مسند الحميدي
Musnad al-Humaydi
Hadith Number 943
Hadith Number: 943
حدثنا سفيان ، قال: حدثنا ابو فروة الهمداني ، قال: سمعت الشعبي ، يقول: سمعت النعمان بن بشير على المنبر، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " حلال بين وحرام بين، وشبهات بين ذلك، فمن ترك ما اشتبه عليه من الإثم كان لما استبان له اترك، ومن اجترا على ما شك فيه، اوشك ان يواقع الحرام، وإن لكل ملك حمى، وحمى الله في الارض معاصيه" .
Sayyiduna Nu’man bin Bashir (may Allah be pleased with him) said from the pulpit: I heard the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) say:“The lawful is clear, the unlawful is also clear, and between them are some doubtful matters. So whoever leaves that which he suspects to be sinful, he will all the more leave that which is clearly sinful. And whoever dares to engage in doubtful matters, there is a possibility that he will eventually fall into the unlawful. Every king has a sanctuary, and the sanctuary of Allah on earth is that which He has declared sinful.”
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 52، 2051، 6011، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1599، 2586، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 233، 297، 721، 5569، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 4465، 5726، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 5200، 5997، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3329، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1205، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2573، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3984، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 6523، 10511، 10512، 10925، 10926، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18638، 18646»
Hadith Number 944
Hadith Number: 944
حدثنا سفيان ، قال: حدثنا مجالد ، قال: سمعت الشعبي ، يقول: سمعت النعمان بن بشير ، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال الشعبي: وكنت إذا سمعت النعمان بن بشير على المنبر، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ظننت اني لا اسمع احدا بعده، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " مثل المؤمنين في تباذلهم وتوادهم وتراحمهم، كمثل الإنسان، إذا اشتكى عضو من اعضائه تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر" .
Sayyiduna Nu’man bin Bashir (may Allah be pleased with him) narrated this statement from the pulpit: I heard the Noble Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) say:“The mutual relationship, love, and mercy among the believers is like that of a single body; when any one limb suffers, the whole body is afflicted with fever and sleeplessness.”
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، غير أن الحديث متفق عليه، فقد أخرجه البخاري 6011، وأخرجه مسلم 2586، وابن حبان فى ”صحيحه“: 233 297 والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 4465، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3329، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1205، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2573، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3984، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 6523، 10511، 10512، 10925، 10926، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18638»
Hadith Number 945
Hadith Number: 945
قال: قال: وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " في الإنسان مضغة، إذا هي صلحت وسلمت سلم لها سائر الجسد وصح، وإذا هي سقمت سقم لها سائر الجسد وفسد، وهي القلب" .
Sayyiduna Nu’man bin Bashir (may Allah be pleased with him) narrates: I heard the Noble Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) say:“There is a piece of flesh in the body; if it is sound, the whole body is sound, and if it is corrupt, the whole body is corrupt. That is the heart.”
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 52، 2051، 6011، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1599، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 233، 297، 721، 5569، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 4465، 5726، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 5200، 5997، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3329، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1205، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2573، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3984، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 6523، 10511، 10512، 10925، 10926، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18638، 18646»
Hadith Number 946
Hadith Number: 946
وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " مثل المدهن في حقوق الله والواقع فيها، والقائم عليها، كمثل ثلاثة ركبوا سفينة واستهموا منازلها، فكان لاحدهم اسفلها واوعرها وشرها، فكان مختلفه ومهراق مائه عليهم، فبينا هم فيها لا يفجاهم به إلا وقد اخذ القدوم، فقالوا له: اي شيء تصنع؟ فقال: اخرق في حقي خرقا فيكون اقرب لي من الماء ويكون فيه مختلفي ومهراق مائي، فقال بعضهم: اتركوه ابعده الله يخرق في حقه ما شاء، فقال بعضهم: لا تدعوه يخرقها، فيهلكنا ويهلك نفسه، فإن هم اخذوا على يديه نجا ونجوا معه، وإن هم لم ياخذوا على يديه هلك وهلكوا معه" .
Sayyiduna Nu'man bin Bashir (may Allah be pleased with him) narrates this statement of the Noble Prophet (peace and blessings be upon him): "The one who establishes the limits set by Allah and the one who violates them are like a group of people who board a boat and divide their places among themselves. Some go to the upper part and some to the lower part, which is less preferable. The passageway and the place to get water for the people of the boat is in the lower part. When the people in the lower part come to their place, they take an axe. The other people ask them: 'What are you about to do?' They reply: 'We are about to make a hole in our designated place so that we may be closer to the water and have access to the passage and the flow of water.' (Among the other people) some say: 'Leave him. May Allah keep him away; let him break whatever he wants in his share.' But others say: 'Do not leave him like this so that he breaks it, otherwise he will destroy both us and himself.'" (The Noble Prophet, peace and blessings be upon him, says:) "If those people stop him, then that person will also be saved and the others will also be saved along with him. But if they do not stop him, then that person will also be destroyed and the others will also be destroyed along with him."
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2493، 2686، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 297، 298، 301، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2173، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 20245، 21451، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18652، 18661 والطبراني فى "الصغير" برقم: 849»
Hadith Number 947
Hadith Number: 947
قال: قال: وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " حلال بين وحرام بين، وشبهات بين ذاك، فمن ترك ما اشتبه عليه من الإثم كان لما استبان له اترك، ومن اجترا على ما شك فيه، يوشك ان يواقع الحرام، كمن رتع إلى جانب الحمى، يوشك ان يقع فيه، وإن لكل ملك حمى، وحمى الله في الارض معاصيه" .
Sayyiduna Nu’man bin Bashir (may Allah be pleased with him) narrates: I heard the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) saying:“The lawful is clear and the unlawful is also clear, and between them are some doubtful matters. So whoever leaves that which is doubtful for fear of sin, he will all the more leave that which is clearly sinful. And whoever boldly indulges in doubtful matters, he may eventually fall into the unlawful. It is like a shepherd grazing his animals around a sanctuary; there is a possibility that the animals may enter the sanctuary. Indeed, every king has a sanctuary, and the sanctuary of Allah on earth is that which He has declared unlawful.”
تخریج الحدیث: «صحيح، وقد تقدم برقم: 946 وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 52، 2051، 6011، ومسلم فى «صحيحه» 1599، 2586، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 233، 297، 721، 5569، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 4465، 5726، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 5200، 5997، وأبو داود فى "سننه برقم: 3329، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1205، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2573، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3984، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 6523، 10511، 10512، 10926، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18638، 18646، والحميدي فى "مسنده برقم: 943، 944، 945، والطبراني فى "الصغير" برقم: 382»
Hadith Number 948
Hadith Number: 948
قال: قال: وسمعت النعمان بن بشير ، يقول: نحلني ابي غلاما، فقالت له امي عمرة بنت رواحة: إيت النبي صلى الله عليه وسلم فاشهده، فاتى النبي صلى الله عليه وسلم ليشهده، فقال:" اكل ولدك نحلت مثل هذا؟"، قال: لا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" إني لا اشهد إلا على حق" ، وابى ان يشهد عليه.
Sayyiduna Nu’man bin Bashir (may Allah be pleased with him) narrates: My father gave me a slave as a gift, so my mother, Sayyidah Amrah bint Rawahah (may Allah be pleased with her), requested him to go to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and make him a witness to it. So my father went to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) to make him a witness. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) asked:“Have you given a similar gift to each of your children?”He replied: No. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said:“I can only be a witness to what is right.”The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) refused to be a witness to this.
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2586، 2587، 2650، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1623، ومالك فى «الموطأ» برقم: 2782، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5097، 5098، 5099، 5100، 5102، 5103، 5104، 5105، 5106، 5107، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3674، 3675، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3542، 3543، 3544، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1367، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2375، 2376، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 12115، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18645، 18649»
Hadith Number 949
Hadith Number: 949
حدثنا سفيان ، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن المنتشر ، عن ابيه ، عن حبيب بن سالم ، عن ابيه ، عن النعمان بن بشير ، قال الحميدي: كان سفيان يغلط فيه ," ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرا في العيد: سبح اسم ربك الاعلى، وهل اتاك حديث الغاشية، وكان يقرا فيهما إذا وافق ذلك يوم الجمعة" ,
Sayyiduna Nu’man bin Bashir (may Allah be pleased with him) narrates: (
Imam Humaydi says: Sufyan makes a mistake in this narration)“The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) recited Surah Al-A’la and Surah Al-Ghashiyah in the Eid prayer. When Eid fell on a Friday, the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) also recited these two Surahs on that day.”
Imam Humaydi says: Sufyan makes a mistake in this narration)“The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) recited Surah Al-A’la and Surah Al-Ghashiyah in the Eid prayer. When Eid fell on a Friday, the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) also recited these two Surahs on that day.”
تخریج الحدیث: «في إسناده زيادة عن أبيه، بعد حبيب بن سالم، كاتب النعمان ومولاه، ولذلك قال الحمدي: كان سفيان يغلط فيه - ولكن الحديث صحيح، وأخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 878، ومالك فى «الموطأ» برقم: 371، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1463، 1845، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2807، 2821، 2822، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1422، 1423، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1122، 1123، والترمذي فى «جامعه» برقم: 533، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1607، 1608، 1609، 1648، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1119، 1281، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 5804، 5805، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18672، 18674، والحميدي فى «مسنده» برقم: 950»
Hadith Number 950
Hadith Number: 950
حدثنا جرير بن عبد الحميد الضبي ، عن إبراهيم بن المنتشر ، عن ابيه ، عن حبيب بن سالم ، عن النعمان بن بشير ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمثل معناه، ولم يذكر فيه: عن ابيه.
This narration is also transmitted with another chain of transmission.
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 878، ومالك فى «الموطأ» برقم: 371، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1463، 1845، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2807، 2821، 2822، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1422، 1423، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1122، 1123، والترمذي فى «جامعه» برقم: 533، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1607، 1608، 1609، 1648، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1119، 1281، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 5804، 5805، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18672، 18674، والحميدي فى «مسنده» برقم: 949»
Hadith Number 951
Hadith Number: 951
حدثنا سفيان ، قال: حدثنا الزهري ، قال: اخبرني حميد بن عبد الرحمن ، ومحمد بن النعمان ، انهما سمعا النعمان بن بشير يحدث، ان اباه نحله نحلا، فاتى النبي صلى الله عليه وسلم ليشهده، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " اكل ولدك نحلت مثل هذا؟"، قال: لا، قال:" فاردده" .
Sayyiduna Nu'man bin Bashir (may Allah be pleased with him) narrates: His father gave him a gift, then he went to the service of the Prophet Muhammad (peace be upon him) to make him a witness. The Prophet (peace be upon him) asked: "Have you given a similar gift to each of your children?" He replied: "No." The Prophet (peace be upon him) said: "Then take it back."
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2586، 2587، 2650، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1623، ومالك فى «الموطأ» برقم: 2782، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5097، 5098، 5099، 5100، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3674، 3675، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3542، 3543، 3544، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1367، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2375، 2376، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 12115، 12116، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18645، 18649»