مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب فضائل القرآن
Book of Virtues of the Qur'an
من نهى عن التماري في القرآن
Who Forbids Arguing About the Qur'an
Numbering by, Al-Awamah: 30791, Al-Shathri: ,32166
٣٢١٦٦ - حدثنا يزيد بن هارون قال: اخبرنا يحيى بن سعيد عن محمد بن ⦗٤٦٣⦘ إبراهيم عن (سعد) (١) مولى عمرو بن (العاص) (٢) قال: تشاجر رجلان في آية فارتفعا إلى رسول الله ﷺ (قال) (٣):"لا تماروا فيه، فإن (المراء) (٤) فيه كفر" (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (سعيد).
(٢) في [ك]: (العاصي).
(٣) في [ك]: (فقال).
(٤) في [أ، ب، جـ، ط، ك]: (مراء).
(٥) مرسل؛ سعد مولى عمرو بن العاص ليس صحابيًا، وانظر: العلل لأحمد ٢/ ٩٦، والثقات لابن حبان ٤/ ٣٠٠، وأسد الغابة ٢/ ٤٢٩، والإصابة ٣/ ٩٣.
Hazrat Sa’d, who was the freed slave of Hazrat Amr bin Al-Aas, narrates that two men argued over a verse of the Qur’an, and both brought their dispute to the presence of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. He said: Do not argue about this, for arguing about the Qur’an is disbelief.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 30792, Al-Shathri: ,32167
٣٢١٦٧ - حدثنا ابن نمير قال: (حدثنا) (١) موسى بن عبيدة قال: اخبرني عبد الله ابن يزيد عن عبد الرحمن بن ثوبان عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله ﷺ:"دعوا المراء في القرآن، فإن الامم (قبلكم) (٢) لم يلعنوا حتى اختلفوا في القرآن، فإن مراء في القرآن كفر" (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ك]: (نا).
(٢) في [ط]: (قبكم).
(٣) ضعيف؛ لضعف موسى بن عبيدة، أخرجه الآجري في الشريعة (١٤٤)، وابن بطة في الإبانة (٧٧٩)، والطبراني في المجمع ١/ ١٥٧، وبنحوه أخرجه الطيالسي (٢٢٨٦)، والبيهقي في الشعب (٢٢٥٧)، وأصله عند مسلم (٢٦٦٦)، وأحمد (٦٨٠١).
Hazrat Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Abandon disputing about the Qur'an, for indeed, the previous nations were not cursed until they differed regarding the Qur'an. Surely, disputing about the Qur'an is disbelief."
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 30793, Al-Shathri: ,32168
٣٢١٦٨ - حدثنا مالك (١) حدثنا (ابو) (٢) قدامة قال: حدثنا (ابو) (٣) عمران (الجوني) (٤) عن جندب بن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ:"اقراوا القرآن ما ⦗٤٦٤⦘ ائتلفت عليه قلوبكم (٥)، فإذا (اختلفتم) (٦) فيه فقوموا" (٧).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: زيادة (قال).
(٢) سقط من: [ك].
(٣) تكررت في: [ك].
(٤) في [ط]: (الجرني).
(٥) في [ك]: زيادة (قال).
(٦) في [ك]: (اختلفت).
(٧) صحيح؛ أخرجه البخاري (٥٠٦٠)، ومسلم (٢٦٦٧).
Hazrat Jundub bin Abdullah narrates that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: Recite the Qur'an as long as your hearts are in harmony with it, and when you begin to differ regarding it, then get up.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 30794, Al-Shathri: ,32169
٣٢١٦٩ - حدثنا (حفص) (١) عن ليث عن عطاء عن ابن عباس قال: لا تضربوا القرآن بعضه ببعض، فإن ذلك يوقع الشك في القلوب (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (جعفر).
(٢) ضعيف؛ لضعف ليث.
Hazrat Ata narrates that Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them) said: Do not mix some parts of the Qur'an with others, because this creates doubt in the hearts.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 30795, Al-Shathri: ,32170
٣٢١٧٠ - حدثنا يحيى بن يعلى التيمي عن منصور عن سعد بن إبراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"جدال في القرآن كفر" (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه أحمد (٧٥٠٨)، وأبو داود (٤٦٠٣)، والنسائي في الكبرى (٨٠٩٣)، الحاكم ٢/ ٢٢٣، وأبو يعلى (٥٨٩٧)، والخطيب ٤/ ٨١، والطبراني في الصغير (٥٧٤)، ابن جرير ١/ ١١، وأبو نعيم في الحلية ٨/ ٢١٢، والبزار (٢٣١٣/ كشف).
Hazrat Abu Huraira narrates that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: Disputing about the Qur'an is disbelief.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 30796, Al-Shathri: ,32171
٣٢١٧١ - حدثنا ابو اسامة عن شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال: سمعت النزال يقول: قال عبد الله: سمعت رسول الله ﷺ يقول:"إن من قبلكم اختلفوا فيه فاهلكهم، فلا تختلفوا فيه"، -يعني (١) القرآن (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: زيادة (في).
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٤١٠)، وأحمد (٣٧٢٤).
Hazrat Abdullah bin Masood (may Allah be pleased with him) narrates that I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: Indeed, the people before you differed in this matter, so Allah destroyed and ruined them. Therefore, do not differ in this matter, that is, in the Qur'an.
تخریج الحدیث: