سنن سعید بن منصور
Sunan Saeed bin Mansur
كِتَابُ الطَّلَاقِ
Book of Divorce
بَابُ مَا جَاءَ فِي مَتَاعِ الْبَيْتِ إِذَا اخْتَلَفَ فِيهِ الزَّوْجَانِ
Chapter: What is reported regarding household goods when spouses disagree over them
Hadith Number: 1494
نا هشيم، انا منصور، عن الحسن، في رجل طلق امراته، او مات عنها وقد احدثت في بيته اشياء , قال الحسن:" لها ما اغلقت عليه بابها , إلا سلاح الرجل ومصحفه" .
Hasan al-Basri, may Allah have mercy on him, said that if a woman produces something in the house after the death or divorce of her husband, then she owns only that property over which she has locked the door, except for the husband's weapons and the Mushaf.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 1495
حدثنا هشيم، نا منصور، عن ابن سيرين، انه قال: " ما كان من صداق فهو لها، وما كان من غير الصداق فهو ميراث" .
Hazrat Ibn Sirin (may Allah have mercy on him) said that whatever is from the dowry belongs to the woman, and whatever is not from the dowry is inheritance.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 1496
حدثنا هشيم، انا عبيدة، عن إبراهيم، قال: " ما كان للرجل مما لا يكون للنساء مثله , فهو للرجل، وما كان مما يكون للنساء مما لا يكون للرجل مثله , فهو للمراة، وإن كان مما يكون للرجال والنساء مثله , فهو للباقي منهما" .
Ibrahim al-Nakha'i (may Allah have mercy on him) said: That which is specific to men belongs to the man, that which is specific to women belongs to the woman, and that which is shared between both, then whatever remains is for whoever it remains with.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 1497
حدثنا سويد بن عبد العزيز الدمشقي ، حدثني ابو نوح المدني ، من آل ابي بكرة , قال: حدثني الحضرمي ، رجل قد سماه , عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " متاع النساء للنساء، ومتاع الرجال للرجال" .
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The belongings of women are for women, and the belongings of men are for men."
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 1498
حدثنا سويد بن عبد العزيز، قال: سالت ابن شبرمة عن ذلك، فقال مثل ذلك، وقال: " ما كان من متاع يكون للنساء والرجال فهو بينهما" .
Hazrat Ibn Shubrumah (may Allah have mercy on him) said that the belongings shared by both women and men will be divided between them.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 1499
حدثنا سويد بن عبد العزيز، سالت ابن ابي ليلى , فقال مثل ذلك، إلا انه قال: " وما كان من متاع يكون للرجال والنساء، فهو للرجل حي كان او ميت" .
Hazrat Ibn Abi Layla (may Allah have mercy on him) said that the belongings which are used by both men and women, whether the person is alive or dead, will be considered as belonging to the man.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 1500
حدثنا هشيم، عن ابن شبرمة، وابن ابي ليلى، انهما كانا يقولان: " ما كان للرجال فهو للرجال، وما كان للنساء فهو للمراة , وما كان مما يكون للرجال والنساء , فهو للرجال" .
Hazrat Ibn Shubruma and Hazrat Ibn Abi Layla (may Allah have mercy on them) said that whatever belongings are for men, they are for men; whatever are for women, they are for women; and whatever is shared, it is for men.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 1501
حدثنا هشيم، قال: اخبرني من، سمع الحكم، وابن اشوع , قالا: " ما كان للرجال , فهو للرجال، وما كان للنساء , فهو للمراة، وما كان للرجال والنساء , فهو للمراة" . قال هشيم: وهو القول.
Hazrat Hakam and Hazrat Ibn Ashwa’ (may Allah have mercy on them) said that whatever is for men is for men, whatever is for women is for women, and whatever is for both is also for women.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 1502
حدثنا هشيم، قال: اخبرني من، سمع ابن ذكوان المديني، وعثمان البتي، يقولان: " ما كان للرجال والنساء , فهو بينهما".
Hazrat Ibn Zakwān Madani and Hazrat Usman Bati (may Allah have mercy on them) said that whatever thing belongs to both men and women, it is shared between them.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 1503
حدثنا هشيم، نا إسماعيل بن سالم، قال: سمعت الشعبي، يقول: " إذا دخلت المراة على زوجها بمتاع او حلي ثم ماتت فهو ميراث، وإن اقام اهلها البينة انه كان عارية عندها، إلا ان يعلموا ذلك زوجها" .
Hazrat Sha'bi (may Allah have mercy on him) said that if a woman brings goods or jewelry to her husband and she dies, then it is inheritance, unless the woman's family proves that it was given on loan, but the condition is that the husband was informed.
تخریج الحدیث: