Chapter on the boy between his parents—who has more right to him

نا نا سُفْيَانُ، عَنْ يُونُسَ الْجَرْمِيِّ، عَنْ عُمَارَةَ الْجَرْمِيِّ،" أَنَا الَّذِي خَيَّرَهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَيْنَ أُمِّهِ وَعَمِّهِ" .

نا نا سفيان، عن يونس الجرمي، عن عمارة الجرمي،" انا الذي خيره علي رضي الله عنه بين امه وعمه" .

نا هُشَيْمٌ، أنا مُغِيرَةُ، عَنْ أُمِّهِ،" أَنَّ خَالَتُهُ خَاصَمَتْهَا عَصَبَةُ وَلَدِهَا إِلَى شُرَيْحٍ فِي بِنْتٍ وَابْنٍ لَهَا، فَاخْتَارَتِ الابْنَةُ أُمَّهَا، وَاخْتَارَ الْغُلامُ عَمَّهُ" .

نا هشيم، انا مغيرة، عن امه،" ان خالته خاصمتها عصبة ولدها إلى شريح في بنت وابن لها، فاختارت الابنة امها، واختار الغلام عمه" .

نا هُشَيْمٌ، أنا يُونُسُ، وَابْنُ عَوْنٍ، وهشام، وأشعث بن سوار، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ شُرَيْحٍ، قَالَ: " الأَبُ أَحَقُّ وَالأُمُّ أَرْفَقُ".

نا هشيم، انا يونس، وابن عون، وهشام، واشعث بن سوار، عن ابن سيرين، عن شريح، قال: " الاب احق والام ارفق".

نا هُشَيْمٌ، أنا يُونُسُ، وَهِشَامٌ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ شُرَيْحٍ، قَالَ: " الصِّبْيَةُ مَعَ أُمِّهَا مَا كَانَتْ وَمَعَهُمْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ مَا يُشْبِعُهُمْ، فَإِذَا افْتَرَقَتِ الدَّارُ فَالأَوْلِيَاءُ أَحَقُّ" .

نا هشيم، انا يونس، وهشام، عن ابن سيرين، عن شريح، قال: " الصبية مع امها ما كانت ومعهم من اموالهم ما يشبعهم، فإذا افترقت الدار فالاولياء احق" .

نا هُشَيْمٌ، أنا يُونُسُ، وَهِشَامٌ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: جِيءَ بِصِبْيَانٍ مِنَ السَّوَادِ مَاتَ أَبُوهُمْ، فَقَالَ شُرَيْحٌ:" خَيِّرُوهُمْ، فَلْيَكُونُوا مَعَ مَنْ أَحَبُّوا" .

نا هشيم، انا يونس، وهشام، عن ابن سيرين، قال: جيء بصبيان من السواد مات ابوهم، فقال شريح:" خيروهم، فليكونوا مع من احبوا" .

نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ، قَالَ: اخْتَصَمَتْ أُمٌّ وَجَدَّةٌ إِلَى شُرَيْحٍ، فَقَالَتِ الْجَدَّةُ: أَبَا أُمَيَّةَ أَتَيْنَاكَ وَأَنْتَ الْمَرْءُ نَأْتِيهِ أَتَاكَ ابْنِي وَأُمَّاهُ وَكِلْتَانَا نُفَدِّيهِ ثُمَّ تَزَوَّجَتِ فَهَاتِيهِ وَلا يَذْهَبْ بِكَ التِّيهُ فَلَوْ كُنْتِ تَأَيَّمْتِ لَمَا نَازَعْتُكُمْ فِيهِ أَلا أَيُّهَا الْقَاضِي فَهَذِهِ قِصَّتِي فِيهِ فَقَالَتِ الأُمُّ: ألا يَأَيُّهَا الْقَاضِي قَدْ قَالَتْ لَكَ الْجَدَّهْ مَقَالا فَاسْتَمِعْ مِنِّي وَلا تَنْظُرْ فِي رَدِّهْ أُعَزِّي النَّفْسَ عَنِ ابْنِي وَكَبِدِي حَمَلَتْ كَبِدَهْ فَلَمَّا كَانَ فِي حِجْرِي يَتِيمًا ضَائِعًا وَحْدَهْ تَزَوَّجْتُ رَجَاءَ الْخَيْرِ مَنْ يَكْفِينِي فَقْدَهْ وَمَنْ يَكْفُلُ لِي رِفْدَهْ وَمَنْ يُظْهِرُ لِي وُدَّهْ فَقَالَ شُرَيْحٌ:" قَدْ سَمِعَ الْقَاضِي مَا قُلْتُمَا وَقَضَى بَيْنَكُمَا ثُمَّ فَصَلْ بِقَضَاءٍ بَيِّنٍ بَيْنَكُمَا وَعَلَى الْقَاضِيَ جَهْدٌ إِنْ عَقَلْ فَقَالَ لِلْجَدَّةِ بِينِي بِالصَّبِيِّ وَخُذِي ابْنَكِ مِنْ ذَاتِ الْعِلَلْ إِنَّهَا لَوْ صَبَرَتْ كَانَ لَهَا قَبْلَ دَعْوَاهَا تَبْغِيهَا الْبَدَلْ" .

نا ابو عوانة، عن اشعث بن سليم، قال: اختصمت ام وجدة إلى شريح، فقالت الجدة: ابا امية اتيناك وانت المرء ناتيه اتاك ابني واماه وكلتانا نفديه ثم تزوجت فهاتيه ولا يذهب بك التيه فلو كنت تايمت لما نازعتكم فيه الا ايها القاضي فهذه قصتي فيه فقالت الام: الا يايها القاضي قد قالت لك الجده مقالا فاستمع مني ولا تنظر في رده اعزي النفس عن ابني وكبدي حملت كبده فلما كان في حجري يتيما ضائعا وحده تزوجت رجاء الخير من يكفيني فقده ومن يكفل لي رفده ومن يظهر لي وده فقال شريح:" قد سمع القاضي ما قلتما وقضى بينكما ثم فصل بقضاء بين بينكما وعلى القاضي جهد إن عقل فقال للجدة بيني بالصبي وخذي ابنك من ذات العلل إنها لو صبرت كان لها قبل دعواها تبغيها البدل" .

نا نا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ عُمَرَ " جَبَرَ عُصْبَةَ صَبِيٍّ أَنْ يُنْفِقَ عَلَيْهِ الرِّجَالُ دُونَ النِّسَاءِ" .

نا نا سفيان، عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن سعيد بن المسيب، ان عمر " جبر عصبة صبي ان ينفق عليه الرجال دون النساء" .

نا نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ " غَرَّمَ ثَلاثَةً كُلُّهُمْ يَرِثُ الصَّبِيَّ أَجْرَ رَضَاعِهِ" .

نا نا عبد الله بن المبارك، عن معمر، عن الزهري، ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه " غرم ثلاثة كلهم يرث الصبي اجر رضاعه" .

نا سُفْيَانُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَمَّةٍ لَهُ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:" إِنَّ أَوْلادَكُمْ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِكُمْ فَكُلُوا مِنْ كَسْبِكُمْ" .

نا سفيان ، عن الاعمش ، عن عمارة بن عمير ، عن عمة له ، عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" إن اولادكم من اطيب كسبكم فكلوا من كسبكم" .

نا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، نا الأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَوْلادُكُمْ مِنْ كَسْبِكُمْ , فَكُلُوا مِنْ أَمْوَالِ أَوْلادِكُمْ" .

نا ابو معاوية ، نا الاعمش ، عن إبراهيم ، عن الاسود ، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اولادكم من كسبكم , فكلوا من اموال اولادكم" .