Chapter: Transgression in divorce

نا نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: نا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ، فَقَالَ: إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي تِسْعًا وَتِسْعِينَ. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: فَمَا قَالُوا لَكَ؟ قَالُوا: حُرِّمَتْ عَلَيْكَ. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ:" لَقَدْ أَرَادُوا أَنْ يَشُقُّوا عَلَيْكَ، بَانَتْ مِنْكَ بِثَلاثٍ، وَسَائِرُهُنَّ عُدْوَانٌ".

نا نا ابو معاوية، قال: نا الاعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، قال: جاء رجل إلى عبد الله، فقال: إني طلقت امراتي تسعا وتسعين. قال عبد الله: فما قالوا لك؟ قالوا: حرمت عليك. قال عبد الله:" لقد ارادوا ان يشقوا عليك، بانت منك بثلاث، وسائرهن عدوان".

نا نا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ: إِنَّ عَمَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلاثًا فَأَكْثَرَ. فَقَالَ:" عَصَيْتَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ، وَبَانَتْ مِنْكَ امْرَأَتُكَ، وَلَمْ تَتَّقِ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَيَجْعَلَ لَكَ مَخْرَجًا" .

نا نا سفيان، عن الاعمش، عن مالك بن الحارث، قال: جاء رجل إلى ابن عباس ، فقال: إن عمه طلق امراته ثلاثا فاكثر. فقال:" عصيت الله عز وجل، وبانت منك امراتك، ولم تتق الله عز وجل فيجعل لك مخرجا" .

نا نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا الأَعْمَشُ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحَارِثِ السُّلَمِيِّ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ: إِنَّ عَمَّهُ طَلَّقَ ثَلاثًا، فَنَدِمَ. فَقَالَ:" عَمُّكَ عَصَى اللَّهَ فَأَنْدَمَهُ، وَأَطَاعَ الشَّيْطَانَ فَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا. قَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ أَنَا تَزَوَّجْتُهَا عَنْ غَيْرِ عِلْمٍ مِنْهُ، أَتَرْجِعُ إِلَيْهِ؟ فَقَالَ: مَنْ يُخَادِعِ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَخْدَعْهُ اللَّهُ" .

نا نا هشيم، قال: انا الاعمش، عن عمران بن الحارث السلمي، قال: جاء رجل إلى ابن عباس ، فقال: إن عمه طلق ثلاثا، فندم. فقال:" عمك عصى الله فاندمه، واطاع الشيطان فلم يجعل له مخرجا. قال: ارايت إن انا تزوجتها عن غير علم منه، اترجع إليه؟ فقال: من يخادع الله عز وجل يخدعه الله" .

نا نا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، قَالَ: إِنِّي لَعِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ مَهْرٌ , مَوْلًى لآلِ أَبِي نَمِرٍ، فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، إِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ مِائَةَ مَرَّةٍ. قَالَ: مَا اسْمُكَ؟ قَالَ: مَهْرٌ. قَالَ:" بَلْ أَنْتَ مُهَيْرٌ، يُؤْخَذُ مِنْكَ ثَلاثَةٌ، وَسَبْعَةٌ وَتِسْعُونَ يُحَاسِبُكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ" .

نا نا ابو معشر، عن سعيد بن ابي سعيد المقبري، قال: إني لعند عبد الله بن عمر إذ جاءه رجل يقال له مهر , مولى لآل ابي نمر، فقال: يا ابا عبد الرحمن، إنه طلق امراته مائة مرة. قال: ما اسمك؟ قال: مهر. قال:" بل انت مهير، يؤخذ منك ثلاثة، وسبعة وتسعون يحاسبك الله عز وجل بها يوم القيامة" .

نا نا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: " قَدْ كَانَ لَكُمْ فِي الطَّلاقِ أَنَاةٌ، فَاسْتَعْجَلْتُمْ أَنَاتَكُمْ، وَقَدْ أَجَزْنَا عَلَيْكُمْ مَا اسْتَعْجَلْتُمْ مِنْ ذَلِكَ" .

نا نا سفيان، عن هشام بن حجير، عن طاوس، قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " قد كان لكم في الطلاق اناة، فاستعجلتم اناتكم، وقد اجزنا عليكم ما استعجلتم من ذلك" .

نا نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا أَبُو حُرَّةَ، عَنِ الْحَسَنِ , فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثَلاثًا بِكَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ، فَقَالَ: قَالَ عُمَرُ:" لَوْ حَمَلْنَاهُمْ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ. ثُمَّ قَالَ: لا، بَلْ نُلْزِمُهُمْ مَا أَلْزَمُوا أَنْفُسَهُمْ" .

نا نا هشيم، قال: انا ابو حرة، عن الحسن , في الرجل يطلق امراته ثلاثا بكلمة واحدة، فقال: قال عمر:" لو حملناهم على كتاب الله. ثم قال: لا، بل نلزمهم ما الزموا انفسهم" .

نا نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيّ" لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَجْعَلَ إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ثَلاثًا فِي مَجْلِسٍ , أَنْ أَجْعَلَهَا وَاحِدَةً، وَلَكِنَّ أَقْوَامًا حَمَلُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ، فَأَلْزِمْ كُلَّ نَفْسٍ مَا أَلْزَمَ نَفْسَهُ، مَنْ قَالَ لامْرَأَتِهِ: أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ فَهِيَ حَرَامٌ، وَمَنْ قَالَ لامْرَأَتِهِ: أَنْتِ بَائِنَةٌ فَهِيَ بَائِنَةٌ، وَمَنْ قَالَ: أَنْتِ طَالِقٌ ثَلاثًا فَهِيَ ثَلاثٌ" .

نا نا خالد بن عبد الله، عن سعيد الجريري، عن الحسن، ان عمر بن الخطاب ، كتب إلى ابي موسى الاشعري" لقد هممت ان اجعل إذا طلق الرجل امراته ثلاثا في مجلس , ان اجعلها واحدة، ولكن اقواما حملوا على انفسهم، فالزم كل نفس ما الزم نفسه، من قال لامراته: انت علي حرام فهي حرام، ومن قال لامراته: انت بائنة فهي بائنة، ومن قال: انت طالق ثلاثا فهي ثلاث" .

نا هُشَيْمٌ، قَالَ: نا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ , أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُطَلِّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ثَلاثًا بِكَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ، وَيَقُولُ:" لِيُطَلِّقْهَا وَاحِدَةً، ثُمَّ لْيَدَعْهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ الْعِدَّةُ" .

نا هشيم، قال: نا مغيرة، عن إبراهيم , انه كان يكره ان يطلق الرجل امراته ثلاثا بكلمة واحدة، ويقول:" ليطلقها واحدة، ثم ليدعها حتى تنقضي العدة" .

نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا أَبُو عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ," أَنَّهُ كَانَ لا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُطَلِّقَ ثَلاثًا" .

نا هشيم، قال: انا ابو عون، عن ابن سيرين ," انه كان لا يرى باسا ان يطلق ثلاثا" .

نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا زَكَرِيَّا، عَنِ الشَّعْبِيِّ , قَالَ: أَتَاهُ رَجُلٌ، فَقَالَ إِنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَسْتَرِيحَ مِنَ امْرَأَتِهِ. قَالَ:" فَطَلِّقْهَا ثَلاثًا إِنْ شِئْتَ".

نا هشيم، قال: انا زكريا، عن الشعبي , قال: اتاه رجل، فقال إنه يريد ان يستريح من امراته. قال:" فطلقها ثلاثا إن شئت".