مسند الحميدي
Musnad al-Humaydi
Hadith Number 740
Hadith Number: 740
حدثنا سفيان ، قال: حدثنا ابو إسحاق الهمداني ، قال: سمعت البراء بن عازب ، يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عند مضجعه، او امر ان يقال عند المضجع، او امرني ان اقول عند مضجعي، شك فيه سفيان لا يدري ايتهن، قال:" اللهم إليك وجهت وجهي، وإليك اسلمت نفسي، وإليك فوضت امري، وإليك الجات ظهري رغبة، ورهبة إليك، لا ملجا ولا منجا منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي انزلت، ونبيك الذي ارسلت"، فقالوا له: وبرسولك الذي ارسلت، فابى، وقال:" إلا، ونبيك" .
Sayyiduna Bara’ bin Azib (may Allah be pleased with him) narrates: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) used to recite this when going to sleep (the narrator is in doubt, perhaps these are the words): The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) instructed that this should be recited when going to sleep. (The narrator is in doubt, perhaps these are the words): The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) instructed me to recite these words when going to sleep. This doubt is from the narrator named Sufyan as to which of these words are correct. These are the words:“O Allah! I turn my face towards You, I entrust myself to You, I hand over my affairs to You, I rely on You with my back. Out of desire for You and fear of You. There is no refuge and no escape from You except with You. I believe in Your Book which You have revealed, and in Your Prophet whom You have sent.”So people said to him (i.e., to Sufyan): In the narration, the words are:“I believe in Your Messenger whom You have sent.”But he did not accept this and said: These are the words:“I believe in Your Prophet.”
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 247، 6311، 6313، 6315، 7488، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2710، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5522، 5523، 5527، 5536، 5542، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5046، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3394، 3399، 3574، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2725، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3876، وأحمد فى «مسنده» ، برقم: 18764 برقم: 18809»
Hadith Number 741
Hadith Number: 741
حدثنا سفيان ، قال: حدثنا يزيد بن ابي زياد بمكة، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن البراء بن عازب ، قال:" رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه" . قال سفيان: وقدم الكوفة فسمعته يحدث به، فزاد فيه، ثم لا يعود، فظننت انهم لقنوه، وكان بمكة يومئذ احفظ منه يوم رايته بالكوفة، وقالوا لي: إنه قد تغير حفظه او ساء حفظه.
Sayyiduna Bara’ bin Azib (may Allah be pleased with him) narrates: I saw the Noble Prophet (peace and blessings be upon him), when he began the prayer, he raised his hands. Sufyan says: My teacher came to Kufa, and I heard him narrate this hadith. In it, he further narrated these words: Then the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) did not do so again (i.e., he did not raise his hands again). So from this, I guessed that people must have prompted him with these words. Whereas when I saw him in Kufa, compared to the day when he was in Makkah, at that time he remembered the narrations much better. People told me that there had been a change in his memory or that his memory had deteriorated.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبى زياد وأخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 749، 752، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 2346، 2568، 2569، 2570، وأحمد فى «مسنده» ، برقم: 18779 برقم: 18973، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1658، 1689»
Hadith Number 742
Hadith Number: 742
حدثنا سفيان ، قال: حدثنا ابان بن تغلب ، وكان فصيحا، عن الحكم بن عتيبة ، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن البراء بن عازب ، قال:" لم يكن منا احد يحنو حتى يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم قد خر ساجدا" .
Sayyiduna Bara’ bin ‘Azib (may Allah be pleased with him) narrates: None of us would bow (in prayer) until he saw the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) going into prostration.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 690، 747، 811، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 474، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2226، 2227، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 828، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 536، 905، وأبو داود فى «سننه» برقم: 620، 621، 622، والترمذي فى «جامعه» برقم: 281، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 2637، 2638، وأحمد فى «مسنده» ، برقم: 18805 برقم: 18814»
Hadith Number 743
Hadith Number: 743
حدثنا سفيان ، قال: حدثنا يحيى بن سعيد ، ومسعر بن كدام ، انهما سمعا عدي بن ثابت يحدث، عن البراء ، قال:" سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقرا في المغرب ب والتين والزيتون" . قال سفيان: زاد مسعر: فما سمعت إنسانا احسن قراءة منه.
Sayyiduna Bara’ bin Azib (may Allah be pleased with him) narrates: I heard the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) reciting Surah At-Tin in the Maghrib prayer. Sufyan says: The narrator named Mas’ar has reported these words: I have not heard anyone recite better than the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him).
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 767، 769، 4952، 7546، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 464، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1838، 6318، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 999، 1000، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 1074، 1075، 11618، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1221، والترمذي فى «جامعه» برقم: 310، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 834، 835، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 3117، 4109، 4110، وأحمد فى «مسنده» ، برقم: 18797 برقم: 18824 برقم: 18825»
Hadith Number 744
Hadith Number: 744
حدثنا سفيان ، قال: حدثنا عمرو بن دينار , انه سمع ابا المنهال ، يقول: باع شريك لي بالكوفة دراهم بدراهم بينهما فضل، فقلت: ما ارى هذا يصلح، فقال: لقد بعتها في السوق فما عاب ذلك علي احد، فاتيت البراء بن عازب فسالته، قال: قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وتجارتنا هكذا، فقال: " ما كان يدا بيد فلا باس به، وما كان نسيئة فلا خير فيه" ، وات ابن ارقم، فإنه كان اعظم تجارة مني، فاتيته فذكرت ذلك له، فقال: صدق البراء. قال الحميدي: هذا منسوخ ولا يؤخذ بهذا.
Abu Minhal narrates: My business partner sold dirhams for dirhams in Kufa with an extra payment, so I said: I do not think this is correct. He replied: I sold them in the market and no one objected to me. So I went to Sayyiduna Bara’ bin Azib (may Allah be pleased with him) and asked him about this matter. He said: When the Prophet (peace and blessings be upon him) came to Madinah, this was our way of trading. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "There is no harm in what is exchanged hand to hand, but there is no good in what is deferred." Go to Sayyiduna Zayd bin Arqam (may Allah be pleased with him), for his business dealings were greater than mine. I went to him and mentioned this to him, and he said: Sayyiduna Bara’ (may Allah be pleased with him) has spoken the truth.
Imam Humaydi (may Allah have mercy on him) states: This ruling is abrogated and no fatwa is given according to it.
Imam Humaydi (may Allah have mercy on him) states: This ruling is abrogated and no fatwa is given according to it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2060، 2180، 2497، 3939، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1589، 1589، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 4589، 4590، 4591، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 6123، 6124، 6125، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 10608، 10609، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2847، 2848، وأحمد فى «مسنده» ، برقم: 18839 برقم: 19582»