Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)

المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر
Book of Supplication, Takbir, Tahlil, Tasbih and Remembrance
دُعَاءُ رَدِّ الْبَصَرِ وَقَبُولُهُ مَعًا
Supplication for the restoration of sight and its acceptance together
Show diacritics
Hadith Number: 1950
اخبرنا حمزة بن العباس العقبي ببغداد، حدثنا العباس بن محمد الدوري، حدثنا عون بن عمارة الغبري (2)، حدثنا روح بن القاسم، عن ابي جعفر الخطمي، عن ابي امامة بن سهل بن حنيف، عن عمه عثمان بن حنيف: انه اتى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، علمني دعاء ادعو به يرد الله علي بصري، فقال له:"قل: اللهم إني اسالك واتوجه إليك بنبيك نبي الرحمة، يا محمد، إني قد توجهت بك إلى ربي، اللهم شفعه في، وشفعني في نفسي"، فدعا بهذا الدعاء، فقام وقد ابصر (3). تابعه شبيب بن سعيد (1) الحبطي عن روح بن القاسم بزيادات في المتن والإسناد، والقول فيه قول شبيب، فإنه ثقة مامون:
It is narrated from Sayyiduna Uthman bin Hunayf (may Allah be pleased with him) that a man came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said: O Messenger of Allah! Teach me a supplication which, if I make it, Allah will restore my sight to me. He (peace and blessings be upon him) said: "Say: 'Allahumma inni as'aluka wa atawajjahu ilayka bi-nabiyyika nabiyyir-rahmah, ya Muhammad, inni qad tawajjahtu bika ila rabbi, Allahumma shaffi'hu fiyya, wa shaffi'ni fi nafsi' (O Allah, I ask You and turn to You through Your Prophet, the Prophet of mercy. O Muhammad (peace and blessings be upon him), through you I have turned to my Lord. O Allah, accept his intercession on my behalf, and accept my supplication for my own self)." He made this supplication, and when he stood up he had regained his sight. Shabib bin Sa'id corroborated this (mutaba'ah) from Rawh bin al-Qasim, with additions in the text and the chain, and in this matter the word of Shabib is what is relied upon, for he is trustworthy (thiqah) and reliable.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1951
اخبرناه ابو محمد عبد العزيز بن عبد الرحمن بن سهل الدباس بمكة من اصل كتابه، حدثنا ابو عبد الله محمد بن علي بن زيد الصائغ، حدثنا احمد بن شبيب بن سعيد الحبطي، حدثني ابي، عن روح بن القاسم، عن ابي جعفر المديني - وهو الخطمي - عن ابي امامة بن سهل بن حنيف، عن عمه عثمان بن حنيف، قال: سمعت رسول الله ﷺ وجاءه رجل ضرير، فشكا إليه ذهاب بصره، فقال: يا رسول الله، ليس لي قائد وقد شق علي، فقال رسول الله ﷺ:"ائت الميضاة فتوضا، ثم صل ركعتين، ثم قل: اللهم إني اسالك واتوجه إليك بنبيك محمد ﷺ نبي الرحمة يا محمد، إني اتوجه بك إلى ربك، فيجلي لي عن بصري، اللهم شفعه في، وشفعني في نفسي". قال عثمان: فوالله ما تفرقنا ولا طال بنا الحديث، حتى دخل الرجل وكانه لم يكن به ضر قط (2).
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه، وإنما قدمت حديث عون بن عمارة، لان من رسمنا ان تقدم العالي من الاسانيد.
It is narrated from Sayyiduna Uthman bin Hunayf (may Allah be pleased with him) that he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) (say this) when a blind man came to him (peace and blessings be upon him) and complained to him about the loss of his sight, and said: O Messenger of Allah! I have no guide (to lead me by the hand), and it has become very hard for me. So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Go to the place of ablution and perform ablution, then pray two rak'ahs, then say: 'Allahumma inni as'aluka wa atawajjahu ilayka bi-nabiyyika Muhammadin (peace and blessings be upon him) nabiyyir-rahmati ya Muhammad, inni atawajjahu bika ila rabbika, fa yujalli li 'an basari, Allahumma shaffi'hu fiyya, wa shaffi'ni fi nafsi' (O Allah, I ask You and turn to You through Your Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him), the Prophet of mercy. O Muhammad (peace and blessings be upon him), through you I turn to my Lord so that He may restore my sight. O Allah, accept his intercession on my behalf, and accept my supplication for my own self)." Uthman (may Allah be pleased with him) said: By Allah! We had not yet parted, nor had our conversation grown long, when that man came in (to the room), and it was as if he had never had any affliction at all. This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it. I placed the hadith of Awn bin Umarah first because our method is to bring the higher chain ('ali) first.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation