Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Muhammad al-Baghandi (rh)
مسند عمر بن عبد العزيز
Musnad Umar bin Abdul Aziz
بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْكَلَامِ وَالْحَدِيثِ أَثْنَاءَ الْخُطْبَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
Chapter: The prohibition of speaking and talking during the Friday sermon
Show diacritics
Hadith Number: 18
حدثنا يحيى بن حكيم المقوم ، ثنا محمد بن بكر ، ثنا ابن جريج ، ثنا ابن شهاب ، عن حديث عمر بن عبد العزيز ، عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ ، وعن سعيد بن المسيب ، عن ابي هريرة ، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة: انصت، والإمام يخطب، فقد لغوت" .
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates, I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: "When you say to your companion on the day of Jumu'ah, 'Be quiet,' while the Imam is delivering the sermon, then you have engaged in idle talk."


تخریج الحدیث: «صحيح بخاري، الجمعة، باب الانصات يوم الجمعة والا مام بخطب: 934، صحيح مسلم، الجمعة، باب فى الانصات يوم الجمعة فى الخطبة 851»
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ بَيَانِ أَنَّ إِسْكَاتَ الْجَلِيسِ أَثْنَاءَ الْخُطْبَةِ مِنَ اللَّغْوِ
Chapter: Clarification that silencing a companion during the sermon is idle talk
Show diacritics
Hadith Number: 19
حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد ، حدثنا ابي ، عن جدي ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن عمر بن عبد العزيز ، عن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ ، وابن المسيب ، عن ابي هريرة ، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: " إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة: انصت، والإمام يخطب، فقد لغوت" .
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "When you say to your companion on the day of Jumu'ah, 'Be quiet,' while the Imam is delivering the sermon, then you have engaged in idle talk."


تخریج الحدیث: «صحيح بخاري، الجمعة، رقم: 934، صحيح مسلم، الجمعة، رقم: 851»
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ الْأَمْرِ بِالْوُضُوءِ بَعْدَ أَكْلِ مَا مَسَّتْهُ النَّارُ
Chapter: The command to perform ablution after eating what has been touched by fire
Show diacritics
Hadith Number: 20
حدثنا ابو تقي هشام بن عبد الملك ، ثنا محمد بن حرب ، عن الزبيدي ، عن الزهري ، ان عمر بن عبد العزيز اخبره، ان عبد الله بن إبراهيم بن قارظ الزهري اخبره، انه راى ابا هريرة يتوضا على ظهر المسجد: فقال: اتوضا من اثوار اقط اكلتها، وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " توضئوا مما مست النار" .
Abdullah bin Ibrahim Zahri narrated, he saw Hazrat Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) performing ablution on the roof of the mosque, so Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) said: I performed ablution because I ate a piece of cheese, and I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying, "Perform ablution after eating something cooked on fire."


تخریج الحدیث: «صحيح مسلم، الحيض، باب الوضوء مما مست النار: 351»
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ بَيَانِ الْوُضُوءِ بَعْدَ أَكْلِ مَا مَسَّتْهُ النَّارُ
Chapter: Clarification of ablution after eating what has been touched by fire
Show diacritics
Hadith Number: 21
حدثني زهير بن محمد ، ثنا عبد الرزاق ، انا معمر ، عن الزهري ، عن عمر بن عبد العزيز ، ان عبد الله بن إبراهيم بن قارظ ، قال: رايت ابا هريرة وهو فوق المسجد يتوضا، فقال: اتدري مما اتوضا؟ من اثوار اقط اكلتها، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " توضئوا مما مست النار" ، وكان الزهري يتوضا مما غيرت النار.
Abd bin Ibrahim Zahri (may Allah have mercy on him) narrated, I saw Abu Huraira (may Allah be pleased with him) performing ablution on top of the mosque, so he was asked: Do you know why I am performing ablution? I have eaten pieces of cheese, I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Perform ablution after eating something cooked on fire." Imam Zahri (may Allah have mercy on him) used to perform ablution after eating something cooked on fire.


تخریج الحدیث: «صحيح مسلم، الحيض، باب الوضوء مما مست النار: 351»
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ ذِكْرِ الْوُضُوءِ لِسَبَبِ أَكْلِ مَا مَسَّتْهُ النَّارُ
Chapter: Mention of ablution due to eating what has been touched by fire
Show diacritics
Hadith Number: 22
حدثنا الحسن بن داود بن المنكدر ، ثنا محمد بن إسماعيل بن ابي فديك ، عن ابن ابي ذئب ، عن ابن شهاب ، عن عمر بن عبد العزيز ، عن عبد الله بن قارظ ، انه وجد ابا هريرة فوق المسجد يتوضا، فقال له: ما اتوضا إلا من اثوار اقط اكلتها، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " توضئوا مما مست النار" .
It is narrated from Abdullah bin Qariz that he found Hazrat Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) performing ablution on the roof of the mosque. Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) said: I am performing ablution because I have eaten pieces of cheese. Indeed, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Perform ablution after eating something cooked on fire."


تخریج الحدیث: «صحيح مسلم، الحيض، باب الوضوء مما مست النار: 351»
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْكَلَامِ مَعَ الْجَلِيسِ أَثْنَاءَ الْخُطْبَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
Chapter: The prohibition of speaking with a companion during the Friday sermon
Show diacritics
Hadith Number: 23
حدثنا ابو موسى ، ثنا ابو عامر ، ثنا ابن ابي ذئب . ح وحدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث ، حدثني ابي ، عن جدي ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن عمر بن عبد العزيز ، عن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ ، وابن المسيب ، عن ابي هريرة ، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة: انصت، والإمام يخطب، فقد لغوت" .
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrated: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying, "On the day of Jumu'ah, when you say to your companion 'Be quiet' while the Imam is delivering the sermon, then you have engaged in idle talk."


تخریج الحدیث: «صحيح بخاري، الجمعة، رقم: 934، صحيح مسلم، الجمعة، رقم: 851»
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ بَيَانِ ثُبُوتِ الْوُضُوءِ بَعْدَ أَكْلِ الْجُبْنِ أَوْ مَا مَسَّتْهُ النَّارُ
Chapter: Clarification of the affirmation of ablution after eating cheese or what has been touched by fire
Show diacritics
Hadith Number: 24
حدثني محمد بن عثمان بن كرامة ، ثنا خالد بن مخلد ، ثنا عبد السلام بن حفص ، عن إسماعيل بن ابي حكيم ، عن عمر بن عبد العزيز ، عن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ ، انه راى ابا هريرة يتوضا فوق ظهر المسجد، فقال: ما هذا الوضوء؟ قال ابو هريرة: وما تدري مما اتوضا! اتوضا من اثوار اقط، وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " توضئوا مما مست النار" .
It is narrated from Abdullah bin Ibrahim Zahri that he saw Hazrat Abu Huraira (may Allah be pleased with him) performing ablution on the roof of the mosque, so he asked him, "With what are you performing ablution?" Abu Huraira (may Allah be pleased with him) replied, "Do you not know why I am performing ablution? I am performing ablution because I ate a piece of cheese, and I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'Perform ablution after eating something cooked on fire.'"


تخریج الحدیث: «صحيح مسلم، الحيض، باب الوضوء مما مست النار: 351»
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ عَمَلِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى وُجُوبِ الْوُضُوءِ بَعْدَ أَكْلِ مَا مَسَّتْهُ النَّارُ
Chapter: The action of Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, regarding the obligation of ablution after eating what has been touched by fire
Show diacritics
Hadith Number: 25
حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم ، حدثني ابي ، عن بكر بن مضر ، عن جعفر بن ربيعة ، عن بكر بن سوادة ، عن محمد بن مسلم بن شهاب ، عن عمر بن عبد العزيز ، عن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ ، قال: رايت ابا هريرة يتوضا على ظهر المسجد، وقد اكل اثوار اقط فتوضا، فقلت: تتوضا من اثوار اقط؟ فقال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " توضئوا مما مست النار" .
Abdullah bin Ibrahim bin Qariz Zahri narrated: I saw Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) performing ablution on the roof of the mosque, when he had eaten pieces of cheese, so he performed ablution. I asked: Do you perform ablution after eating cheese? He replied: I heard the Messenger of Allah (peace be upon him) saying, "Perform ablution after eating anything cooked on fire."


تخریج الحدیث: «صحيح مسلم، الحيض، باب الوضوء مما مست النار: 351»
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ بَيَانِ لَعْنِ الْوَاصِلَةِ وَالْمَوْصُولَةِ وَالْوَاشِمَةِ وَالْمُتَنَمِّصَةِ وَالْمُتَفَلِّجَةِ لِلْحُسْنِ
Chapter: Clarification of the curse upon the hair-joiner, the one who seeks hair-joining, the tattooer, the one who seeks tattoos, and the one who spaces teeth for beauty
Show diacritics
Hadith Number: 26
حدثنا احمد بن عمرو ابو الطاهر ، ويونس بن عبد الاعلى ، واحمد بن عبد الرحمن , قالوا: ثنا عبد الله بن وهب ، قال: اخبرني عبد الجبار بن عمر , ان ابن شهاب حدثه , ان عمر بن عبد العزيز حدثه , عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ ، قال: سمعت معاوية بن ابي سفيان وهو على المنبر بالمدينة، يقول: اين فقهاؤكم يا اهل المدينة؟ إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند منبره ينهى عن مثل هذه القصة، ثم وضعها على راسه، فلم ارها على عروس عند عرس ولا غيره اجمل منها على معاوية، يقول: " لعن الله الواشمة والمستوشمة، والمتنمصة والنامصة، والواشرة والمستوشرة" .
Ibrahim bin Abdullah bin Qariz narrated: I heard Sayyiduna Muawiyah bin Abu Sufyan (may Allah be pleased with them) saying from the pulpit in Madinah Tayyibah: "O people of Madinah, where are your jurists? I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbidding doing the hair in this manner near the pulpit." Then he placed a wig on his hair and demonstrated. I have not seen anyone, on the occasion of a wedding or otherwise, with hair as beautiful as that of Muawiyah (may Allah be pleased with him). Sayyiduna Muawiyah (may Allah be pleased with him) said: "May Allah curse the woman who tattoos and the one who gets tattooed, the one who plucks facial hair (makes eyebrows) and the one who gets them plucked (has her eyebrows made), and the one who files teeth and the one who gets them filed."


تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف: شيخ بديع الدين رحمه الله فرماتے هيں: يه حديث عبد الجبار بن عمر الايلي كي وجه سے ضعيف هے. اسے امام ابن معين، امام ابو زرعه، امام ابو داود، امام ترمذي اور ابن عدي وغيره رحمه الله نے ضعيف كها، امام بخاري كهتے هيں عنده مناكير جبكه امام ابو حاتم رحمه الله نے اس كو منكر الحديث كها. تهذيب: 103/6، 104 اس حديث كا پهلا حصه ينهٰى عن مثل هذه تك صحيحين ميں هے. ديكهئے بخاري، احاديث الانبياء، باب 3468، مسلم، اللباس، والزينة، باب تحريم فعل الواصلة و المستوصلة .... الخ 2127 جبكه دوسرے معنى كي روايت متعدد صحابه سے مختلف كتب احاديث ميں موجود هے. ديكهئے بخاري، اللباس، باب وصل الشعر 5932 - 5948، مسلم، اللباس والزينة، باب تحريم فعل الواصلة والمستوصلة ...... الخ 2122 - 2127» ‏‏‏‏
See Further Takhrij & Explanation