Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الزهد
Book of Asceticism
كلام إبراهيم التيمي
Sayings of Ibrahim Al-Taymi
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 36117, Al-Shathri: ,37701
٣٧٧٠١ - حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير عن سفيان عن (ابي حيان) (١) قال: سمعت إبراهيم التيمي يقول ما عرضت قولي على عملي إلا (خشيت) (٢) ان اكون مكذبا.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (أبو حيان).
(٢) في [أ، ب، هـ]: (لخشيت).

It is narrated from Abu Hayyan that he says: I heard Ibrahim say, "Whenever I compared my words to my actions, I feared that I might be found a liar."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 36118, Al-Shathri: ,37702
٣٧٧٠٢ - حدثنا ابو (الاحوص) (١) عن سالم بن ابي حفصة قال: سمعت إبراهيم التيمي يقول: (اللهم) (٢) إنا ضعفاء، من ضعف خلقتنا وإلى ضعف ما نصير، فما شئت (لا) (٣) ما شئنا، (فشء لنا) (٤) ان نستقيم.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (الأخوص).
(٢) سقط من: [ع].
(٣) في [أ، ب]: (إلا).
(٤) أي: اختر لنا، وفي [ط، هـ]: (فسألنا).

It is narrated from Hazrat Salim bin Abi Hafsah that he says: I heard Ibrahim Taimi saying: O Allah! We are weak. Because of the weakness upon which You have created us, and because of the weakness to which we must return, whatever You will happens, not what we will. So will for us that we remain steadfast.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 36119, Al-Shathri: ,37703
٣٧٧٠٣ - حدثنا عبد الله بن إدريس عن حصين عن إبراهيم التيمي قال: كان (من كلامه ان يقول) (١): اي حسرة اكبر على امرئ من ان يرى عبدا كان الله خوله في الدنيا، وهو عند الله افضل منزلة منه يوم القيامة، واي حسرة على امرئ اكبر من ان يؤتيه الله مالا في الدنيا، فيرثه غيره فيعمل فيه بطاعة الله، فيكون وزره عليه واجره لغيره، واي حسرة على امرئ اكبر من ان (يرى) (٢) عبدا كان مكفوف البصر في الدنيا قد فتح الله (له) (٣) عن بصره وقد عمي هو، ثم (يقول) (٤): إن من كان قبلكم وكانوا يفرون من الدنيا وهي مقبلة عليهم، ولهم من القدم ما (لهم) (٥)، وإنكم تتبعونها، وهي مدبرة عنكم، ولكم من (الاحداث) (٦) ما لكم، فقيسوا امركم وامر القوم.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: تقديم وتأخير.
(٢) في [ب]: (ترى).
(٣) سقط من: [جـ].
(٤) في [ع]: (تقول).
(٥) في [أ، ب]: (لكم).
(٦) في [جـ]: (العذاب).

Hazrat Husain narrates about Ibrahim Taimi, he says that among his sayings was this: What greater regret can a man have than that his slave, whom Allah made his slave in this world, attains a higher rank with Allah on the Day of Judgment? What greater regret can a man have than that Allah gave him wealth in this world, and he made someone else the heir of that wealth, then that heir obeys Allah with that wealth? Thus, the sin of the wealth is upon the owner, and its reward is for another? And what greater regret can a man have than to see a servant who was blind in this world, that Allah opened his sight and this one became blind? Then he (may Allah be pleased with him) said: The people before you used to flee from the world while the world turned towards them. And whatever status they attained, they attained it. But you people pursue the world while the world has turned away from you, and the punishment that is to befall you will befall you. So compare your situation with theirs.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 36120, Al-Shathri: ,37704
٣٧٧٠٤ - حدثنا يزيد بن هارون عن العوام بن حوشب عن إبراهيم التيمي: ⦗٤٧١⦘ ﴿وياتيه الموت من كل مكان (١)﴾ [إبراهيم: ١٧]، قال: حتى من اطراف شعره.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: زيادة ﴿وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ﴾.
It is narrated from Ibrahim Taimi regarding the verse of the Holy Qur'an { وَیَأْتِیہِ الْمَوْتُ مِنْ کُلِّ مَکَان } that death will come even from the tips of the hair.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 36121, Al-Shathri: ,37705
٣٧٧٠٥ - حدثنا محمد بن يزيد (عن العوام) (١) عن إبراهيم التيمي: ﴿إنا هدنا إليك﴾ [الاعراف: ١٥٦]، قال: تبنا.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ع].
It is narrated from Ibrahim Taimi regarding {إنَّا ہُدْنَا إلَیْک }: "Tubna," meaning we turned back (in repentance).


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 36122, Al-Shathri: ,37706
٣٧٧٠٦ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن إبراهيم التيمي عن ابيه قال: كان يرتدي بالرداء يبلغ إليتيه من خلفه، وثدييه من بين يديه، قال: قلت: يا ابت لو انك اتخذت رداء اوسع من رداءك هذا، قال: (يا بني) (١) (لا تقل) (٢) هذا فوالله ما على الارض لقمة لقمتها طيبة إلا لوددت لو كانت (في) (٣) في (ابغض) (٤) الناس إلي.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [جـ]: (لم تقل).
(٣) سقط من: [ع].
(٤) في [ب]: (بغض).

Ibrahim Taimi narrates from his father, who says that he used to wear such a sheet that would reach from the back to the buttocks and from the front to the chest. Ibrahim says, I said: O my father! If you would take a larger sheet than this! He replied: O my son! Do not say such a thing. By Allah! Whatever pure morsel I eat on this earth, I wish that it would also go into the mouth of the person I dislike the most.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 36123, Al-Shathri: ,37707
٣٧٧٠٧ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن إبراهيم التيمي عن ابيه قال: خرج إلى البصرة فاشترى رقيقا باربعة الآف، قال: فبنوا له داره ثم باعهم بربح (١) اربعة آلاف، قال: فقلت له: يا ابت لو انك عمدت إلى البصرة فاشتريت مثل هؤلاء فربحت فيهم، فقال: (لا) (٢) تقل (لي) (٣) هذا، فوالله ما فرحت بها حين اصبتها، ولا حدثت نفسي بان ارجع فاصيب مثلها.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: زيادة (له).
(٢) في [جـ]: (لم).
(٣) سقط من: [ع]، وفي [س]: زيادة (مثل).

Ibrahim Taimi narrates from his father, who says that his father went to Basra and bought a slave for four thousand. Then he sold him with a profit of four thousand. I said to him, "Father! If you go to Basra and trade in slaves, you will make a good profit." He said, "Do not say such a thing to me. By Allah, I did not feel any happiness in gaining this profit, nor did any desire arise in my heart to gain such profit again."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 36124, Al-Shathri: ,37708
٣٧٧٠٨ - حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن ليث عن مجاهد عن يزيد بن شجرة قال: ما من ميت يموت حتى يمثل له جلساؤه عند موته، إن كانوا اهل لهو فاهل لهو، وإن كانوا اهل ذكر فاهل ذكر.
It is narrated from Hazrat Yazid bin Shajrah that he says: Whenever a deceased person dies, those who used to sit with him appear before him. If they were people of amusement, then people of amusement; and if they were people of remembrance, then people of remembrance.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 36125, Al-Shathri: ,37709
٣٧٧٠٩ - حدثنا (المحاربي) (١) عن ليث (عن مجاهد) (٢) عن (ابن) (٣) شجرة قال: يقول القبر للرجل (الكافر او الفاجر) (٤): اما ذكرت ظلمتي؟ اما ذكرت وحشتي؟ اما ذكرت ضيقي؟ اما ذكرت غمي.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) سقط من: [أ، ب، جـ، س، ص، ز، ع]، وأثبت في [هـ] وهو الموافق للأثر قبله، والموافق لما في كتاب الزهد لهناد (٣٤٣).
(٣) في [جـ]: (أبي).
(٤) في [أ، ب]: تقديم وتأخير.

It is narrated from Hazrat Ibn Shajrah, he says that the grave says to a disbelieving man or a sinful man: "Do you not remember my darkness? Do you not remember my loneliness? Do you not remember my narrowness? Do you not remember my grief?"


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 36126, Al-Shathri: ,37710
٣٧٧١٠ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن يزيد بن شجرة قال: كان يقص وكان يصدق (فعله قوله) (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: تقديم وتأخير.
It is narrated about Hazrat Yazid bin Shajrah that he used to narrate stories, and his actions confirmed his words.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation