صحيح مسلم
Sahih Muslim
باب جَوَازِ حَلْقِ الرَّأْسِ لِلْمُحْرِمِ إِذَا كَانَ بِهِ أَذًى وَوُجُوبِ الْفِدْيَةِ لِحَلْقِهِ وَبَيَانِ قَدْرِهَا:
Chapter: It is permissible for a Muhrim to shave his head if there is a problem, but it is obligatory to offer a Fidyah for shaving it, and Clarifying what the Fidyah is
Numbering by, Abdul Baqi: 1201, Shamela: 2881
وحدثنا محمد بن ابي عمر ، حدثنا سفيان ، عن ابن ابي نجيح ، وايوب ، وحميد وعبد الكريم ، عن مجاهد ، عن ابن ابي ليلى ، عن كعب بن عجرة رضي الله عنه، ان النبي صلى الله عليه وسلم مر به وهو بالحديبية قبل ان يدخل مكة، وهو محرم وهو يوقد تحت قدر، والقمل يتهافت على وجهه، فقال:" ايؤذيك هوامك هذه؟، قال: نعم، قال: فاحلق راسك، واطعم فرقا بين ستة مساكين والفرق ثلاثة آصع او صم ثلاثة ايام، او انسك نسيكة"، قال ابن ابي نجيح: او اذبح شاة.
Ka'b bin 'Ujra (RA) reported that the Apostle of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) happened to pass by him at Hudaibiya before entering Makkah in a state of Ihram and he (Ka'b) was kindling fire under the cooking pot and virmins were creeping on his (Kab's) face. Thereupon (the Holy Prophet) said: Do these vermins trouble you? He (Ka'b) said: Yes. The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: Shave your head and give some quantity of food enough to feed six needy persons (faraq is equal to three sa's), or observe fast for three days or offer sacrifice of a sacrificial animal. Ibn Najih (one of the narrators) said: "Or sacrifice a goat."
Numbering by Fuad Abdul Baqi: 1201
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
Numbering by, Abdul Baqi: 1201, Shamela: 2882
وحدثنا يحيى بن يحيى ، اخبرنا خالد بن عبد الله ، عن خالد ، عن ابي قلابة ، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن كعب بن عجرة رضي الله عنه، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، مر به زمن الحديبية فقال له:" آذاك هوام راسك، قال: نعم، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: احلق راسك، ثم اذبح شاة نسكا، او صم ثلاثة ايام، او اطعم ثلاثة آصع من تمر على ستة مساكين".
Ka'b bin Ujra (RA) reported that the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) happened to pass by him during the period of Hudaibiya. Thereupon he (the Holy Prophet) said to him (Ka'b bin Ujra): Do these vermins trouble your head? He said: Yes. Thereupon he (the Holy Prophet) said: Shave your head. Then sacrifice a goat or observe fasts for three days or give three sits of dates to feed six needy persons.
Numbering by Fuad Abdul Baqi: 1201
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
Numbering by, Abdul Baqi: 1201, Shamela: 2883
وحدثنا محمد بن المثنى ، وابن بشار ، قال ابن المثنى: حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن عبد الرحمن بن الاصبهاني ، عن عبد الله بن معقل ، قال: قعدت إلى كعب رضي الله عنه وهو في المسجد، فسالته عن هذه الآية ففدية من صيام او صدقة او نسك سورة البقرة آية 196، فقال كعب رضي الله عنه: نزلت في، كان بي اذى من راسي، فحملت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والقمل يتناثر على وجهي، فقال:" ما كنت ارى ان الجهد بلغ منك ما ارى، اتجد شاة؟، فقلت: لا، فنزلت هذه الآية ففدية من صيام او صدقة او نسك سورة البقرة آية 196، قال: صوم ثلاثة ايام، او إطعام ستة مساكين، نصف صاع طعاما لكل مسكين"، قال: فنزلت في خاصة وهي لكم عامة.
Abdullah bin Ma'qil said: I sat with Ka'b (RA) and he was in the mosque. I asked him about this verse: "Compensation in (the form of) fasting, or Sadaqa or sacrifice." Ka'b (RA) said: It was revealed in my case. There was some trouble in my head. I was taken to the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) and lice were creeping upon my face. Thereupon he said: I did not think that your trouble had become so unbearable as I see. Would you be able to afford (the sacrificing) of a goat? I (Ka'b) said: Then this verse was revealed: "Compensation (in the form of) fasting or alms or a sacrifice." He (the Holy Prophet) said: (It implies) fasting for three days, or feeding six needy persons, half sa' of food for every needy person. This verse was revealed particularly for me and (now) its application is general for all of you.
Numbering by Fuad Abdul Baqi: 1201
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
Numbering by, Abdul Baqi: 1201, Shamela: 2884
وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا عبد الله بن نمير ، عن زكرياء بن ابي زائدة ، حدثنا عبد الرحمن بن الاصبهاني ، حدثني عبد الله بن معقل ، حدثني كعب بن عجرة رضي الله عنه، انه خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم محرما، فقمل راسه ولحيته، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فارسل إليه، فدعا الحلاق فحلق راسه، ثم قال له:" هل عندك نسك؟"، قال: ما اقدر عليه،" فامره ان يصوم ثلاثة ايام، او يطعم ستة مساكين، لكل مسكينين صاع"، فانزل الله عز وجل فيه خاصة فمن كان منكم مريضا او به اذى من راسه سورة البقرة آية 196 ثم كانت للمسلمين عامة.
Ka'b bin Ujra (RA) reported that he went out with the Apostle of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) in the state of Ihram, and his (Ka'b's) head and beard were infested with lice. This was conveyed to the Apostle of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) . He sent for him (Ka'b) and called a barber (who) shaved his head. He (the Holy Prophet) said: Is there any sacrificial animal with you? He (Kalb) said: I cannot afford it. He then commanded him to observe fasts for three days or feed six needy persons, one sa' for every two needy persons. And Allah the Exalted and Majestic revealed this (verse) particular with regard to him: "So whosoever among you is sick and has an ailment of the head.." ; then (its application) became general for the Muslims.
Numbering by Fuad Abdul Baqi: 1201
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
باب جَوَازِ الْحِجَامَةِ لِلْمُحْرِمِ:
Chapter: Cupping is permissible for the Muhrim (pilgrim in Ihram)
Numbering by, Abdul Baqi: 1202, Shamela: 2885
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، وإسحاق بن إبراهيم ، قال إسحاق اخبرنا، وقال الآخران: حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو ، عن طاوس ، وعطاء ، عن ابن عباس رضي الله عنهما، ان النبي صلى الله عليه وسلم:" احتجم وهو محرم".
Ibn 'Abbas (RA) reported that the Apostle of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) got himself cupped in the state of Ihram.
Numbering by Fuad Abdul Baqi: 1202
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
Numbering by, Abdul Baqi: 1203, Shamela: 2886
وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا المعلى بن منصور ، حدثنا سليمان بن بلال ، عن علقمة بن ابي علقمة ، عن عبد الرحمن الاعرج ، عن ابن بحينة ، ان النبي صلى الله عليه وسلم:" احتجم بطريق مكة، وهو محرم وسط راسه".
Ibn Buhaina reported that the Apostle of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) got himself cupped in the middle of his head on his way to Makkah.
Numbering by Fuad Abdul Baqi: 1203
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
باب جَوَازِ مُدَاوَاةِ الْمُحْرِمِ عَيْنَيْهِ:
Chapter: It is permissible for a Muhrim to treat his eyes
Numbering by, Abdul Baqi: 1204, Shamela: 2887
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد ، وزهير بن حرب جميعا، عن ابن عيينة ، قال ابو بكر: حدثنا سفيان بن عيينة، حدثنا ايوب بن موسى ، عن نبيه بن وهب ، قال: خرجنا مع ابان بن عثمان حتى إذا كنا بملل، اشتكى عمر بن عبيد الله عينيه، فلما كنا بالروحاء اشتد وجعه، فارسل إلى ابان بن عثمان يساله، فارسل إليه ان اضمدهما بالصبر، فإن عثمان رضي الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:" في الرجل إذا اشتكى عينيه وهو محرم ضمدهما بالصبر".
Nubaih bin Wabb reported: We went with Aban bin 'Uthman (in a state of Ihram). When we were at Malal the eyes of Umar bin Ubaidullah became sore and, when we reached Rauba' the pain grew intense. He (Nubaib bin Wahb) sent (one) to Aban bin 'Uthman to ask him (what to do). He sent him (the message) to apply aloes to them, for 'Uthman (RA) reported that the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) applied aloes to the person whose eyes were sore and he was in the state of Ihram.
Numbering by Fuad Abdul Baqi: 1204
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
Numbering by, Abdul Baqi: 1204, Shamela: 2888
وحدثناه إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ، حدثني ابي ، حدثنا ايوب بن موسى ، حدثني نبيه بن وهب ، ان عمر بن عبيد الله بن معمر رمدت عينه، فاراد ان يكحلها، فنهاه ابان بن عثمان ، وامره ان يضمدها بالصبر"، وحدث عن عثمان بن عفان عن النبي صلى الله عليه وسلم، انه فعل ذلك.
Nubaih b Wahb reported that the eyes of Umar bin Ubaidnllah bin Ma'mar were swollen, and he decided to use antimony. Aban bin 'Uthman forbade him to do so and commanded him to apply aloes on them, and reported on the authority of 'Uthman bin Affan that the Apostle of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) had done that.
Numbering by Fuad Abdul Baqi: 1204
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
باب جَوَازِ غَسْلِ الْمُحْرِمِ بَدَنَهُ وَرَأْسَهُ:
Chapter: It is permissible for the Muhrim to wash his body and head
Numbering by, Abdul Baqi: 1205, Shamela: 2889
وحدثنا وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وعمرو الناقد ، وزهير بن حرب ، وقتيبة بن سعيد ، قالوا: حدثنا سفيان بن عيينة ، عن زيد بن اسلم . ح وحدثنا قتيبة بن سعيد وهذا حديثه، عن مالك بن انس فيما قرئ عليه، عن زيد بن اسلم ، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين ، عن ابيه ، عن عبد الله بن عباس، والمسور بن مخرمة انهما اختلفا بالابواء، فقال عبد الله بن عباس: يغسل المحرم راسه، وقال المسور: لا يغسل المحرم راسه، فارسلني ابن عباس إلى ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك، فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب، قال: فسلمت عليه، فقال: من هذا؟، فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني إليك عبد الله بن عباس، اسالك كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم؟، فوضع ابو ايوب رضي الله عنه يده على الثوب فطاطاه حتى بدا لي راسه، ثم قال لإنسان يصب:" اصبب، فصب على راسه، ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر"، ثم قال:" هكذا رايته صلى الله عليه وسلم يفعل"،
Ibrahim bin 'Abdullah narrated on the authorrity of his father that there cropped up a difference of opinion between'Abdullah bin 'Abbas and al-Miswar bin Makhrama at a place (called) Abwa'.'Abdullah bin 'Abbas contended that a Muhrim (is permitted) to wash his head, whereas Miswar contended that a Muhrim is not (permitted) to wash his head. So Ibn Abbas (RA) sent me (the father of Ibrabim) to Abu Ayyub al- Ansiri to ask him about it. (So I went to him) and found him taking bath behind two poles covered by a cloth. I gave him salutation, whereupon be asked: Who is this? I said: I am 'Abdullah bin Hunain. 'Abdullah bin 'Abbas has sent me to you to find out how the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) washed his head in the state of Ihram. Abu Ayyub (RA) placed his hand on the cloth and lowered it (a little) till his head became visible to me; and he said to the man who was pouring water upon him to pour water. He poured water on his head. He then moved his head with the help of his hands and moved them (the hands) forward and backward and then said: This is how I saw him (the Messenger of Allah) ( صلی اللہ علیہ وسلم ) doing.
Numbering by Fuad Abdul Baqi: 1205
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
Numbering by, Abdul Baqi: 1205, Shamela: 2890
وحدثناه إسحاق بن إبراهيم ، وعلي بن خشرم ، قالا: اخبرنا عيسى بن يونس ، حدثنا ابن جريج ، اخبرني زيد بن اسلم بهذا الإسناد، وقال: فامر ابو ايوب بيديه على راسه جميعا على جميع راسه، فاقبل بهما وادبر، فقال المسور لابن عباس: لا اماريك ابدا.
This hadith has been narrated on the authority of Zaid bin Aslam with the same chain of transmitters that Abu Ayyub rubbed his whole head with his hands and then moved them forward and backward. Miswar said to Ibn 'Abbas (RA): I would never dispute with you (in future).
Numbering by Fuad Abdul Baqi: 1205
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة