Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)

المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كِتَابُ التَّفْسِيرِ
Book of Tafsir
تَفْسِيرُ سُورَةِ ق — قُ جَبَلٌ مِن زُمُرُّدٍ مُحِيطٌ بِالدُّنْيَا
Tafsir of Surah Qaf: Qaf is a mountain of emerald encircling the world
Show diacritics
Hadith Number: 3769
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، حدثنا ابو اسامة، عن صالح بن حيان، عن عبد الله بن بريدة في قول الله ﷿: ﴿ق والقرآن المجيد﴾، قال: جبل من زمرد محيط بالدنيا، عليه كنفا السماء (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3727 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Buraydah (may Allah be pleased with him) concerning this saying of Allah, the Mighty and Majestic, "Qaf. By the glorious Qur'an" [Surah Qaf: 1] , that he said: "This Qaf is a mountain of emerald that encircles the world, and upon it rest the edges of the sky."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 3770
حدثني إبراهيم بن مضارب، حدثنا الحسين بن الفضل، حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا المسعودي، عن زياد بن علاقة، عن عمه قطبة بن مالك قال: سمعت النبي ﷺ يقرا في صلاة الصبح (ق)، فلما اتى على هذه الآية: ﴿والنخل باسقات لها طلع نضيد﴾ [ق: 10]، قال قطبة: فجعلت اقول: ما بسوقها؟ فقال:"طولها" (2). قد اخرج مسلم هذا الحديث بغير هذه السياقة، ولم يذكر تفسير البسوق فيه، وهو صحيح على شرطه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3728 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Qutbah bin Malik (may Allah be pleased with him) that he said: I heard the Prophet (peace and blessings be upon him) reciting Surah Qaf in the morning (Fajr) prayer. When he (peace and blessings be upon him) reached this verse, "And tall palm trees having fruit arranged in layers" [Surah Qaf: 10] , Qutbah said: I asked: "What is meant by their being basiqat (tall)?" He (peace and blessings be upon him) said: "It means their length (and height)." Imam Muslim narrated this hadith with a different wording and did not mention in it the explanation of the word basiqat, and it is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 3771
حدثنا ابو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدي ببغداد، حدثنا احمد بن حيان بن ملاعب، حدثنا خالد بن مخلد القطواني، حدثنا موسى بن يعقوب، عن عمه الحارث بن عبد الله بن زمعة، عن ابيه، عن ام سلمة قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول:"معد بن عدنان بن ادد بن زند بن ثرا (1) بن اعراق الثرى"، قالت: ثم قرا رسول الله ﷺ:"اهلك عادا وثمود واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا لا يعلمهم إلا الله". قالت ام سلمة: واعراق الثرى: إسماعيل بن إبراهيم، وزند: هميسع، وثرا (1): نبت (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3729 - صحيح
It is narrated from Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her) that she said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say (while stating his lineage): "Ma'add bin Adnan bin Udad bin Zand bin Thara bin A'raq al-Thara." Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) recited: "He destroyed Ad and Thamud and the People of the Well (al-Rass) and many generations between them, whom none knows except Allah." Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her) explained that A'raq al-Thara means Sayyiduna Isma'il bin Ibrahim (peace be upon them both), Zand means Hamaysa', and Thara means Nabt. This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 3772
اخبرني ابو عبد الرحمن محمد بن عبد الله التاجر، حدثنا ابو حاتم الرازي، حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري، حدثنا هشام بن حسان، عن عكرمة، عن ابن عباس: انه سئل عن هذه الآية: ﴿ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد﴾ [ق: 18]، قال: فقال ابن عباس: إنما يكتب الخير والشر، لا يكتب: يا غلام اسرج الفرس، ويا غلام اسقني الماء، إنما يكتب الخير والشر (1).
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3730 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that he was asked about this verse, "He utters no word except that with him is a watcher ready (to record it)" [Surah Qaf: 18] , and he said: "Only good and evil are written. It is not written (such ordinary words as): 'O boy, saddle the horse,' or 'O boy, give me water to drink.' Only that is written which contains good or sin." This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Bukhari, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation