مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
في الرجل يقر لوارث أو غير وارث (بدين)
Ruling if a Person Admits a Debt for an Heir or Non-Heir
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,22006
٢٢٠٠٦ - (وعن سفيان عن منصور عن إبراهيم) (١) (قالوا) (٢): إذا اقر في مرض لوارث بدين لم يجز إلا ببينة، (وإذا) (٣) اقر لغير وارث جاز.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) هذا إسناد مكرر، وفي [أ، ح، هـ]: زيادة (وعن سفيان عن جابر عن الشعبي عن شريح).
(٢) في [أ، جـ، ح، ط]: (قال)، وفي [س، هـ]: (قالا).
(٣) في [س، ط، هـ]: (فإذا).
22006 - (And from Sufyan from Mansur from Ibrahim) (1) (they said) (2): If he acknowledges a debt to an heir during illness, it is not permissible except with evidence, (and if) (3) he acknowledges it to a non-heir, it is permissible.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22006، ترقيم محمد عوامة ---)
Numbering by, Al-Awamah: 21139, Al-Shathri: ,22007
٢٢٠٠٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا زيد بن (حباب) (١) حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن ابن (اذينة) (٢) في الرجل يقر لوارث بدين، قال: لا يجوز.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط]: (خباب).
(٢) في [أ، ح، ط]: (أبي ذيبة).
Hazrat Ibn Uyaynah says that it is not permissible for an heir to acknowledge a debt.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22007، ترقيم محمد عوامة 21139)
Numbering by, Al-Awamah: 21140, Al-Shathri: ,22008
٢٢٠٠٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال: لا يجوز إقرار المريض (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: زيادة (بالدين).
Hazrat Ata says that the admission of a sick person is not valid.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22008، ترقيم محمد عوامة 21140)
Numbering by, Al-Awamah: 21141, Al-Shathri: ,22009
٢٢٠٠٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا زيد بن حباب قال: حدثنا حماد بن سلمة عن قيس بن سعد عن عطاء في رجل اقر لوارث بدين، قال: جائز.
Hazrat Ata says that it is permissible for an heir to acknowledge a debt.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22009، ترقيم محمد عوامة 21141)
Numbering by, Al-Awamah: 21142, Al-Shathri: ,22010
٢٢٠١٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن الشعبي عن شريح انه كان يجيز اعتراف الرجل عند موته بالدين لغير وارث، ولا (يجيزه) (١) لوارث إلا ببينة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ح]: (يجيز).
Hazrat Shurayh says that at the time of death, it is permissible to acknowledge a debt in favor of a non-heir, but it is not permissible in favor of an heir without testimony.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22010، ترقيم محمد عوامة 21142)
Numbering by, Al-Awamah: 21143, Al-Shathri: ,22011
٢٢٠١١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عمر بن ايوب الموصلي عن جعفر عن ميمون قال: إذا اقر الرجل بدين في مرضه فارى ان يجوز عليه؛ لانه لو اقر به وهو صحيح (جاز) (١) (واصدق) (٢) ما يكون عند موته.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ح].
(٢) في [أ، ح]: (فأصدق).
Hazrat Maymoon states that if a person acknowledges a debt during illness, it is permissible, because if he had done so in a state of health, it would also have been permissible, and when he is doing so in a state of illness, then all the more it should be permissible.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22011، ترقيم محمد عوامة 21143)
في الرجل يبيع من الرجل الطعام إلي أجل
Selling Grain for a Set Period After Cash Payment
Numbering by, Al-Awamah: 21144, Al-Shathri: ,22012
٢٢٠١٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (ابن عيينة) (١) عن عمرو عن طاوس قال: إذا بعت طعاما إلى اجل فحل الاجل فلا (تاخذ) (٢) طعاما.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط].
(٢) في [أ، ح، ط]: (يأخذ).
Hazrat Tawus says that when a person sells grain for a fixed period, after the completion of that period, he cannot take the grain by himself. Hazrat Jabir bin Zaid Abu Sha’sha says that when you have spent your dinar, you can take whatever you wish.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22012، ترقيم محمد عوامة 21144)
Numbering by, Al-Awamah: Not Found, Al-Shathri: ,22013
٢٢٠١٣ - قال: وقال جابر بن زيد (١) ابو الشعثاء: إذا حل دينك فخذ به ما شئت.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ط]: زيادة (و).
22013 - He said: And Jabir ibn Zayd (1) Abu al-Sha'tha said: If your debt becomes due, then take from it whatever you wish.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22013، ترقيم محمد عوامة ---)
Numbering by, Al-Awamah: 21145, Al-Shathri: ,22014
٢٢٠١٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن محمد بن عبد الله بن ابي مريم قال: قلت لسعيد بن المسيب: بعت من رجل تمرا آخذ (من ثمن) (١) تمري تمرا؟ قال: لا (تاخذن) (٢) طعاما (مما) (٣) يكال ويوزن.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من [ف].
(٢) في [جـ، و]: (تأخذ).
(٣) في [س، هـ]: (ما).
Hazrat Muhammad bin Abdullah says that I asked Hazrat Saeed bin Musayyib, "I sold dates to a man; can I buy dates with the price of those dates?" He replied, "No, do not take such grain which is measured by scale or weight."
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22014، ترقيم محمد عوامة 21145)
Numbering by, Al-Awamah: 21146, Al-Shathri: ,22015
٢٢٠١٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن ابي زائدة عن اشعث عن عامر قال: إذا بعت طعاما إلى اجل فحل مالك فخذ به من العروض ما شئت، لا تاخذ طعاما (إلا طعامك) (١) بعينه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ط، هـ].
Hazrat Aamir says that when you sell grain for a fixed period, and you have paid your money, then you may take whatever you wish from your goods; however, if you take grain, then take only your own grain.
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 22015، ترقيم محمد عوامة 21146)