Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب أقضية رسول الله ﷺ
Book of the Judgments of the Messenger of Allah ﷺ
كتاب أقضية رسول الله ﷺ
The Book of the Judgments of the Messenger of Allah (ﷺ)
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,30991
٣٠٩٩١ - حدثنا (ابو) (١) عبد الرحمن (بقي) (٢) بن مخلد قال: حدثنا ابو بكر قال: حدثنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن (ابي) (٣) يزيد عن ابيه عن عمر ان رسول الله ﷺ قضى بالولد للفراش (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ، ط، ك].
(٢) سقط من: [ط].
(٣) سقط من: [جـ].
(٤) صحيح؛ أخرجه أحمد (١٧٣)، وابن ماجه (٢٠٠٥)، وعبد الرزاق (٩١٥٢)، والحميدي (٢٤)، وأبو يعلى (١٩٩)، والطحاوي ٣/ ١٠٤، والبيهقي ٧/ ٤٠٢.

30991 - Abu Abd al-Rahman Baqi ibn Makhlad narrated to us, he said: Abu Bakr narrated to us, he said: Sufyan ibn ‘Uyaynah narrated to us from ‘Ubayd Allah ibn Abi Yazid from his father from Umar that the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم ruled that the child belongs to the bed.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29651, Al-Shathri: ,30992
٣٠٩٩٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن (ابن جريج عن) (١) ابي الزبير عن جابر قال: قضى رسول الله ﷺ (٢) (بالشفعة) (٣) في كل (شرك) (٤) لم (يقسم) (٥) ربعة او حائط لا يحل له (ان يبيع) (٦) حتى يستاذن شريكه، فإن شاء اخذ، وإن شاء ترك، فإن باع ولم يؤذنه فهو احق به (٧).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) بياض في: [جـ].
(٣) سقط من: [أ، ب، جـ، ط، ك].
(٤) في [هـ]: (شركة)، وفي [أ، ب، ط]: (شرط).
(٥) في [ط]: (لقسم)، وفي [هـ]: (تقسم).
(٦) سقط من: [هـ]، وفي [أ، ب]: (أن يتبع).
(٧) صحيح؛ صرح أبو الزبير بالسماع، أخرجه مسلم (٢٨٣٥)، وأحمد (١٤٤٠١).

Hazrat Jabir narrates that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, gave the ruling regarding every share which has not been divided, whether it is in the form of a house or a garden, that it is not permissible for the owner to sell it without the permission of his partner. So if he wishes, he will keep it, and if he wishes, he will leave it. And if the owner has sold it and did not inform the partner, then the partner has a greater right to that share.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29652, Al-Shathri: ,30993
٣٠٩٩٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور عن الحكم عن علي وعبد الله قالا: قضى رسول الله ﷺ بالشفعة للجوار (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ الحكم لم يدرك عليًا ولا عبد اللَّه، أخرجه أحمد (٩٢٣)، وعبد الرزاق (١٤٣٨٣)، وابن حزم في المحلى ٩/ ١٠١.
Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) and Hazrat Abdullah state that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) gave the verdict of pre-emption in favor of the neighbor.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29653, Al-Shathri: ,30994
٣٠٩٩٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا محمد بن بشر العبدي قال: حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس ان رسول الله ﷺ (قضى) (١) باليمين على المدعى عليه (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (نفى).
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٥١٤)، ومسلم (١٧١١).

Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) gave a verdict by taking an oath from the defendant.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29654, Al-Shathri: ,30995
٣٠٩٩٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن فراس عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله انه سئل عن رجل تزوج امراة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها صداقا قال: (فقال) (١) عبد الله: لها الصداق ولها الميراث وعليها العدة، (وقال) (٢) معقل بن (سنان) (٣): شهدت رسول الله ﷺ قضى في بروع بنت واشق بمثل ذلك (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ، ط، ك].
(٢) في [هـ]: (فقال).
(٣) تقدم في ٤/ ٢/ ٣٠٠ أنه في بعض النسخ: (يسار).
(٤) صحيح؛ أخرجه أحمد (١٨٤٦٤)، وأبو داود (٢١١٤)، والنسائي ٦/ ١٢٢، وابن ماجه (١٨٩١)، وابن حبان (٤٠٩٨)، وابن أبي عاصم في الآحاد (١٢٩٦)، والطبراني ٢٠/ (٥٤٦)، والبيهقي ٧/ ٢٤٥.

Hazrat Masruq narrates that Hazrat Abdullah bin Masood (may Allah be pleased with him) was asked about a man who married a woman, then he died, and the man had not consummated the marriage with her nor had he fixed a dowry for her. What will happen in this case? Hazrat Abdullah replied that the woman will receive a dowry similar to that of women of her status, she will also receive inheritance, and she will be required to observe the waiting period (‘iddah). Upon this, Ma’qil bin Sinan said that he was present with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) gave exactly the same verdict regarding Barwa’ bint Washiq.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29655, Al-Shathri: ,30996
٣٠٩٩٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو الاحوص عن سماك عن تميم بن ⦗٦٣⦘ (طرفة) (١) قال: اختصم رجلان إلى النبي ﷺ في جمل، فجاء كل واحد منهما إلى النبي ﷺ بشاهدين يشهدان انه جمله فقضى به النبي ﷺ بينهما (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (صدقة).
(٢) مرسل؛ تميم تابعي، أخرجه الطحاوي في شرح المشكل (٤٧٥٨)، والبيهقي ١٠/ ٢٥٨، وأبو داود في المراسيل (٣٣٩)، وسيأتي متصلًا ١٠/ ١٨٤ برقم [٣١٠٧٨].

Hazrat Tamim bin Tarfa narrates that two persons brought a dispute over a camel to the service of the Prophet (peace and blessings be upon him). Then each of them brought two witnesses to the Prophet (peace and blessings be upon him), and both sets of witnesses testified in favor of their respective claimants that the camel belonged to them. So the Prophet (peace and blessings be upon him) decided the matter of the camel in favor of both of them.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29656, Al-Shathri: ,30997
٣٠٩٩٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن مسهر عن الشيباني عن سلمة بن كهيل قال: كنا جلوسا عند شريح إذ اتاه قوم يختصمون إليه في (عمرى) (١) جعلت لرجل حياته، فقال له: هي (له) (٢) حياته وموته، (فاقبل) (٣) (عليه الذي) (٤) (قضى) (٥) عليه يناشده فقال شريح: لقد (لامني) (٦) هذا في امر قضى به النبي ﷺ (٧).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (عمر بن).
(٢) سقط من: [جـ، ك].
(٣) في [أ، ط، هـ]: (وأقبل).
(٤) في [ط]: (على الذين).
(٥) سقط من: [جـ، ك].
(٦) في [ط]: (لاحني).
(٧) مرسل؛ شريح تابعي.

Hazrat Salamah bin Khail says that we were in the assembly of Qazi Shurayh when some people came to him with a dispute about a house that had been given to a man for his entire lifetime. So Qazi Shurayh told them that this house would belong to that man during his lifetime, and after his death, it would go to his heirs. The one against whom the decision was given turned towards you and began to swear oaths. Qazi Shurayh said: This person is blaming me in a matter about which the decision was given by the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, himself.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29657, Al-Shathri: ,30998
٣٠٩٩٨ - (حدثنا ابو بكر قال) (١): حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن ابيه عن المسور ان عمر استشار الناس في إملاص المراة، فقال المغيرة بن شعبة: شهدت رسول الله ﷺ قضى فيه بغرة: عبد او امة، فقال عمر: لتاتين (بمن) (٢) يشهد ⦗٦٤⦘ (معك) (٣)، فشهد له محمد بن مسلمة (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ، ك].
(٢) في [أ، جـ، ط]: (لمن).
(٣) سقط من: [أ، ط، هـ].
(٤) صحيح؛ أخرجه مسلم (١٦٨٣)، وأحمد (١٨٢١٣)، وأصله عند البخاري (٦٩٠٨).

Hazrat Miswar narrates that Hazrat Umar was consulting people regarding a woman who had miscarried. Then Mughirah bin Shu’bah said,“I was present with the Messenger of Allah (peace be upon him), and he (peace be upon him) gave the verdict of a slave or a slave-girl in such a case.”Hazrat Umar said,“Bring someone who will testify to this with you.”So Muhammad bin Maslamah testified in his favor.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29658, Al-Shathri: ,30999
٣٠٩٩٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا يحيى بن يعلى التيمي عن منصور عن إبراهيم (عن) (١) عبيد بن (نضلة) (٢) عن المغيرة بن شعبة قال: قضى رسول الله ﷺ على (عاقلتها بالدية) (٣)، وفي الحمل غرة (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط]: (بن).
(٢) في [أ، ب، ط]: (فضلة)، وانظر: التاريخ الكبير ٦/ ٥، والثقات ٥/ ١٣٨، ويقال: (ابن نضيلة).
(٣) في [جـ، ك]: (عاقلها الدية)، وفي [ك]: (عاقلتها الدية).
(٤) صحيح؛ أخرجه البخاري (٦٩٠٥)، ومسلم (١٦٨٢).

Hazrat Mughirah bin Shu’bah narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) decreed that blood money (diyah) is to be paid by the family, and in the case of causing a miscarriage, the compensation is to give a male or female slave.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 29659, Al-Shathri: ,31000
٣١٠٠٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي قيس عن (هزيل) (١) بن شرحبيل قال: جاء رجل إلى ابي موسى و (سلمان) (٢) بن ربيعة فسالهما عن: ابنة وابنة ابن واخت لاب وام، فقالا: للابنة النصف، وما بقي فللاخت، وائت ابن مسعود فاساله فإنه سيتابعنا، (فاتى) (٣) الرجل ابن مسعود فساله واخبره بما قالا، فقال ابن مسعود: (قد) (٤) ضللت إذن وما انا من المهتدين، ولكن ساقضي بما (قضى) (٥) (به) (٦) رسول الله ﷺ: للابنة النصف، ولابنة الابن ⦗٦٥⦘ السدس، تكملة الثلثين، وما بقي فللاخت (٧).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ط، ك]: (هذيل).
(٢) في [أ، ب، ط]: (سليمان).
(٣) في [جـ]: (فأتاه).
(٤) في [ط]: (لنقد).
(٥) في [ط]: (أقضى).
(٦) سقط من: [أ، ب، جـ، ط].
(٧) صحيح؛ أخرجه البخاري (٦٧٤٢)، وأحمد (٣٦٩١).

Hazrat Huzail bin Shurahbeel narrates that a man came to Hazrat Abu Musa and Sulaiman bin Rabee’ah and asked both of them about the inheritance share of a daughter, a granddaughter (son’s daughter), and a real sister. Both of them replied that the daughter will receive half of the wealth, and whatever remains will go to the sister. They also said,“Go to Ibn Mas’ood and ask him as well; he will give you the same answer.”So the man went to Ibn Mas’ood and asked him, and informed him of what both of them had said. Ibn Mas’ood said,“If I give that answer, then surely I will be misguided and not among those who are rightly guided. Rather, I will soon give the decision that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) gave in this matter: the daughter will receive half of the wealth, the granddaughter will receive one-sixth to complete two-thirds, and whatever remains will go to the sister.”


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation