المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كِتَابُ التَّفْسِيرِ
Book of Tafsir
افْتِرَاقُ النَّاسِ بِخُرُوجِ الدَّجَّالِ عَلَى ثَلَاثِ فِرَقٍ
The division of people into three groups at the emergence of the Dajjal
Hadith Number: 3917
اخبرنا ابو بكر محمد بن جعفر بن موسى المزكي، حدثنا ابو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي، حدثنا محبوب بن موسى الانطاكي، حدثنا ابن المبارك، حدثنا سفيان بن سعيد، عن سلمة بن كهيل، عن ابي الزعراء قال: ذكر الدجال عند عبد الله بن مسعود، فقال: تفترقون ايها الناس بخروجه ثلاث فرق. ثم قال ابن مسعود: يا ايها الكفار ﴿ما سلككم في سقر (42) قالوا لم نك من المصلين (43) ولم نك نطعم المسكين (44) وكنا نخوض مع الخائضين (45) وكنا نكذب بيوم الدين (46) حتى اتانا اليقين (47) فما تنفعهم شفاعة الشافعين (48)﴾، ثم قال ابن مسعود: الا ترون في هؤلاء من خير الا يترك فيها، فإذا اراد الله ان لا يخرج منها احد غير وجوههم والوانهم، فيخر الرجل من المؤمنين فيقول: يا رب، فيقول: من عرف رجلا فليخرجه، فينظر فلا يعرف احدا، فيناديه الرجل: يا فلان، انا فلان، فيقول: ما اعرف، فعند ذلك يقولون: و ﴿ربنا اخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون (107)﴾ فيقول عند ذلك: ﴿اخسئوا فيها ولا تكلمون (108)﴾ [المؤمنون: 107 - 108]، فإذا قال ذلك، اطبقت عليهم جهنم فلا يخرج بعد ذلك احدا (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
It is narrated from Abu al-Za'ra' (may Allah have mercy on him) that the Dajjal was mentioned in the presence of Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him), and he said: O people, at the time of his emergence you will split into three groups. Then Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) said (describing the state of the people of Hell): O disbelievers! "What put you into Saqar? They will say: We were not of those who prayed, nor did we feed the poor, and we used to indulge (in falsehood) with those who indulged, and we used to deny the Day of Recompense, until there came to us the certainty (death). So the intercession of the intercessors will not benefit them" [Al-Muddaththir: 42-48] . Then Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) said: Do you see any good in these (people of Hell) such that they would not be left there? When Allah Almighty wills that none (of the disbelievers) should come out of it any more, He will change their faces and their colours. Then a man from among the believers will bend down (to bring someone out) and say: O my Lord! And Allah will say: "Whoever recognizes someone, let him bring him out." So he will look carefully but will not recognize anyone. Then a man (from the people of Hell) will call out to him: O so-and-so, I am so-and-so! And he will say: "I do not know (you)." At that time they will say: "Our Lord, bring us out of it; then if we return (to disbelief), we will indeed be wrongdoers" [Al-Mu'minun: 107] . Then Allah Almighty will say: "Remain despised therein and do not speak to Me" [Al-Mu'minun: 108] . When Allah has said this, Hell will be closed over them, and after that no one at all will be able to come out of it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 3918
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا محمد بن عبد الوهاب، اخبرنا يعلى بن عبيد، حدثنا الاعمش، عن ابي ظبيان، عن ابي موسى في قوله ﷿: ﴿فرت من قسورة (51)﴾ [المدثر: 51]، قال: القسورة: الرماة رجال القنص (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3875 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3875 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abu Musa al-Ash'ari (may Allah be pleased with him) concerning the saying of Allah Almighty: "Fleeing from a qaswarah" [Al-Muddaththir: 51] , that he said: By "qaswarah" is meant the archers who go hunting.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 3919
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا الحسين بن الفضل البجلي، حدثنا سريج بن النعمان، حدثنا سهيل بن ابي حزم، حدثنا ثابت البناني، عن انس بن مالك قال: سمعت رسول الله ﷺ قرا: ﴿وما يذكرون (1) إلا ان يشاء الله هو اهل التقوى واهل المغفرة﴾ [المدثر: 56]، قال:"يقول ربكم ﷿: انا اهل ان اتقى ان يجعل معي إله آخر، وانا اهل لمن اتقى ان يجعل معى إلها آخر ان اغفر له" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. ﷽ [75 - تفسير سورة القيامة]
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3876 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. ﷽ [75 - تفسير سورة القيامة]
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3876 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) reciting this verse: "And they will not remember except that Allah wills. He is worthy of being feared and worthy to forgive" [Al-Muddaththir: 56] , and he (peace and blessings be upon him) said: "Your Lord, the Mighty and Majestic, says: I am worthy of being feared, and that no other god be set up alongside Me; and whoever fears to associate anyone with Me, I am worthy to forgive him."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: