صحيح مسلم
Sahih Muslim
باب تَحْرِيمِ تَصْوِيرِ صُورَةِ الْحَيَوَانِ وَتَحْرِيمِ اتِّخَاذِ مَا فِيهِ صُورَةٌ غَيْرُ مُمْتَهَنَةٍ بِالْفَرْشِ وَنَحْوِهِ وَأَنَّ الْمَلَائِكَةَ عَلَيْهِمْ السَّلَام لَا يَدْخُلُونَ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلَا كَلْبٌ
Chapter: The Prohibition Of Making Images Of Living Beings, And The Prohibition Of Using Images That Are Not Subjected To Disrespect In Furnishings And The Like; The Angels (Peace Be Upon Them) Do Not Enter A House In Which There Is An Image Or A Dog
Numbering by, Abdul Baqi: 2112, Shamela: 5545
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا خالد بن مخلد ، عن سليمان بن بلال ، عن سهيل ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تدخل الملائكة بيتا فيه تماثيل او تصاوير ".
Abu Hurairah (RA) reported Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) as saying: Angels do not enter the house in which there are portrayals or pictures.
Numbering by Fuad Abdul Baqi: 2112
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
باب كَرَاهَةِ الْكَلْبِ وَالْجَرَسِ فِي السَّفَرِ:
Chapter: It Is Disliked To Take Dogs And Bells On A Journey
Numbering by, Abdul Baqi: 2113, Shamela: 5546
حدثنا ابو كامل فضيل بن حسين الجحدري ، حدثنا بشر يعني ابن مفضل ، حدثنا سهيل ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب، ولا جرس ".
Abu Hurairah (RA) reported Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) as saying: Angels do not accompany the travellers who have with them a dog and a bell.
Numbering by Fuad Abdul Baqi: 2113
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
Numbering by, Abdul Baqi: 2113, Shamela: 5547
وحدثني زهير بن حرب ، حدثنا جرير . ح وحدثنا قتيبة ، حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي كلاهما، عن سهيل بهذا الإسناد.
This hadith has been reported on the authority of Suhail with the same chain of transmitters.
Numbering by Fuad Abdul Baqi: 2113
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
Numbering by, Abdul Baqi: 2114, Shamela: 5548
وحدثنا يحيي بن ايوب ، وقتيبة ، وابن حجر ، قالوا: حدثنا إسماعيل يعنون ابن جعفر ، عن العلاء ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " الجرس مزامير الشيطان ".
Abu Hurairah (RA) reported Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) as saying: The bell is the musical instrument of the Satan.
Numbering by Fuad Abdul Baqi: 2114
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
باب كَرَاهَةِ قِلاَدَةِ الْوَتَرِ فِي رَقَبَةِ الْبَعِيرِ:
Chapter: It Is Disliked To Hang Garlands On The Necks Of Camels
Numbering by, Abdul Baqi: 2115, Shamela: 5549
حدثنا يحيي بن يحيي ، قال: قرات على مالك ، عن عبد الله بن ابي بكر ، عن عباد بن تميم ، ان ابا بشير الانصاري اخبره، انه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض اسفاره، قال: فارسل رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا، قال عبد الله بن ابي بكر: حسبت انه، قال: " والناس في مبيتهم لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة إلا قطعت "، قال مالك: ارى ذلك من العين.
Abu Bashir Ansari reported that he had had (the opportunity of accompanying Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) in some of his journeys. Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) sent one of his messengers 'Abdullah b Abi Bakr said: I think he said (these words) when the people were at the places of rest: No necklace of strings be left on the necks of the camels or the necklace kept unbroken. Imam Malik said: To my mind (this practice) of wearing necklace round the necks of camels or animals was because of the fact that they (wanted to save them) from the influence of the evil eye.
Numbering by Fuad Abdul Baqi: 2115
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
باب النَّهْيِ عَنْ ضَرْبِ الْحَيَوَانِ فِي وَجْهِهِ وَوَسْمِهِ فِيهِ:
Chapter: The Prohibition Of Striking Or Branding Animals On The Face
Numbering by, Abdul Baqi: 2116, Shamela: 5550
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا علي بن مسهر ، عن ابن جريج ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضرب في الوجه، وعن الوسم في الوجه ".
Jabir reported that Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) forbade (the animals to be beaten) on the face or cauterisation on the face.
Numbering by Fuad Abdul Baqi: 2116
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
Numbering by, Abdul Baqi: 2116, Shamela: 5551
وحدثني هارون بن عبد الله ، حدثنا حجاج بن محمد . ح وحدثنا عبد بن حميد ، اخبرنا محمد بن بكر كلاهما، عن ابن جريج ، قال: اخبرني ابو الزبير ، انه سمع جابر بن عبد الله ، يقول: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله.
This hadith has been reported on the authority of Jabir bin 'Abdullah through another chain of transmitters.
Numbering by Fuad Abdul Baqi: 2116
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
Numbering by, Abdul Baqi: 2117, Shamela: 5552
وحدثني سلمة بن شبيب ، حدثنا الحسن بن اعين ، حدثنا معقل ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، ان النبي صلى الله عليه وسلم مر عليه حمار قد وسم في وجهه، فقال: " لعن الله الذي وسمه ".
Jabir reported that there happened to pass before Allah's Apostle ( صلی اللہ علیہ وسلم ) an ass the face of which had been cauterised, whereupon he said: Allah has cursed one who has cauterised it (on the face).
Numbering by Fuad Abdul Baqi: 2117
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
Numbering by, Abdul Baqi: 2118, Shamela: 5553
حدثنا احمد بن عيسى ، اخبرنا ابن وهب ، اخبرني عمرو بن الحارث ، عن يزيد بن ابي حبيب ، ان ناعما ابا عبد الله مولى ام سلمة، حدثه انه سمع ابن عباس ، يقول: وراى رسول الله صلى الله عليه وسلم حمارا موسوم الوجه، فانكر ذلك، قال: " فوالله لا اسمه إلا في اقصى شيء من الوجه "، فامر بحمار له فكوي في جاعرتيه فهو اول من كوى الجاعرتين.
Ibn Abbas (RA) reported that Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) saw an ass which had been cauterised on the face. He disapproved of it saying: By Allah, I do not cauterise (the animal) but on a part at a distance from the face, and commanded (for the cauterisation) of his ass and it was cauterised on the buttocks and he was the first to cauterise on the buttocks.
Numbering by Fuad Abdul Baqi: 2118
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
باب جَوَازِ وَسْمِ الْحَيَوَانِ غَيْرِ الآدَمِيِّ فِي غَيْرِ الْوَجْهِ وَنَدْبِهِ فِي نَعَمِ الزَّكَاةِ وَالْجِزْيَةِ:
Chapter: The Permissibility Of Branding Animals Anywhere But On The Face, And This Is Recommended In The Case Of Animals Given As Zakat Ot Jizyah
Numbering by, Abdul Baqi: 2119, Shamela: 5554
حدثنا محمد بن المثنى ، حدثني محمد بن ابي عدي ، عن ابن عون ، عن محمد ، عن انس ، قال: لما ولدت ام سليم، قالت لي: يا انس، انظر هذا الغلام فلا يصيبن شيئا حتى تغدو به إلى النبي صلى الله عليه وسلم يحنكه، قال: فغدوت، فإذا هو في الحائط وعليه خميصة جونية، وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح ".
Anas reported that Umm Sulaim gave birth to a child. She said to him: Anas, see that nothing is given to this child until he is brought to Allah's Apostle ( صلی اللہ علیہ وسلم ) in the morning, so that he should chew some dates and touch his palate with it. I went to him in the morning and he was in the garden at that time having the mantle of Jauniyya over him and he was busy in cauterising (the camels) which had been brought to him (as spoils of war) in victory (over the enemy).
Numbering by Fuad Abdul Baqi: 2119
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة