Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الزهد
Book of Asceticism
كلام علقمة
Sayings of Alqamah
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 36048, Al-Shathri: ,37632
٣٧٦٣٢ - حدثنا جرير عن عطاء بن السائب عن ابن معقل ﴿ولو ترى إذ فزعوا فلا فوت﴾ [سبا: ٥١] قال: افزعهم فلم يفوتوه.
It is narrated from Hazrat Ibn Ma'qil that he says: (وَلَوْ تَرَی إذْ فَزِعُوا فَلاَ فَوْتَ) meaning they will be extremely frightened but death will not come to them.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 36049, Al-Shathri: ,37633
٣٧٦٣٣ - حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن عاصم عن (١) ابي وائل عن عمرو ابن شرحبيل قال: إني اليوم (لميسر) (٢) للموت (خفيف) (٣) الحال (او) (٤) الحالة، وما ادع دينا، وما ادع عيالا، اخاف عليهم الضيعة (لولا) (٥) قوله المطلع.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: زيادة (ابن).
(٢) في [ع]: (لمبشر).
(٣) في [أ، ب، س، ع]: (حفيف).
(٤) في [هـ]: (و).
(٥) في [هـ]: (إلا).

It is narrated from Hazrat Amr bin Shurahbeel that he says: I am ready for death today, I am light in condition, I have not left any debt, nor have I left any dependents whose destruction I fear. If it were not for the fear of the Day of Judgment.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 36050, Al-Shathri: ,37634
٣٧٦٣٤ - حدثنا يحيى بن يمان عن مالك بن مغول عن ابي إسحاق عن ابي ميسرة قال: كان إذا آوى إلى فراشه بكى، ثم قال: ليت امي لم تلدني، قيل: (لم؟) (١) قال: لانا اخبرنا انا واردوها، ولم نخبر انا صادروها.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (لمه).
Hazrat Abu Ishaq narrates about Hazrat Abu Maisarah, he says that when he would come to his bed, he would start crying and then say: I wish my mother had never given birth to me. He was asked: Why? He replied: Because we have been informed that we will be made to pass over it, but we have not been told that we will cross it safely.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 36051, Al-Shathri: ,37635
٣٧٦٣٥ - حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي إسحاق عن عمرو بن شرحبيل قال: مات رجل يرون ان عنده ورعا، فاتي في قبره فقيل (له) (١): إنا جالدوك مائة جلدة من عذاب الله، قال: فيم تجلدوني؟ فقد كنت اتوقى واتورع، فقيل: خمسون، فلم يزالوا يناقصونه حتى صار (إلى) (٢) جلدة فجلد، فالتهب القبر ⦗٤٥٥⦘ عليه نارا وهلك الرجل ثم اعيد فقال: فيم جلدتموني؟ (قالوا) (٣): صليت يوم تعلم وانت على غير وضوء، واستغاثك الضعيف المسكين فلم تغثه.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، ط، هـ].
(٢) في [س]: تكررت.
(٣) في [ع]: (قال).

It is narrated from Hazrat Amr bin Shurahbeel that he said: A man died and people thought that he was pious. Then someone came to his grave and it was said to him: "We will strike you with a hundred lashes of God's punishment." He said: "For what reason will you lash me when I used to be very cautious and pious?" It was said: "Fifty." The number kept decreasing until it reached one lash. So he was struck with one lash, and the grave was set ablaze with fire and the person perished. Then he was brought back to life and he said: "For what reason did you strike me with a lash?" They replied: "One day you knowingly performed prayer while you were without ablution, and a weak, poor person sought help from you but you did not help him."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 36052, Al-Shathri: ,37636
٣٧٦٣٦ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي وائل قال: ما رايت همدانيا قط احب إلي ان اكون في سلخ جلده من عمرو بن شرحبيل.
It is narrated from Hazrat Abu Wa'il that he said: I have never wished to be in the body of any Hamdani except Amr bin Shurahbil.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 36053, Al-Shathri: ,37637
٣٧٦٣٧ - حدثنا وكيع عن علي بن صالح عن ابي إسحاق عن ابي ميسرة قال: من عمل بهذه الآية فقد استكمل (البر) (١): ﴿ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب﴾ [البقرة: ١٧٧].

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، ط، س، هـ].
It is narrated from Hazrat Abu Maisarah that he says: Whoever acted upon this verse, indeed he has attained complete righteousness. { لَیْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوہَکُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ }


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 36054, Al-Shathri: ,37638
٣٧٦٣٨ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش قال: دخل سليم بن الاسود ابو الشعثاء على ابي وائل يعوده فقال: إن في الموت لراحة، فقال ابو وائل: إن لي صاحبا خيرا لي منك: خمس صلوات في اليوم.
It is narrated from Hazrat A'mash that he says Hazrat Abu Al-Sha'tha Salim bin Aswad came to visit Hazrat Abu Wa'il and said: Surely there is comfort in death. Upon this, Hazrat Abu Wa'il said: I have a companion better than you, that is, five prayers in a day.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 36055, Al-Shathri: ,37639
٣٧٦٣٩ - حدثنا وكيع قال: حدثنا الاعمش قال: قال لي ابو وائل: يا سليمان والله لو اطعنا الله ما عصانا.
Hazrat A'mash narrates that Hazrat Abu Wa'il said to me: O Sulaiman! By Allah, if we had obeyed Allah, He would not have disobeyed us.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 36056, Al-Shathri: ,37640
٣٧٦٤٠ - حدثنا ابو اسامة عن مسعر عن عاصم ان ابا وائل كان يقول وهو ساجد: إن تعف عني (١) تعف عن طول منك، وإن تعذبني تعذبني غير ظالم ولا مسبوق، ثم يبكي.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: زيادة (بعد).
It is narrated from Hazrat Asim that Hazrat Abu Wa'il used to say in the state of prostration: If You forgive me, then You will forgive me despite Your power, and if You punish me, then Your punishment will neither be that of a tyrant nor will it be preceded. Then he began to weep.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 36057, Al-Shathri: ,37641
٣٧٦٤١ - حدثنا جرير عن مغيرة قال: كان إبراهيم التيمي يذكر في منزل ابي وائل فكان ابو وائل ينتفض كما ينتفض الطير.
It is narrated from Hazrat Mughira that he says: Ibrahim Taimi used to deliver sermons and admonitions in the house of Hazrat Abu Wa'il. And Hazrat Abu Wa'il would flutter like the fluttering of a bird.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation