khadij narrates that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: The hand will not be cut off for stealing fruit or the buds of dates.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29177, Al-Shathri: ,30489
٣٠٤٨٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو معاوية عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال: ليس في شيء (من) (١) الحيوان (قطع) (٢) حتى ياوي المراح، وليس في شيء من الثمار قطع حتى ياوي الجرين (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (معي).
(٢) سقط من: [أ، ب، ط].
(٣) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

Hazrat Shu'aib narrates that Hazrat Abdullah bin Umar said: The hand will not be cut off in any case of theft of an animal until it reaches the place where the animal spends the night, and the hand will not be cut off in any theft of fruits until they reach the place where the dates are dried.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29178, Al-Shathri: ,30490
٣٠٤٩٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسحاق (بن) (١) سعيد عن ابيه عن ابن عمر قال: ليس في شيء من الثمار قطع إلا ما (اوى) (٢) الجرين، وليس في شيء من الماشية قطع إلا فيما (اوى) (٣) المراح (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (عن).
(٢) في [أ، ب، جـ، ط، ك]: (أوتي).
(٣) في (أ، ب، جـ، ط، ك]: (أوتي).
(٤) صحيح.

Hazrat Saeed narrates that Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with them) said: The hand will not be cut for any kind of fruit except when it reaches the place where the dates become dry, and the hand will not be cut for any kind of animal except in the case when it reaches the place where they stay at night.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29179, Al-Shathri: ,30491
٣٠٤٩١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج عن معمر قال: قال يحيى بن ابي كثير: قال: قال عمر: لا يقطع في عذق ولا في عام سنة (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ يحيى بن أبي كثير لم يدرك عمر.
Hazrat Yahya bin Abi Kathir narrates that Hazrat Umar said: The hand will not be cut off for stealing bunches of dates, nor during a year of famine.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29180, Al-Shathri: ,30492
٣٠٤٩٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن جرير بن حازم والسري بن يحيى عن الحسن ان النبي ﷺ اتي برجل سرق طعاما، فلم يقطعه (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ الحسن تابعي، أخرجه عبد الرزاق (١٨٩١٥)، وأبو داود في المراسيل (٢٤٥).
Hasan Basri narrates that a man who had stolen food was brought to the Noble Prophet (peace and blessings be upon him), but he did not have his hand cut off.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29181, Al-Shathri: ,30493
٣٠٤٩٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص عن اشعث بن عبد الملك وعمرو عن الحسن ان النبي ﵇ (١) اتي برجل سرق طعاما فلم يقطعه (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: ﷺ.
(٢) مرسل؛ الحسن البصري تابعي.

Hasan Basri narrates that a man who had stolen food was brought to the Noble Prophet, peace and blessings be upon him, but he, peace and blessings be upon him, did not cut off his hand.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29182, Al-Shathri: ,30494
٣٠٤٩٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة قال: سالت الحكم عن الرجل (يسرق) (١) الطعام او الحمار من الصحراء فقال: ليس عليه قطع.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (سرو)
Hazrat Sha’bah narrates that I asked Hazrat Hakam about a person who steals food or steals a donkey from the desert. He replied: The punishment of cutting the hand will not be enforced upon him.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29183, Al-Shathri: ,30495
٣٠٤٩٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة قال: سمعت عبد الرحمن ابن القاسم قال: قطع عمر بن عبد العزيز في مد او امداد من طعام.
Hazrat Abdur Rahman bin Qasim narrates that Hazrat Umar bin Abdul Aziz ordered the hand to be cut off for one mudd or for a few mudds of food.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29184, Al-Shathri: ,30496
٣٠٤٩٦ - (حدثنا) (١) ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن هشام الدستوائي عن يحيى ابن (ابي) (٢) كثير عن (حسان) (٣) بن زاهر عن حصين بن (حدير) (٤) قال: سمعت (عمر) (٥) (وهو) (٦) يقول: لا قطع في عذق ولا في عام سنة (٧).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ].
(٢) سقط من: [هـ].
(٣) سقط من: [ح، هـ].
(٤) في [أ، ب، هـ]: (جرير).
(٥) في [ر، ظ]: (عمرًا).
(٦) سقط من: [أ، ح، ط، هـ].
(٧) مجهول؛ لجهالة حصين بن حدير.

Hazrat Husain bin Hadeer narrates that I heard Hazrat Umar saying: The hand will not be cut off for stealing date palm shoots and during a year of famine.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29185, Al-Shathri: ,30497
٣٠٤٩٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الاعلى عن معمر عن الزهري انه قال: ليس في الثمرة قطع، ولا في الماشية الراعية، ولكن فيها نكال وتضعيف الغرم، فإذا (آواها) (١) المراح او الجرين يقطع إذا سرق قدر ربع دينار.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط، هـ]: (آواه).
Hazrat Muammar narrates that Hazrat Zuhri said: There is no punishment of cutting the hand for the theft of fruit and grazing animals, but there will be a severe punishment and double compensation must be paid. And when that person reaches the place where the animals stay at night or the place where dates are dried, his hand will be cut off when he steals an amount equal to four dinars.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation