المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كِتَابُ الْإِيمَانِ
Book of Faith
كَيْفُ يُتَعَلَّمُ الْقُرْآنُ؟
How is the Quran to be learned?
Hadith Number: 102
حدثنا ابو محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي، حدثنا يعقوب بن سفيان الفارسي. وحدثنا ابو بكر بن إسحاق الفقيه، اخبرنا الحسن بن علي بن زياد؛ قالا: حدثنا إسحاق بن محمد الفروي، حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموال القرشي. واخبرني محمد بن المؤمل، حدثنا الفضل بن محمد الشعراني، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ابن ابي الموال عبد الرحمن، حدثنا عبيد الله (2) بن موهب القرشي، عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عمرة، عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ:"ستة لعنتهم، لعنهم الله وكل نبي مجاب: المكذب بقدر الله، والزائد في كتاب الله، والمتسلط بالجبروت، يذل من اعز الله ويعز من اذل الله، والمستحل لحرم الله، والمستحل من عترتي ما حرم الله، والتارك لسنتي" (1). قد احتج البخاري بعبد الرحمن بن ابي الموال، و
هذا حديث صحيح الإسناد، ولا اعرف له علة (2)، ولم يخرجاه. اخبرنا الحاكم ابو عبد الله الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وتسعين وثلاث مئة:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 102 - صحيح ولا اعرف له علة
هذا حديث صحيح الإسناد، ولا اعرف له علة (2)، ولم يخرجاه. اخبرنا الحاكم ابو عبد الله الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وتسعين وثلاث مئة:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 102 - صحيح ولا اعرف له علة
It is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There are six (kinds of people) whom I have cursed, and Allah has cursed them, and every prophet whose supplication is answered: (1) the one who denies the decree of Allah; (2) the one who adds (of his own accord) to the Book of Allah; (3) the ruler who dominates by his might and tyranny, so that he humiliates the one whom Allah has honoured and honours the one whom Allah has humiliated; (4) the one who makes lawful what Allah has made sacred (the sanctities); (5) the one who makes lawful, regarding my family ('itrah), what Allah has forbidden; (6) and the one who abandons my Sunnah."
Imam Bukhari used Abd al-Rahman bin Abi al-Mawal as evidence, and this hadith has a sahih (authentic) chain; I know of no hidden defect ('illah) in it, but they did not record it.
تخریج الحدیث:
