Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Habban (rh)

صحیح ابن حبان
Sahih Ibn Hibban
كِتَابُ الجَنَائِزِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهَا مُقَدَّمًا أَوْ مُؤَخَّرًا
Book of Funerals and Related Matters
فصل في الصلاة على الجنازة - ذكر وصف اسم هذا المتوفى الذي صلى عليه صلى الله عليه وسلم بالمدينة وهو في بلده
Section on the funeral prayer – Description of the name of the deceased whom the Prophet prayed for in Medina while he was in his own land
Show diacritics
Hadith Number: 3100
اخبرنا زكريا بن يحيى الساجي بالبصرة، قال: حدثنا محمد بن بشار ، قال: حدثنا ابو داود الطيالسي ، قال: حدثنا سفيان الثوري، عن عبيد الله بن عمر ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابي هريرة ،" ان النبي صلى الله عليه وسلم، صلى على النجاشي، وكبر عليه اربعا" ، قال ابو حاتم رضي الله عنه: العلة في صلاة المصطفى صلى الله عليه وسلم على النجاشي، وهو بارضه، ان النجاشي ارضه بحذاء القبلة، وذاك ان بلد الحبشة إذا قام إنسان بالمدينة، كان وراء الكعبة، والكعبة بينه وبين بلاد الحبشة، فإذا مات الميت، ودفن، ثم علم المرء في بلد آخر بموته، وكان بلد المدفون بين بلده والكعبة وراء الكعبة، جاز له الصلاة عليه، فاما من مات ودفن في بلد، واراد المصلي عليه الصلاة في بلده، وكان بلد الميت وراءه، فمستحيل حينئذ الصلاة عليه.
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates: The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) performed the funeral prayer for Najashi. The Prophet (peace be upon him) said four takbirs over him. (Imam Ibn Hibban, may Allah have mercy on him, says:) The reason the Prophet (peace be upon him) performed the funeral prayer for Najashi, while the Prophet (peace be upon him) was present in his own area, was that Najashi’s land was near the direction of the qiblah. The reason for this is: When a person stands in Madinah Munawwarah, the city of Abyssinia is on the other side of the Ka’bah, and the Ka’bah is between Madinah Munawwarah and the land of Abyssinia. So, when a deceased person passes away and is buried, and then someone in another city learns of his death, and the city of the buried person is between the person’s city and the Ka’bah—that is, on the other side of the Ka’bah—then it is permissible for the person to perform the funeral prayer for him. But when a person dies and is buried in a city, and the one performing the prayer wants to offer the funeral prayer while remaining in his own city, and the city of the deceased is behind him, then it is not possible to perform the funeral prayer for him.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation