سنن ابن ماجه
Sunan Ibn Majah
كتاب الأذان والسنة فيه
The Book of the Adhan and the Sunnah Regarding It
بَابُ: السُّنَّةِ فِي الأَذَانِ
Chapter: The Sunnah Regarding The Adhan
Hadith Number: 710
حدثنا هشام بن عمار ، قال: حدثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم، حدثني ابي ، عن ابيه ، عن جده ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم: امر بلالا ان يجعل إصبعيه في اذنيه، وقال:" إنه ارفع لصوتك".
'Abdur-Rahman bin Sa'd bin 'Ammar bin Sa'd, who was the Mu'adh-dhin of the Messenger of Allah narrated from his grandfather, that: The Messenger of Allah commanded Bilal to put his fingers in his ears when calling the Adhan, and he said: "It makes the voice louder."
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
قال البوصيري: ’’ ھذا إسناد ضعيف،لضعف أولا د سعد القرظ: عمار و سعد و عبد الرحمٰن ‘‘
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 403
إسناده ضعيف
قال البوصيري: ’’ ھذا إسناد ضعيف،لضعف أولا د سعد القرظ: عمار و سعد و عبد الرحمٰن ‘‘
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 403
Hadith Number: 711
حدثنا ايوب بن محمد الهاشمي ، حدثنا عبد الواحد بن زياد ، عن حجاج بن ارطاة ، عن عون بن ابي جحيفة ، عن ابيه ، قال:" اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالابطح، وهو في قبة حمراء، فخرج بلال فاذن، فاستدار في اذانه، وجعل إصبعيه في اذنيه".
It was narrated from 'Awn bin Abu Juhaifah that his father said: "I came to the Messenger of Allah in Abtah, when he was in a red tent. Bilal came out and gave the call to prayer, turning around and putting his fingers in his ears."
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:حسن
Hadith Number: 712
حدثنا محمد بن المصفى الحمصي ، حدثنا بقية عن مروان بن سالم ، عن عبد العزيز بن ابي رواد ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" خصلتان معلقتان في اعناق المؤذنين للمسلمين: صلاتهم، وصيامهم".
It was narrated that Ibn 'Umar said: "The Messenger of Allah said: There are two characteristics in which the Muslims are dependent upon their Mu'adh-dhins: their prayer and their fasting."
قال الشيخ الألباني: موضوع
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف جدًا
مروان بن سالم الغفاري: متروك ورماه الساجي وغيره بالوضع (تقريب:6570) والسند ضعفه البوصيري
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 403
إسناده ضعيف جدًا
مروان بن سالم الغفاري: متروك ورماه الساجي وغيره بالوضع (تقريب:6570) والسند ضعفه البوصيري
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 403
Hadith Number: 713
حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا ابو داود ، حدثنا شريك ، عن سماك بن حرب ، عن جابر بن سمرة ، قال:" كان بلال لا يؤخر الاذان عن الوقت، وربما اخر الإقامة شيئا".
It was narrated that Jabir bin Samurah said: "Bilal did not delay the Adhan from its proper time, but he sometimes delayed the Iqamah a little."
قال الشيخ الألباني: حسن
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
شريك عنعن
وحديث أبي داود (403) يغني عنه
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 404
إسناده ضعيف
شريك عنعن
وحديث أبي داود (403) يغني عنه
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 404
Hadith Number: 714
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا حفص بن غياث ، عن اشعث ، عن الحسن ، عن عثمان بن ابي العاص ، قال: كان" آخر ما عهد إلي النبي صلى الله عليه وسلم ان لا اتخذ مؤذنا ياخذ على الاذان اجرا".
It was narrated that 'Uthman bin Abul-As said: "The last instruction that the Messenger of Allah gave to me was that I should not appoint a Mu'adh-dhin who took payment for the Adhan." (sahih)
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
Hadith Number: 715
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا محمد بن عبد الله الاسدي ، عن ابي إسرائيل ، عن الحكم ، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن بلال ، قال:" امرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اثوب في الفجر، ونهاني ان اثوب في العشاء".
It was narrated that Bilal said: "The Messenger of Allah commanded me (with Tathwib) in the Adhan for Fajr, and he forbade me to do so in the Adhan for 'Isha'."
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
ترمذي (198)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 404
إسناده ضعيف
ترمذي (198)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 404
Hadith Number: 716
حدثنا عمرو بن رافع ، حدثنا عبد الله بن المبارك ، عن معمر ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن بلال ، انه اتى النبي صلى الله عليه وسلم يؤذنه بصلاة الفجر، فقيل: هو نائم، فقال:" الصلاة خير من النوم، الصلاة خير من النوم"، فاقرت في تاذين الفجر، فثبت الامر على ذلك.
It was narrated that Bilal came to the Prophet to call him for the Fajr prayer, and was told: "He is sleeping." He said: "As-salatu khairum minan-nawm, As-salatu khairum minan-nawm (The prayer is better than sleep, the prayer is better than sleep). These words were approved of in the Adhan for the Fajr, and that is how it remained.
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
قال البوصيري: ’’ رجاله ثقات إلا أن فيه انقطاعًا۔سعيد بن المسيب لم يسمع من بلال ‘‘۔
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 404
إسناده ضعيف
قال البوصيري: ’’ رجاله ثقات إلا أن فيه انقطاعًا۔سعيد بن المسيب لم يسمع من بلال ‘‘۔
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 404
Hadith Number: 717
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا يعلى بن عبيد ، حدثنا الإفريقي ، عن زياد بن نعيم ، عن زياد بن الحارث الصدائي ، قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فامرني فاذنت، فاراد بلال ان يقيم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إن اخا صداء قد اذن، ومن اذن فهو يقيم".
It was narrated that Ziyad bin Harith As-Suda'i said: "I was with the Messenger of Allah on a journey, and he commanded me to call the Adhan. Bilal wanted to call the Iqamah, but the Messenger of Allah said: 'The brother of Suda' called the Adhan, and the one who calls the Adhan is the one who calls the Iqamah.'"
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
سنن أبي داود (514(ترمذي (199)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 404
إسناده ضعيف
سنن أبي داود (514(ترمذي (199)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 404