Book Insights
Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Muslim (rh)
صحيح مسلم
Sahih Muslim
باب لاَ وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ وَلاَ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ الْعَبْدُ:
Chapter: There is no fulfillment of a vow that involves disobedience towards Allah, or a vow concerning that which a person does not own
Show diacritics
Numbering by, Abdul Baqi: 1641, Shamela: 4245
وحدثني زهير بن حرب ، وعلي بن حجر السعدي واللفظ لزهير، قالا: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ، حدثنا ايوب ، عن ابي قلابة ، عن ابي المهلب ، عن عمران بن حصين ، قال: " كانت ثقيف حلفاء لبنى عقيل، فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، واسر اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء، فاتى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في الوثاق، قال: يا محمد فاتاه، فقال: ما شانك، فقال: بم اخذتني وبم اخذت سابقة الحاج، فقال: إعظاما لذلك اخذتك بجريرة حلفائك ثقيف، ثم انصرف عنه، فناداه فقال: يا محمد، يا محمد، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم رحيما رقيقا فرجع إليه، فقال: ما شانك؟، قال: إني مسلم، قال: لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح، ثم انصرف، فناداه فقال: يا محمد، يا محمد فاتاه، فقال: ما شانك؟ قال: إني جائع، فاطعمني وظمآن فاسقني، قال: هذه حاجتك ففدي بالرجلين، قال: واسرت امراة من الانصار، واصيبت العضباء فكانت المراة في الوثاق وكان القوم يريحون نعمهم بين يدي بيوتهم، فانفلتت ذات ليلة من الوثاق، فاتت الإبل، فجعلت إذا دنت من البعير رغا، فتتركه حتى تنتهي إلى العضباء، فلم ترغ، قال: وناقة منوقة، فقعدت في عجزها ثم زجرتها، فانطلقت ونذروا بها، فطلبوها فاعجزتهم، قال: ونذرت لله إن نجاها الله عليها لتنحرنها، فلما قدمت المدينة رآها الناس، فقالوا: العضباء ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: إنها نذرت إن نجاها الله عليها لتنحرنها، فاتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا ذلك له، فقال: سبحان الله بئسما جزتها نذرت لله إن نجاها الله عليها لتنحرنها، لا وفاء لنذر في معصية، ولا فيما لا يملك العبد " وفي رواية ابن حجر لا نذر في معصية الله،
Imran bin Husain reported that the tribe of Thaqif was the ally of Banu 'Uqail. Thaqif took two persons from amongst the Companions of Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) as prisoners. The Campanions of Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) took one person at Banu Uqail as prisoner, and captured al-'Adbi (the she-camel of the Holy Prophet) along with him. Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) came to him and he was tied with ropes. He said: Muhammad. He came near him and said: What is the matter with you? Thereupon he (the prisoner) said: Why have you taken me as prisoner and why have you caught hold of one proceeding the pilgrims (the she-camel as she carried the Holy Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) on her back and walked ahead of the multitude)? He (the Holy Prophet) said: (Yours is a great fault). I (my men) have caught hold of you for the crime of your allies, Banu Thaqif. He (the Holy Prophet) then turned away. He again called him and said: Muhammad, Muhammad, and since Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) was very compassionate, and tenderhearted, he returned to him, and said: What is the matter with you? He said: I am a Muslim, whereupon he (the Holy Prophet) said: Had you said this when you had been the master of yourself, you would have gained every success. He then turned away. He (the prisoner) called him again saying: Muhammad, Muhammad. He came to him and said: What is the matter with you? He said: I am hungry, feed me, and I am thirsty, so provide me with drink. He (the Holy Prophet) said: That is (to satisfy) your want. He was then ransomed for two persons (who had been taken prisoner by Thaqif). He (the narrator) said: A woman of the Ansar had been taken prisoner and also al-Adbi' was caught. The woman had been tied with ropes. The people were giving rest to their animals before their houses. She escaped one night from the bondage and came to the camels. As she drew near the camels, they fretted and fumed and so she left them until she came to al-, Adbi'. It did not fret and fume; it was docile She rode upon its back and drove it away and she went off. When they (the enemies of Islam) were warned of this, they went in search of it, but it (the she-camel) exhausted them. She (the woman) took vow for Allah, that in case He would save her through it, she would offer that as a sacrifice. As she reached Madinah, the people saw her and they said: Here is al-Adbi, the she-camel of Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) . She (the woman) said that she had taken a vow that if Allah would save her on its back, she would sacrifice it. They (the Prophet's Companions) came to Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) and made a mention of that to him, whereupon he said: Hallowed be Allah, how ill she rewarded it that she took vow to Allah that if He saves her on its back, she would sacrifice it! There is no fulfilment of the vow in an act of disobedience, nor in an act over which a person has no control. In the version of Ibn Hujr (the words are): "There is no vow in disobedience to Allah."

Numbering by Fuad Abdul Baqi: 1641

تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Numbering by, Abdul Baqi: 1641, Shamela: 4246
حدثنا ابو الربيع العتكي ، حدثنا حماد يعني ابن زيد . ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، وابن ابي عمر ، عن عبد الوهاب الثقفي كلاهما، عن ايوب بهذا الإسناد نحوه، وفي حديث حماد، قال: كانت العضباء لرجل من بني عقيل، وكانت من سوابق الحاج، وفي حديثه ايضا، فاتت على ناقة ذلول مجرسة وفي حديث الثقفي وهي ناقة مدربة.
This hadith is narrated on the authority of Ayyub with the same chain of transmitters and a slight variation of words.

Numbering by Fuad Abdul Baqi: 1641

تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
See Further Takhrij & Explanation
باب مَنْ نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ إِلَى الْكَعْبَةِ:
Chapter: One Who Vows To Walk To The Ka'bah
Show diacritics
Numbering by, Abdul Baqi: 1642, Shamela: 4247
حدثنا يحيى بن يحيى التميمي ، اخبرنا يزيد بن زريع ، عن حميد ، عن ثابت ، عن انس . ح وحدثنا ابن ابي عمر واللفظ له، حدثنا مروان بن معاوية الفزاري ، حدثنا حميد ، حدثني ثابت ، عن انس : ان النبي صلى الله عليه وسلم راى شيخا يهادى بين ابنيه، فقال: " ما بال هذا؟ قالوا: نذر ان يمشي، قال: إن الله عن تعذيب هذا نفسه لغني، وامره ان يركب ".
Yahya ibn Yahya al-Tamimi narrated to us, he said: Yazid ibn Zuray’ narrated to us, from Humayd, from Thabit, from Anas. And Ibn Abi ‘Umar narrated to us (and the wording is his), he said: Marwan ibn Mu’awiyah al-Fazari narrated to us, Humayd narrated to us, Thabit narrated to me, from Anas:

That the Prophet, peace and blessings be upon him, saw an old man being supported between his two sons. He said: "What is the matter with this man?" They said: He vowed to walk. He said: "Indeed, Allah is not in need of this man punishing himself," and he commanded him to ride.

Numbering by Fuad Abdul Baqi: 1642

تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Numbering by, Abdul Baqi: 1643, Shamela: 4248
وحدثنا يحيى بن ايوب ، وقتيبة ، وابن حجر ، قالوا: حدثنا إسماعيل وهو ابن جعفر ، عن عمرو وهو ابن ابي عمرو ، عن عبد الرحمن الاعرج ، عن ابي هريرة ، " ان النبي صلى الله عليه وسلم ادرك شيخا يمشي بين ابنيه يتوكا عليهما، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما شان هذا؟، قال ابناه: يا رسول الله، كان عليه نذر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اركب ايها الشيخ، فإن الله غني عنك وعن نذرك "، واللفظ لقتيبة، وابن حجر،
Abu Hurairah (RA) reported: Allah's Apostle ( صلی اللہ علیہ وسلم ) found an old man walking between his two sons supported by them, whereupon Allah's Apostle ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: What is the matter with him? He (the narrator) said: Allah's Messenger, they are his sons and there is upon him the (fulfilment) of the vow, whereupon Allah's Apostle ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: Ride, old man, for Allah is not in need of you and your vow.

Numbering by Fuad Abdul Baqi: 1643

تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Numbering by, Abdul Baqi: 1643, Shamela: 4249
This hadith has been narrated on the authority of 'Amr bin Abu 'Amr with the same chain of transmitters.

Numbering by Fuad Abdul Baqi: 1643

تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Numbering by, Abdul Baqi: 1644, Shamela: 4250
وحدثنا زكرياء بن يحيى بن صالح المصري ، حدثنا المفضل يعني ابن فضالة ، حدثني عبد الله بن عياش ، عن يزيد بن ابي حبيب ، عن ابي الخير ، عن عقبة بن عامر ، انه قال: " نذرت اختي ان تمشي إلى بيت الله حافية، فامرتني ان استفتي لها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاستفتيته، فقال: لتمش ولتركب "،
'Uqba bin Amir reported: My sister took a vow that she would walk bare foot to the house of Allah (Ka’bah). She asked me to inquire from Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) about it. I sought his decision and he said: She should walk on foot and ride also.

Numbering by Fuad Abdul Baqi: 1644

تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Numbering by, Abdul Baqi: 1644, Shamela: 4251
وحدثني محمد بن رافع ، حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا ابن جريج ، اخبرنا سعيد بن ابي ايوب ، ان يزيد بن ابي حبيب اخبره: ان ابا الخير حدثه، عن عقبة بن عامر الجهني ، انه قال: نذرت اختي، فذكر بمثل حديث مفضل ولم يذكر في الحديث حافية، وزاد وكان ابو الخير لا يفارق عقبة،
This hadith has been narrated on the authority of 'Uqba bin Amir Juhani but in this no mention has been made of "barefoot".

Numbering by Fuad Abdul Baqi: 1644

تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Numbering by, Abdul Baqi: 1644, Shamela: 4252
وحدثنيه محمد بن حاتم ، وابن ابي خلف ، قالا: حدثنا روح بن عبادة ، حدثنا ابن جريج ، اخبرني يحيى بن ايوب ، ان يزيد بن ابي حبيب اخبره، بهذا الإسناد مثل حديث عبد الرزاق.
This hadith has been narrated on the authority of 'Uqba b. Amir Juhani. but in this no mention has been made of" barefoot".

Numbering by Fuad Abdul Baqi: 1644

تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
See Further Takhrij & Explanation
باب فِي كَفَّارَةِ النَّذْرِ:
Chapter: Expiation For Breaking A Vow
Show diacritics
Numbering by, Abdul Baqi: 1645, Shamela: 4253
وحدثني هارون بن سعيد الايلي ، ويونس بن عبد الاعلى ، واحمد بن عيسى ، قال يونس: اخبرنا، وقال الآخران، حدثنا ابن وهب ، اخبرني عمرو بن الحارث ، عن كعب بن علقمة ، عن عبد الرحمن بن شماسة ، عن ابي الخير ، عن عقبة بن عامر ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " كفارة النذر كفارة اليمين ".
'Uqba. bin Amir reported Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) as saying: The expiation of the (breach of) a vow is the same as that of the (breach of an oath).

Numbering by Fuad Abdul Baqi: 1645

تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
See Further Takhrij & Explanation
«12