المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
طَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ جَارَا النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَنَّةِ
Talhah and al-Zubayr (may Allah be pleased with them) will be neighbours of the Prophet (peace and blessings be upon him) in Paradise
Hadith Number: 5661
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا ابو بكر محمد بن النضر الجارودي، حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي، حدثنا ابو عبد الرحمن النضر بن منصور العنزي، حدثني علقمة علاثة اليشكري، قال: سمعت عليا يقول: سمعت إلى اذني من في رسول الله ﷺ وهو يقول:"طلحة والزبير جاراي في الجنة" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5562 - غير صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5562 - غير صحيح
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that he said: I heard with my own ears from the blessed mouth of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), as he (peace and blessings be upon him) was saying: "Talhah and al-Zubayr are my neighbours in Paradise."
The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs did not record it.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 5662
اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة، حدثنا إبراهيم بن إسحاق بن ابي العنبس القاضي، حدثنا علي بن حكيم، حدثنا شريك بن عبد الله، عن الاسود بن قيس، عن نبيح العنزي، عن ابي سعيد الخدري، انه قال: لا تسبوا حواري رسول الله ﷺ، فإن كفارتهم القتل (2).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5563 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5563 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that he said: "Do not revile the disciples (devoted companions) of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), for the expiation for (insulting) them is death."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 5663
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن سنان القزاز، حدثنا إسحاق بن إدريس، حدثنا محمد بن خازم، حدثنا هشام بن عروة، عن ابيه، عن عبد الله بن الزبير، عن ابيه، قال: ارسلني رسول الله ﷺ في غداة باردة، فاتيته وهو مع بعض نسائه في لحافه، فادخلني في اللحاف، فصرنا ثلاثة (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5564 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5564 - صحيح
Sayyiduna Abdullah bin al-Zubayr (may Allah be pleased with them both) narrates from his father (Sayyiduna al-Zubayr, may Allah be pleased with him) that he said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sent me (on an errand) on a very cold morning. When I came (back) to him (peace and blessings be upon him), he (peace and blessings be upon him) was under a single quilt with one of his pure wives. He (peace and blessings be upon him) brought me into the same quilt as well, and we became three (under one quilt).
The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs did not record it.
تخریج الحدیث:
Hadith Number: 5664
حدثني علي بن حمشاذ العدل، حدثنا العباس بن الفضل الاسفاطي، اخبرنا ابو نعيم ضرار بن صرد، حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، حدثنا محمد ابن عبد الله بن مسلم الزهري، عن عمه، عن عروة بن الزبير، عن عبد الله بن الزبير، عن الزبير بن العوام، قال: استعدى علي رجل من الانصار رسول الله ﷺ في شراج الحرة، فقال:"يا زبير، اسق ثم ارسل الماء إلى جارك"، فقال الانصاري: يا رسول الله، وان كان ابن عمتك، فتلون وجه رسول الله ﷺ، وقال:"يا زبير، اسق ثم احبس الماء حتى يبلغ الجدر، ثم ارسل إلى جارك"، فاستوعب رسول الله ﷺ للزبير الفتيا (1). فقال الزبير: إني لاحسب هذه الآية نزلت في خصومتي: ﴿فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم﴾ الآية [النساء: 65] (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. فإني لا اعلم احدا اقام هذا الإسناد عن الزهري يذكر عبد الله بن الزبير، غير ابن اخيه (1)، وهو عنه ضيق. ذكر مقتل الزبير بن العوام
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. فإني لا اعلم احدا اقام هذا الإسناد عن الزهري يذكر عبد الله بن الزبير، غير ابن اخيه (1)، وهو عنه ضيق. ذكر مقتل الزبير بن العوام
It is narrated from Sayyiduna al-Zubayr bin al-Awwam (may Allah be pleased with him) that a man from the Ansar brought a case against me before the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) concerning (the water of) the streams of the Harrah. So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "O Zubayr! Irrigate (your land), then release the water to your neighbour." At this the Ansari said: O Messenger of Allah! (Did you judge this way) because he is the son of your paternal aunt? The blessed face of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) changed colour (in anger), and he (peace and blessings be upon him) said: "O Zubayr! Irrigate (your land) until the water reaches the embankments, then release the water to your neighbour." Thus the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) gave Sayyiduna al-Zubayr (may Allah be pleased with him) his full right. Sayyiduna al-Zubayr (may Allah be pleased with him) says: It is my belief that this verse, "But no, by your Lord! (O Prophet), they will not be believers until they make you judge concerning the disputes between them." [Surah al-Nisa: 65] , was revealed concerning this very case of mine.
The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs did not record it. I do not know of anyone who established this chain in this way from Imam al-Zuhri, mentioning Abdullah bin al-Zubayr, other than his nephew, and this narration from him is narrow (in terms of its chain).
تخریج الحدیث: