Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب فضائل القرآن
Book of Virtues of the Qur'an
في فضل من قرأ القرآن
The Virtue of the Quran Reciter
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 30572, Al-Shathri: ,31944
٣١٩٤٤ - (حدثنا وكيع) (١) حدثنا محمد بن عبد الرحمن السدوسي عن (معفس) (٢) ابن عمران عن ام الدرداء قالت: دخلت على عائشة فقلت: ما فضل ⦗٤٠١⦘ من قرا القرآن على (من) (٣) لم (يقراه) (٤) ممن دخل الجنة؟ فقالت عائشة: إن عدد درج الجنة على عدد آي القرآن، فليس احد ممن دخل الجنة افضل ممن قرا القرآن (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من النسخ، وانظر: التاريخ الكبير ١/ ١٥٧، والجرح والتعديل ٧/ ٣٢٤، والثقات ٧/ ٣٧٤.
(٢) في [أ، ح، ط، هـ]: (مفعس).
(٣) في [هـ]: (ممن).
(٤) في [أ، جـ، ط، ك]: (يقره).
(٥) مجهول؛ لجهالة السدوسي، أخرجه ابن عساكر ٥٩/ ٣٥٥، والحارث المحاسبي في فهم القرآن ص ٢٩٤، والداني في البيان في عد آي القرآن ص ٢٩٩.

Hazrat Mu'afis bin Imran narrates that Hazrat Umm al-Darda said: I went to Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) and asked: What is the virtue of a person who recites the Qur'an over one who does not among the people of Paradise? Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) replied: Indeed, the number of ranks in Paradise is equal to the number of verses in the Qur'an. No one will enter Paradise who is superior to the one who recites the Qur'an.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 30573, Al-Shathri: ,31945
٣١٩٤٥ - حدثنا وكيع قال: حدثنا إسماعيل بن رافع عن رجل عن عبد الله بن (عمرو) (١) قال: من قرا القرآن فكانما استدرجت النبوة بين جنبيه إلا انه لا يوحى إليه (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (عمر).
(٢) مجهول؛ لإبهام الراوي عن عبد اللَّه بن عمرو، وإسماعيل ضعيف، أخرجه ابن عساكر ٦٨/ ٢٢٥، والخطيب في الفقيه والمتفقه ١/ ١٩٧، والبيهقي في الشعب (٢٥٩٠).

Hazrat Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with him) said: Whoever has recited the Qur'an has placed the knowledge of prophethood between his sides, even though revelation is not sent to him.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 30574, Al-Shathri: ,31946
٣١٩٤٦ - حدثنا وكيع قال: حدثنا عمران ابو بشر الحلبي عن الحسن قال: قال رسول الله ﷺ:"لا فاقة لعبد يقرا القرآن، ولا غنى له بعده" (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ الحسن تابعي.
Hasan narrates that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: The servant who recites the Qur'an will never experience hunger, and after that, he will never attain such affluence.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 30575, Al-Shathri: ,31947
٣١٩٤٧ - حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: من قرا القرآن واتبع ما فيه هداه الله من الضلالة ووقاه يوم القيامة سوء (الحساب) (١) وذلك بان الله يقول: ﴿فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى﴾ (٢) [طه: ١٢٣].

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (السايب).
(٢) ضعيف؛ عطاء اختلط.

Hazrat Saeed bin Jubair narrates that Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) said: Whoever recites the Qur'an and follows its teachings, Allah will grant him guidance from misguidance, and will save him from a bad reckoning on the Day of Judgment. And this is because Allah has said: So whoever follows My guidance will neither go astray nor be miserable.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 30576, Al-Shathri: ,31948
٣١٩٤٨ - [حدثنا ابو خالد الاحمر عن عمرو بن قيس عن عكرمة عن ابن عباس قال: ضمن الله لمن قرا القرآن لا يضل في الدنيا، ولا يشقى في الآخرة، ثم تلا: ﴿فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى﴾] (١) (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [أ، ح، ط، هـ].
(٢) حسن؛ أبو خالد صدوق، أخرجه الثوري في التفسير ص ١٩٧، وابن جرير ١٦/ ٢٢٥.

Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) states that Allah has taken the responsibility for the one who recites the Holy Qur'an that he will not go astray in this world nor be wretched in the Hereafter.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 30577, Al-Shathri: ,31949
٣١٩٤٩ - حدثنا ابو اسامة عن الحكم بن هشام عن عبد الملك بن عمير قال: كان يقال: إن ابقى الناس عقولا (قراة) (١) القرآن.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (قراء)، وفي [ط]: (قراءة).
Hazrat Abdul Malik bin Umair says that those who recite the Qur'an are the ones with good intellect.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 30578, Al-Shathri: ,31950
٣١٩٥٠ - حدثنا ابو الاحوص (عن عاصم) (١) عن عكرمة قال: من قرا القرآن لم يرد إلى ارذل العمر ثم (قرا) (٢): ﴿لكي لا يعلم بعد علم شيئا﴾ [النحل: ٧٠].

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ط، هـ].
(٢) في [ك]: (تلَى).

Hazrat Asim narrates that Hazrat Ikrimah said: Whoever recites the Qur'an will not reach old age. Then he recited this verse: So that he does not forget after knowing everything.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 30579, Al-Shathri: ,31951
٣١٩٥١ - حدثنا وكيع عن موسى بن (عبيدة) (١) عن محمد بن كعب قال: من قرا القرآن فكانما راى النبي ﷺ ثم قرا: ﴿ومن بلغ ائنكم لتشهدون (ان مع الله آلهة اخرى) (٢)﴾ [الانعام: ١٩].

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (عبيلة).
(٢) سقط من: [أ، ب، جـ، ك].

Hazrat Musa bin Ubaidah narrates that Hazrat Muhammad bin Ka'b said: Whoever recited the Qur'an, it is as if he has visited the Noble Prophet (peace and blessings be upon him). Then he recited this verse: "And every person to whom this reaches, do you bear witness?"


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 30580, Al-Shathri: ,31952
٣١٩٥٢ - حدثنا وكيع عن إبراهيم بن (يزيد) (١) عن الزهري عن معاذ بن جبل قال: من استظهر القرآن كانت له دعوة، إن شاء يعجلها (لدنيا) (٢)، ⦗٤٠٣⦘ وإن شاء (لآخرة) (٣) (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط، هـ]: (زيد).
(٢) وفي [أ، ط]: (لديني)، وفي [هـ]: (لدنياه).
(٣) في [أ، هـ]: (لآخرته).
(٤) ضعيف جدًا منقطع؛ إبراهيم متروك، والزهري لا يروي عن معاذ.

Imam Zuhri states that Hazrat Mu'adh bin Jabal said: Whoever memorizes the Qur'an by heart, one of his prayers is accepted. If he wishes, he may ask for it quickly in this world, and if he wishes, he may reserve it for the Hereafter.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation