Book Insights
Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Majah (rh)

سنن ابن ماجه
Sunan Ibn Majah
كتاب الزكاة
The Chapters Regarding Zakat
بَابُ: صَدَقَةِ الْفِطْرِ
Chapter: Sadaqat al-Fitr
Show diacritics
Hadith Number: 1825
حدثنا محمد بن رمح المصري ، انبانا الليث بن سعد ، عن نافع ، عن ابن عمر ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم:" امر بزكاة الفطر صاعا من تمر، او صاعا من شعير"، قال عبد الله:" فجعل الناس عدله مدين من حنطة".
Ibn Umar narrated that: the Messenger of Allah enjoined Zakatul-Fitr, one Sa of dates or one Sa of barley.Abdullah said: The people made two Mudd (equal to half of a Sa) of wheat as its equivalent.


قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:بخاري ومسلم
Show diacritics
Hadith Number: 1826
حدثنا حفص بن عمرو ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا مالك بن انس ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال:" فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة الفطر صاعا من شعير، او صاعا من تمر، على كل حر، او عبد ذكر، او انثى من المسلمين".
It was narrated that: Umar said:The Messenger of Allah enjoined Sadaqatul-Fitr, one Sa, of barley or one Sa of dates for every Muslim, free or slave, male or female.


قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:بخاري ومسلم
Show diacritics
Hadith Number: 1827
حدثنا عبد الله بن احمد بن بشير بن ذكوان ، واحمد بن الازهر ، قالا: حدثنا مروان بن محمد ، حدثنا ابو يزيد الخولاني ، عن سيار بن عبد الرحمن الصدفي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال:" فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو، والرفث، وطعمة للمساكين، فمن اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة، ومن اداها بعد الصلاة، فهي صدقة من الصدقات".
It was narrated that: Ibn Abbas said:The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) enjoined Zakatul-Fitr as a purification for the fasting person from idle talk and obscenities, and to feed the poor. Whoever pays it before the (Eid) prayer, it is an accepted Zakah, and whoever pays it after the prayer, it is (ordinary) charity.


قال الشيخ الألباني: حسن
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
Show diacritics
Hadith Number: 1828
حدثنا علي بن محمد ، حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن سلمة بن كهيل ، عن القاسم بن مخيمرة ، عن ابي عمار ، عن قيس بن سعد ، قال:" امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بصدقة الفطر قبل ان تنزل الزكاة، فلما نزلت الزكاة لم يامرنا، ولم ينهنا، ونحن نفعله".
It was narrated that: Qais bin Sa'ad said:The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) enjoined Sadaqatul-Fitr upon is before (the command of) Zakat was revealed. He neither ordered us (to pay) nor forbade us (from paying it), so we did it.


قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
Show diacritics
Hadith Number: 1829
حدثنا علي بن محمد ، حدثنا وكيع ، عن داود بن قيس الفراء ، عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح ، عن ابي سعيد الخدري ، قال: كنا نخرج زكاة الفطر إذ كان فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم صاعا من طعام، صاعا من تمر، صاعا من شعير، صاعا من اقط، صاعا من زبيب، فلم نزل كذلك حتى قدم علينا معاوية المدينة، فكان فيما كلم به الناس، ان قال:" لا ارى مدين من سمراء الشام إلا تعدل صاعا من هذا" فاخذ الناس بذلك، قال ابو سعيد: لا ازال اخرجه كما كنت اخرجه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ابدا ما عشت.
It was narrated that: Abu Sa'eed Al-Khudri said:We used to pay Zakatul-Fitr when the Messenger of Allah was among us, one Sa of food, one Sa of dates, one Sa of barley, one Sa of sun-baked cottage cheese, one Sa of raisins. We continued to do that until Mu'awiyah came to us in Al-Madinah. One of the things he said to the people was: 'I think that two Mudd wheat from Sham is equivalent to one Sa of this (i.e. dates).' So the people followed that.Abu Sa'eed said:I'll continue to pay it as I used to pay it at the time of Messenger of Allah for as long as I live.


قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:بخاري ومسلم
Show diacritics
Hadith Number: 1830
حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار المؤذن ، حدثنا عمر بن حفص ، عن عمر بن سعد مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم:" امر بصدقة الفطر صاعا من تمر، او صاعا من شعير، او صاعا من سلت".
It was narrated from Ammar bin Sa'eed, the Mu'adhdhin of the Messenger of Allah from his father,: that the Messenger of Allah enjoined Sadaqatul-Fitr, one Sa of dates, one Sa of barley, or one Sa of Sult (a kind of barley without skin on it, resembling wheat).


قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح